Si les habitants d’une cour, ou d’une galerie aboutissant là, ont oublié de poser l’eruv, on estimera comme appartenant à cette dernière ce qui est à une hauteur d’au moins 10 palmes; ce qui est plus bas pourra être adjoint à la cour. La terre provenant d’un fossé creusé, ou une pierre haute de 10 palmes, appartient à la galerie; une pierre moindre sera adjointe à la cour. Toutefois, ces règles s’appliquent seulement à ce qui est adhérent à la galerie; mais ce qui en est détaché, eut-il la hauteur de 10 palmes, est adjoint à la cour. Qu’appelle-t-on adhérent? Ce qui n’en est pas éloigné de 4 palmes.

Pourquoi dire que ''la pierre haute de 10 p. appartient à la galerie'', et non aux gens de la cour, où elle est sise? Ceci prouve, répond R. Judan, que si une ruine appartenant, par exemple, à Ruben, se trouve dans la propriété de Simon qui en use plus facilement, elle sera considérée comme étant en la possession de ce dernier (de même que la pierre haute, d’un accès facile par la galerie, sera attribuée à cette dernière).

–On a enseigné (au sujet de la suite) les avis de R. Simon et de R. Yohanan b. Broqa sont presque les mêmes. Est-ce bien ainsi, puisque R. Yohanan attribue au pain la valeur de 12 œufs (= 1/2 cab), tandis que R. Simon lui attribue 8 œufs (= 1/3 cab)? Où donc est l’égalité? C’est que, dit R. Houna, du prix compté par R. Yohanan, il faut déduire le tiers que gagne le marchand; reste net: 8 œufs (179)Ce n'est donc qu'une divergence apparente. V.. (Pea 8, 7). R. Yossé b. R. Aboun tenait compte aux boulangers de la différence de la valeur, selon la prescription de R. Houna, mais seulement dans cette mesure (1/3, pas plus).

Il est évident pour nous que si, pour arriver à une propriété située entre 2 cours, l’accès est facile par une porte de chaque côté, le transport d’un point à l’autre sera interdit, à défaut de l’eruv des cours. Il s’agit seulement de savoir si un tel domaine entre 2 cours est interdit lorsque, dans une cour située à 10 p. plus haut, l’on jette un objet, ou si dans l’autre l’on descend au-dessous de 10 p. du sol? Samuel répond que ce dernier acte seul est permis, parce qu’il est d’usage d’agir ainsi, non le précédent, qui n’est pas usuel. Rav interdit les 2 actions (elles sont incommodes). La Mishna est contraire à l’avis de Rav, puisqu’elle dit: ''la pierre haute de 10 p. appartient à la galerie''; or, selon ce texte, on adjoint à la galerie même ce qui lui est inférieure et se trouve dans la cour, bien que le défaut de niveau soit cause qu’on jette l’objet de la pierre sur la galerie, ou qu’on le descende de celle-ci sur l’autre, contrairement à Rav qui l’interdit. -Non, fut-il répliqué, la Mishna parle du cas où l’on atteint à une distance de 3 p. près de la galerie, en se trouvant au-dessus de 10 p. du sol inférieur ou de la cour (voilà pourquoi l’adjonction a lieu). La discussion n’a lieu entre Rav et Samuel que s’il y a une égale distance de 10 p. tant en hauteur qu’en profondeur (de sorte que, par un côté, il faille jeté en l’air, et, par l’autre, descendre l’objet).

Si entre les 2 cours il y a une ruine, il faut, selon R. Yohanan, l’attribuer au propriétaire, qui pourra en user. Il le permet toutefois lorsque le maître peut y arriver par une porte; mais s’il ne peut l’atteindre que par une ouverture, tandis que le voisin l’atteint par une porte, sera-t-il loisible à ce dernier d’en user, ou est-ce au premier? En dépit de l’accès indirect, répond R. Aha au nom de R. Jonathan, la ruine reste acquise à son maître, qui pourra seul en user.

R. Eliézer b. R. Simon dit au nom de R. Oshia: si entre 2 cours il y a 3 murs en ruines, offrant un passage de l’un à l’autre, le maître de chaque cour pourra atteindre la ruine la plus voisine par la porte qui se trouve de son côté;mais celle du milieu reste interdire à tous (180)Comme pour une maison sise entre 2 cours, chacun des deux maîtres la rend interdite au voisin.. C’est vrai toutefois lorsque celle du milieu est commune aux 2 propriétaires; mais lorsque celle-ci appartient à quelqu’un du dehors, il n’y a plus de cause d’interdit réciproque, et chacun peut user d’abord de la ruine voisine, puis de la médiale.

–R. Yohanan dit (181)''(Shabat 11, 2) ; et ci-dessus, (1, 3) et 9.'': la partie restée debout et celle qui est ouverte peuvent être jointes pour constituer un espace de 4 p., à condition que la 1re l’emporte en quantité sur l’autre. R. Zeira demanda: faut-il que la partie conservée soit, de chaque côté, en majorité sur l’espace vide, ou est-ce seulement l’ensemble? -Non, dit R. Yossé, il est évident, même selon R. Zeira, que l’on ne joint pas les parties restées de chaque côté pour constituer la majeure part exigible, qu’un côté isolé devra être assez grand pour constituer cet excédant; il demande seulement si chacun des 2 côtés devra être aussi étendu? (question non résolue).