Chap. 52
1
בֶּן־עֶשְׂרִ֨ים וְאַחַ֤ת שָׁנָה֙ צִדְקִיָּ֣הוּ בְמָלְכ֔וֹ וְאַחַ֤ת עֶשְׂרֵה֙ שָׁנָ֔ה מָלַ֖ךְ בִּירֽוּשָׁלִָ֑ם וְשֵׁ֣ם אִמּ֔וֹ (חמיטל) חֲמוּטַ֥ל בַּֽת־יִרְמְיָ֖הוּ מִלִּבְנָֽה:
Sédécias avait vingt-et-un ans lors de son avènement, et il règna onze ans à Jérusalem ; le nom de sa mère était Hamoutal, fille de Jérémie de Libna.
Targ. Yonathan (non traduit)
בַּר עַסְרִין וַחֲדָא שְׁנִין צִדְקִיָה כַּד מְלַךְ וַחֲדָא עַסְרֵי שְׁנִין מְלַךְ בִּירוּשְׁלֵם וְשׁוּם אִמֵיהּ חֲמוּטַל בַּת יִרְמְיָה מִלִבְנָה:
M. David (non traduit)
במלכו. בעת שנמלך :
2
וַיַּ֥עַשׂ הָרַ֖ע בְּעֵינֵ֣י יְהוָ֑ה כְּכֹ֥ל אֲשֶׁר־עָשָׂ֖ה יְהוֹיָקִֽים:
Il fit ce qui est mal aux yeux de l’Éternel, tout comme avait agi Joïakim.
Targ. Yonathan (non traduit)
וַעֲבַד דְבִישׁ קֳדָם יְיָ כְּכֹל דִי עֲבַד יְהוֹיָקִים:
Malbim Beour Hahineyane (non traduit)
(ב־ד) ויעש הרע, כבר פירשתי מ''ב כ''ד, שהרע היה מה שלא שמע לדברי ירמיה ומה שעבר על השבועה שנשבע לנ''נ וזה היה כי על אף ה' היתה וכו' כי הדור היו רשעים ולכן סבב שמרד במלך בבל :(מלבי''ם באור הענין)
3
כִּ֣י | עַל־אַ֣ף יְהוָ֗ה הָֽיְתָה֙ בִּירוּשָׁלִַ֣ם וִֽיהוּדָ֔ה עַד־הִשְׁלִיכ֥וֹ אוֹתָ֖ם מֵעַ֣ל פָּנָ֑יו וַיִּמְרֹ֥ד צִדְקִיָּ֖הוּ בְּמֶ֥לֶךְ בָּבֶֽל:
C’est ainsi que la colère de Dieu se manifesta contre Jérusalem et Juda, jusqu’à ce qu’il les eût rejetés de devant sa face. Or. Sédécias entra en révolte contre le roi de Babylone.
Rachi (non traduit)
כִּי עַל אַף ה' הָיְתָה. הִיא גָּרְמָה לוֹ מֶרֶד צִדְקִיָּהוּ בְּמֶלֶךְ בָּבֶל שֶׁהוּא תְּחִלַּת הַחוּרְבָּן:
Targ. Yonathan (non traduit)
אֲרֵי עַל דְאַרְגִיזוּ קֳדָם יְיָ הֲוַת בִּירוּשְׁלֵם וּבִיהוּדָה עַד דְאַגְלֵי יַתְהוֹן מֵאַרְעָא בֵּית שְׁכִינְתֵּיהּ וּמְרִיד צִדְקִיָהוּ בְּמַלְכָּא דְבָבֶל:
M. David (non traduit)
כי על אף ה'. כי בעבור שהיתה אף ה' בירושלים וביהודה כ''כ גדולה עד להשליך אותם מעל פניו לזה העיר לב צדקיהו למרוד במלך בבל להיות סיבה אל הגלות לשלחם מעל פניו :
M. Tsion (non traduit)
על. בעבור :
4
וַיְהִי֩ בַּשָׁנָ֨ה הַתְּשִׁעִ֜ית לְמָלְכ֗וֹ בַּחֹ֣דֶשׁ הָעֲשִׂירִי֮ בֶּעָשׂ֣וֹר לַחֹדֶשׁ֒ בָּ֠א נְבוּכַדְרֶאצַּ֨ר מֶֽלֶךְ־בָּבֶ֜ל ה֤וּא וְכָל־חֵילוֹ֙ עַל־יְר֣וּשָׁלִַ֔ם וַֽיַּחֲנ֖וּ עָלֶ֑יהָ וַיִּבְנ֥וּ עָלֶ֛יהָ דָּיֵ֖ק סָבִֽיב:
Alors, dans la neuvième année de son règne, le dixième mois et le dixième jour du mois, Nabuchodonosor, roi de Babylone, marcha avec toute son armée contre Jérusalem ; ils campèrent sous ses murs et élevèrent des retranchements sur toute son enceinte.
Rachi (non traduit)
דָּיֵק. כַּרְכּוֹם:
Targ. Yonathan (non traduit)
וַהֲוָה בְשַׁתָּא תְּשִׁיעֵיתָא לְמִמְלְכֵהּ בְּיַרְחָא עֲשִׂירָאָה בְּעַשְׂרָא לְיַרְחָא אֲתָא נְבוּכַדְרֶאצַר מַלְכָּא דְבָבֶל הוּא וְכָל מַשְׁרִיָתֵיהּ עַל יְרוּשְׁלֵם וּשְׁרָא עֲלָהּ וּבְנוֹ עֲלָהּ כַּרְכּוּם סְחוֹר סְחוֹר:
M. David (non traduit)
למלכו. למלכות צדקיהו : דיק. הוא מגדל הנבנה מול העיר ללכדה :
M. Tsion (non traduit)
דיק. הוא מגדל הנבנה ללכוד העיר וכן ובנית עליה דיק (יחזקאל ד') :
5
וַתָּבֹ֥א הָעִ֖יר בַּמָּצ֑וֹר עַ֚ד עַשְׁתֵּ֣י עֶשְׂרֵ֣ה שָׁנָ֔ה לַמֶּ֖לֶךְ צִדְקִיָּֽהוּ:
La ville subit le siège jusqu’à la onzième année du règne de Sédécias.
Targ. Yonathan (non traduit)
וַעֲלַת קַרְתָּא בִּצְיָרָא עַד חֲדָא עַשְׂרֵי שְׁנִין לְמַלְכָּא צִדְקִיָהוּ:
M. David (non traduit)
ותבוא העיר במצור. עמדה העיר והמצור סביבה עד וכו' :
M. Tsion (non traduit)
במצור. החיל הסובב העיר ללכדה יקראו צרים כי מצירים לאנשי העיר :
6
בַּחֹ֤דֶשׁ הָֽרְבִיעִי֙ בְּתִשְׁעָ֣ה לַחֹ֔דֶשׁ וַיֶּחֱזַ֥ק הָרָעָ֖ב בָּעִ֑יר וְלֹא־הָיָ֥ה לֶ֖חֶם לְעַ֥ם הָאָֽרֶץ:
Le quatrième mois, le neuvième jour du mois, la famine sévit dans la ville et les gens du peuple manquèrent de pain.
Targ. Yonathan (non traduit)
בְּיַרְחָא רְבִיעָאָה בְּתִשְׁעָא לְיַרְחָא וּתְקֵיף כַּפְנָא בְּקַרְתָּא וְלָא הֲוַת מֵיכַל לְעַמָא דְאַרְעָא:
7
וַתִּבָּקַ֣ע הָעִ֗יר וְכָל־אַנְשֵׁ֣י הַמִּלְחָמָ֡ה יִבְרְחוּ֩ וַיֵּצְא֨וּ מֵהָעִ֜יר לַ֗יְלָה דֶּ֜רֶךְ שַׁ֤עַר בֵּין־הַחֹמֹתַ֙יִם֙ אֲשֶׁר֙ עַל־גַּ֣ן הַמֶּ֔לֶךְ וְכַשְׂדִּ֥ים עַל־הָעִ֖יר סָבִ֑יב וַיֵּלְכ֖וּ דֶּ֥רֶךְ הָעֲרָבָֽה:
Alors la ville fut ouverte par une brèche. Aussitôt tous les gens de guerre s’enfuirent en quittant la ville nuitamment par la porte du double rempart, attenante au parc du roi, tandis que les Chaldéens cernaient la ville, et ils prirent la direction de la Plaine.
Rachi (non traduit)
יִבְרְחוּ. כְּמוֹ בָּרְחוּ:
דֶּרֶךְ שַׁעַר בֵּין הַחֹמֹתַיִם. מְעָרָה הָיְתָה לוֹ מִבֵּיתוֹ עַד עַרְבוֹת יְרִיחוֹ וּכְבָר פֵּירַשְׁתִּיהָ בס' הַזֶּה (לא):
Targ. Yonathan (non traduit)
וְאִתְּרַעַת קַרְתָּא וְכָל גַבְרֵי עָבְדֵי קְרָבָא עֲרָקוּ וּנְפָקוּ מִן קַרְתָּא בְּלֵילְיָא בְּאוֹרַח תְּרַע בֵּין שׁוּרַיָא דִי עַל גִנְתָא דְמַלְכָּא וְכַסְדָאֵי שָׁרָן עַל קַרְתָּא סְחוֹר סְחוֹר וַאֲזַלוּ בְּאוֹרַח מֵישְׁרָא:
M. David (non traduit)
ותבקע העיר. חיל נ''נ בקעו חומתה וכאלו נעשית מעצמה כי אנשי ירושלים היו חלושים ברעב ולא עמדו למולם לעכב על ידם : יברחו. היו בורחים : דרך שער וכו'. בדרך השער העומד בין שתי החומות אשר אצל גן המלך : דרך הערבה. בדרך ההולך אל ערבות יריחו :
M. Tsion (non traduit)
ותבקע. ענין פתיחה :
Malbim Beour Hahineyane (non traduit)
ותבקע העיר ע''י הרעב בקעו העם לצאת אל מלך בבל כנ''ל ל''ט ועי''ז נכנסו כשדים וישבו בשער התוך, ועי''ז וכל אנשי המלחמה יברחו, או שזה הבקעה אחרת שבקעו אנשי המלחמה לצאת דרך שער, כנ''ל למעלה ל''ט :(מלבי''ם באור הענין)
8
וַיִּרְדְּפ֤וּ חֵיל־כַּשְׂדִּים֙ אַחֲרֵ֣י הַמֶּ֔לֶךְ וַיַּשִּׂ֥יגוּ אֶת־צִדְקִיָּ֖הוּ בְּעַֽרְבֹ֣ת יְרֵח֑וֹ וְכָל־חֵיל֔וֹ נָפֹ֖צוּ מֵעָלָֽיו:
L’armée chaldéenne se mit à la poursuite du roi, et elle atteignit Sédécias dans la plaine de Jéricho, alors que sa propre armée s’était débandée en l’abandonnant.
Targ. Yonathan (non traduit)
וּרְדָפָא מַשִׁרְיַת כַּסְדָאֵי בָּתַר מַלְכָּא וְאַדְבִּיקוּ יַת צִדְקִיָה בְּמֵישְׁרֵי יְרֵיחוֹ וְכָל מַשִׁרְיָתֵיהּ אִתְבַּדָרָא מִנֵיהּ:
M. David (non traduit)
וירדפו. ארז''ל שברח דרך מערה ההולכת עד ערבות יריחו ונזדמן צבי הולך ממעל על המערה ורדפו הכשדים אחר הצבי ובבואם לפתח המערה מצאו את המלך יוצא ותפשוהו :
M. Tsion (non traduit)
נפצו. נתפזרו :
9
וַֽיִּתְפְּשׂוּ֙ אֶת־הַמֶּ֔לֶךְ וַיַּעֲל֨וּ אֹת֜וֹ אֶל־מֶ֧לֶךְ בָּבֶ֛ל רִבְלָ֖תָה בְּאֶ֣רֶץ חֲמָ֑ת וַיְדַבֵּ֥ר אִתּ֖וֹ מִשְׁפָּטִֽים:
On fit le roi prisonnier et on l’amena au roi de Babylone à Ribla dans le district de Hamat, et celui-ci prononça sa sentence.
Rachi (non traduit)
רִבְלָתָה. הִיא אַנְטוֹכְיָא:
וַיְדַבֵּר אֹתוֹ מִשְׁפָּטִים. עַל שֶׁעָבַר עַל הַשְּׁבוּעָה:
Targ. Yonathan (non traduit)
וַאֲחִידוּ יַת מַלְכָּא וְאַסִיקוּ יָתֵיהּ לְוַת מַלְכָּא דְבָבֶל לְדִבְלָת בְּאַרְעָא דַחֲמָת וּמַלֵיל עִמֵיהּ פִּתְגָמֵי דִינִין:
M. David (non traduit)
רבלתה. כי בהאריך ימי המצור הלך נ''נ לרבלה : משפטים. התווכח עמו על מה שמרד בו ועבר על שבועתו כמ''ש בד''ה :
M. Tsion (non traduit)
ויתפשו. אחזו בחזקה : משפטים. ענין ויכוח :
Malbim Beour Hahineyane (non traduit)
וידבר אתו משפטים, עי' מ''ב כ''ה ו' :(מלבי''ם באור הענין)
10
וַיִּשְׁחַ֧ט מֶֽלֶךְ־בָּבֶ֛ל אֶת־בְּנֵ֥י צִדְקִיָּ֖הוּ לְעֵינָ֑יו וְגַ֛ם אֶת־כָּל־שָׂרֵ֥י יְהוּדָ֖ה שָׁחַ֥ט בְּרִבְלָֽתָה:
Le roi de Babylone fit égorger les fils de Sédécias sous ses yeux ; il fit aussi égorger tous les notables de Juda à Ribla.
Rachi (non traduit)
אֶת כָּל שָׂרֵי יְהוּדָה. סַנְהֶדְרִין שֶׁאָמַר לָהֶם אַתֶּם הִתַּרְתֶּם לוֹ אֶת שְׁבוּעָתוֹ וְחֵטְא הָיָה בְּעֵינֵי הָאֱלֹהִים לְהַתִּיר הַשְּׁבוּעָה:
Targ. Yonathan (non traduit)
וּנְכֵיס מַלְכָּא דְבָבֶל יַת בְּנֵי צִדְקִיָהוּ בְּרִבְלָתָה לְעֵינוֹהִי וְאַף יַת כָּל רַבְרְבֵי יְהוּדָה נְכַס בְּרִבְלָתָה:
11
וְאֶת־עֵינֵ֥י צִדְקִיָּ֖הוּ עִוֵּ֑ר וַיַּאַסְרֵ֣הוּ בַֽנְחֻשְׁתַּ֗יִם וַיְבִאֵ֤הוּ מֶֽלֶךְ־בָּבֶל֙ בָּבֶ֔לָה וַיִּתְּנֵ֥הוּ (בבית)־בֵֽית־הַפְּקֻדֹּ֖ת עַד־י֥וֹם מוֹתֽוֹ:
Puis il fit crever les yeux à Sédécias et le chargea de chaînes. Enfin le roi de Babylone le déporta à Babylone, où il l’enferma dans la maison de détention jusqu’au jour de sa mort.
Rachi (non traduit)
בֵית הַפְּקֻדֹּת. בְּבֵית הָאֲסִירִין:
Targ. Yonathan (non traduit)
וְיַת עֵינֵי צִדְקִיָהוּ עַוֵר וְאַסְרֵיהּ בְּשִׁלְשְׁלָן דִנְחַשׁ וְאוֹבִילֵיהּ מַלְכָּא דְבָבֶל לְבָבֶל וִיהָבֵיהּ בְּבֵית אֲסִירֵי עַד יוֹם מוֹתֵיהּ:
M. David (non traduit)
בית הפקודות. בית הסוהר :
M. Tsion (non traduit)
בנחושתים. בשלשלאות נחושת : הפקודות. מלשון פקדון וגניזה והוא בית הסוהר :
12
וּבַחֹ֤דֶשׁ הַֽחֲמִישִׁי֙ בֶּעָשׂ֣וֹר לַחֹ֔דֶשׁ הִ֗יא שְׁנַת֙ תְּשַֽׁע־עֶשְׂרֵ֣ה שָׁנָ֔ה לַמֶּ֖לֶךְ נְבוּכַדְרֶאצַּ֣ר מֶֽלֶךְ־בָּבֶ֑ל בָּ֗א נְבֽוּזַרְאֲדָן֙ רַב־טַבָּחִ֔ים עָמַ֛ד לִפְנֵ֥י מֶֽלֶךְ־בָּבֶ֖ל בִּירוּשָׁלִָֽם:
Le dixième jour du cinquième mois, qui correspond à la dix-neuvième année du règne de Nabuchodonosor, roi de Babylone, Nebouzaradan, chef des gardes, serviteur du roi de Babylone, entra dans Jérusalem.
Targ. Yonathan (non traduit)
וּבְיַרְחָא חֲמִישָׁאָה בְּעַסְרָא לְיַרְחָא הִיא שְׁנַת תְּשַׁע עַסְרֵי שְׁנִין לְמַלְכָּא נְבוּכַדְרֶאצַר מַלְכָּא דְבָבֶל אֲתָא נְבוּזַרְאֲדָן רַב קָטוֹלַיָא קָם קֳדָם מַלְכָּא דְבָבֶל בִירוּשְׁלֵם:
M. David (non traduit)
תשע עשרה. כי בעת שכבש את יהויכין היה ח' למלכו וצדקיהו מלך י''א שנה הרי י''ט : עמד. ועמד לפני מלך בבל לשמשו :
Malbim Beour Hahineyane (non traduit)
בעשור לחדש, ובמלכים שם בשבעה לחדש, ופירשתי שם שבשבעה בא נבוזראדן לירושלים ובעשור עמד לפני מלך בבל וצוה לשרוף הכל :(מלבי''ם באור הענין)
13
וַיִּשְׂרֹ֥ף אֶת־בֵּית־יְהוָ֖ה וְאֶת־בֵּ֣ית הַמֶּ֑לֶךְ וְאֵ֨ת כָּל־בָּתֵּ֧י יְרוּשָׁלִַ֛ם וְאֶת־כָּל־בֵּ֥ית הַגָּד֖וֹל שָׂרַ֥ף בָּאֵֽשׁ:
Il mit le feu au temple du Seigneur et au palais du roi ; de même il livra aux flammes toutes les maisons de Jérusalem, à savoir toute maison d’un personnage important.
Rachi (non traduit)
בֵּית הַגָּדוֹל. בָּתֵּי כְּנֵסִיּוֹת שֶׁמְּגַדְּלִין בָּהֶם תְּפִלָּה, וי''א בָּתֵּי מִדְרָשׁוֹת שֶׁמְּגַדְּלִין בָּהֶם אֶת הַתּוֹרָה מַחֲלוֹקֶת הָאֲמוֹרָאִים הִיא:
Targ. Yonathan (non traduit)
וְאוֹקֵיד יַת בֵּית מַקְדְשָׁא דַייָ וְיַת בֵּית מַלְכָּא וְיַת כָּל בָּתֵּי יְרוּשְׁלֵם וְיַת כָּל בָּתֵּי רַבְרְבַיָא אוֹקִיד בְּנוּרָא:
M. David (non traduit)
בית הגדול. הוא פירוש על מה שאמר כל בתי ירושלים לומר שהם כל בית אדם גדול אשר בירושלים ואותם לבד שרף ולא זולתם :
14
וְאֶת־כָּל־חֹמ֥וֹת יְרוּשָׁלִַ֖ם סָבִ֑יב נָֽתְצוּ֙ כָּל־חֵ֣יל כַּשְׂדִּ֔ים אֲשֶׁ֖ר אֶת־רַב־טַבָּחִֽים:
Et tous les remparts qui entouraient Jérusalem furent démolis par l’armée chaldéenne, placée sous les ordres du chef des gardes.
Targ. Yonathan (non traduit)
וְיַת כָּל שׁוּרֵי יְרוּשְׁלֵם סְחוֹר סְחוֹר תְּרָעוּ כָּל מַשִׁרְיַת כַּסְדָאֵי דְעִם רַב קָטוֹלַיָא:
M. Tsion (non traduit)
נתצו. שברו וכתתו :
15
וּמִדַּלּ֨וֹת הָעָ֜ם וְֽאֶת־יֶ֥תֶר הָעָ֣ם | הַנִּשְׁאָרִ֣ים בָּעִ֗יר וְאֶת־הַנֹּֽפְלִים֙ אֲשֶׁ֤ר נָֽפְלוּ֙ אֶל־מֶ֣לֶךְ בָּבֶ֔ל וְאֵ֖ת יֶ֣תֶר הָֽאָמ֑וֹן הֶגְלָ֕ה נְבוּזַרְאֲדָ֖ן רַב־טַבָּחִֽים:
Une partie de la basse classe et le reste de la population qui était demeurée dans la ville, les transfuges qui s’étaient rendus au roi de Babylone et le surplus de la multitude furent envoyés en exil par Nebouzaradan, chef des gardes.
Rachi (non traduit)
יֶתֶר הָאָמוֹן. כְּמוֹ הֶהָמוֹן:
Targ. Yonathan (non traduit)
וּמַחֲשִׁיכֵי עַמָא וְיַת שְׁאָרָא דְעַמָא דְאִשְׁתַּאֲרוּ בְקַרְתָּא וְיַת שְׁמִיעַיָא דְאִשְׁתַּמָעוּ עַל מַלְכָּא דְבָבֶל וְיַת שְׁאָר הֲמוֹנָא אַגְלֵי נְבוּזַרְאֲדָן רַב קָטוֹלַיָא:
M. David (non traduit)
הנשארים. אשר לא נהרגו : ואת הנופלים. אותם שהטו עצמן אל מלך בבל לעבדו : ואת יתר האמון. הנשארים בכל ערי יהודה :
M. Tsion (non traduit)
הנופלים. ענין הטיה והתחברות כמו אל הכשדים אתה נופל (לעיל ל''ז) : האמון. כמו ההמון בה''א וכן אמון מנא (לעיל מ''ו) ור''ל העם הרב :
16
וּמִדַּלּ֣וֹת הָאָ֔רֶץ הִשְׁאִ֕יר נְבוּזַרְאֲדָ֖ן רַב־טַבָּחִ֑ים לְכֹרְמִ֖ים וּלְיֹגְבִֽים:
Le chef des gardes, Nebouzaradan, ne laissa dans le pays que des gens de la classe inférieure comme vignerons et laboureurs.
Rachi (non traduit)
וּלְיֹגְבִים. חוֹפְרִין בָּאָרֶץ רַבּוֹתֵינוּ אָמְרוּ צִדֵּי חִלָּזוֹן:
Targ. Yonathan (non traduit)
וּמֵחֲשִׁיכֵי עַמָא דְאַרְעָא אַשְׁאַר נְבוּזַרְאֲדָן רַב קָטוֹלַיָא לְמֶהֱוֵי מַפְלְחִין בְּחַקְלִין וּבְכַרְמִין:
M. David (non traduit)
רב טבחים. שר על ההורגים במצות המלך :
M. Tsion (non traduit)
לכורמים. לעבוד הכרמים : וליוגבים. ענין בורות כמו עשה הנחל הזה גבים גבים (מ''ב ג') ור''ל לעבוד השדות בחפירות ובורות, או הוא כמו וליוקבים מל' יקב היין כי גיכ''ק מתחלף ור''ל לדרוך ולהמשיך היין אל היקב :
17
וְאֶת־עַמּוּדֵ֨י הַנְּחֹ֜שֶׁת אֲשֶׁ֣ר לְבֵית־יְהוָ֗ה וְֽאֶת־הַמְּכֹנ֞וֹת וְאֶת־יָ֧ם הַנְּחֹ֛שֶׁת אֲשֶׁ֥ר בְּבֵית־יְהוָ֖ה שִׁבְּר֣וּ כַשְׂדִּ֑ים וַיִּשְׂא֥וּ אֶת־כָּל־נְחֻשְׁתָּ֖ם בָּבֶֽלָה:
Les colonnes d’airain qui se trouvaient dans la maison de Dieu, les supports et la Mer d’airain du temple, les Chaldéens les mirent en pièces et en emportèrent l’airain à Babylone.
Rachi (non traduit)
וְאֶת הַמְּכֹנוֹת. שֶׁל כִּיּוֹרוֹת:
Targ. Yonathan (non traduit)
וְיַת עַמוּדֵי נְחָשָׁא דִי בְבֵית מַקְדְשָׁא דַייָ וְיַת בְּסִיסַיָא וְיַת יַמָא דִנְחָשָׁא דִי בְּבֵית מַקְדְשָׁא דַייָ תְּבַרוּ כַסְדָאֵי וְאוֹבִילוּ יַת כָּל נְחָשֵׁיהוֹן לְבָבֶל:
M. Tsion (non traduit)
המכונות. הם כני ובסיסי הכיורות : ים. כעין גיגית גדולה עשויה לרחוץ בה :
18
וְאֶת־הַ֠סִּרוֹת וְאֶת־הַיָּעִ֨ים וְאֶת־הַֽמְזַמְּר֜וֹת וְאֶת־הַמִּזְרָקֹ֣ת וְאֶת־הַכַּפּ֗וֹת וְאֵ֨ת כָּל־כְּלֵ֧י הַנְּחֹ֛שֶׁת אֲשֶׁר־יְשָׁרְת֥וּ בָהֶ֖ם לָקָֽחוּ:
Ils prirent aussi les cendriers, les pelles, les couteaux, les bassins, les cuillers et tous les ustensiles d’airain qui servaient au culte.
Rachi (non traduit)
הַמְזַמְּרוֹת. הֵם כְּלֵי זֶמֶר:
Targ. Yonathan (non traduit)
וְיַת דוּדַיָא וְיַת מַגְרוֹפְיָתָא וְיַת מְזַמְרַיָא וְיַת מִזְרְקַיָא וְיַת בָּזִיכַיָא וְיַת כָּל מָנֵי נְחָשָׁא דַהֲווֹ מְשַׁמְשִׁין בְּהוֹן נְסִיבוּ:
M. David (non traduit)
אשר ישרתו בהם. העשוים לעבוד ולשרת בהם בבה''מ :
M. Tsion (non traduit)
הסירות. הקדירות : היעים. המכבדות והמגרפות עשוים לגרוף בהם הדשן : המזמרות. כלי זמר : המזרקות. הספלים : הכפות. הבזיכים :
Malbim Beour Hahineyane (non traduit)
לקחו, זה לקחו חיל כשדים לעצמם :(מלבי''ם באור הענין)
19
וְאֶת־הַ֠סִּפִּים וְאֶת־הַמַּחְתּ֨וֹת וְאֶת־הַמִּזְרָק֜וֹת וְאֶת־הַסִּיר֣וֹת וְאֶת־הַמְּנֹר֗וֹת וְאֶת־הַכַּפּוֹת֙ וְאֶת־הַמְּנַקִי֔וֹת אֲשֶׁ֤ר זָהָב֙ זָהָ֔ב וַאֲשֶׁר־כֶּ֖סֶף כָּ֑סֶף לָקַ֖ח רַב־טַבָּחִֽים:
Le chef des gardes s’empara encore des marmites, des brasiers ; des bassins, des poêles, des chandeliers, des écuelles et des tasses tant en or qu’en argent.
Rachi (non traduit)
וְאֶת הַסִּפִּים. ת''י קוּלַּיָּא וְלֹא יָדַעְתִּי אִם מִמִּינֵי כְּלֵי זֶמֶר הוּא וְאוֹמֵר אֲנִי שֶׁהֵן אַגָּנוֹת לְקַבֵּל דָּם כְּמוֹ בַּדָּם אֲשֶׁר בַּסָּף (שְׁמוֹת יג) וְיֵשׁ מְפָרְשִׁים הַסִּיפִּים לְשׁוֹן כַּדִּים לְפִי תַּרְגּוּם שֶׁל יוֹנָתָן שֶׁתִּרְגֵּם קוּלַּיָּא כִּי כֵּן ת''א וְכַדָּהּ עַל שִׁכְמָהּ (בְּרֵאשִׁית כז) וְקוּלְתַהּ עַל כַּתְפָהָא וּלְשׁוֹן זֶה נִרְאֶה שֶׁהַסִּיפִּים אֵינָם מִמִּין כְּלֵי זֶמֶר אֶלָּא הֵם כַּדִּים:
הַמַּחְתּוֹת. שֶׁחוֹתִין בָּהֶם גֶּחָלִים מֵעַל הַמִּזְבֵּחַ:
הַמְּנַקִיוֹת. סְנִיפֵי הַזָּהָב שֶׁבָּהֶם מַעֲמִידִין לֶחֶם הַפָּנִים כְּמוֹ שֶׁשָּׁנִינוּ בִּמְנָחוֹת:
Targ. Yonathan (non traduit)
וְיַת קוּלַיָא וְיַת מַחְתְּיָתָא וְיַת מִזְרְקַיָא וְיַת דוּדַיָא וְיַת מְנַרָתָא וְיַת בָּזִיכַיָא וְיַת מְכִילָתָא דִי דַהֲבָא דַהֲבָא וְדִי כַסְפָּא כַסְפָּא נְסִיב רַב קָטוֹלַיָא:
M. David (non traduit)
ואת המזרקות. על שהיו מזרקות של זהב לזה חזר והזכיר וכן הסירות והכפות. אשר זהב וגו'. ר''ל בין של זהב בין של כסף הכל לקח :
M. Tsion (non traduit)
הספים. אגנות כמו סף רעל (זכריה י''ב) : המחתות. כלים לחתות בהן האש. המנקיות. הם היו כעין חצי קנה חלול והיה נותנים אותם בין לחם הפנים להכניס בהן הרוח שלא יתעפשו והוא מלשון נקי :
Malbim Beour Hahineyane (non traduit)
ואת הספים ומזרקות וסירות וכפות שהיו של כסף או זהב לקח רב טבחים אל אוצר המלך :(מלבי''ם באור הענין)
20
הָעַמּוּדִ֣ים | שְׁנַ֗יִם הַיָּ֤ם אֶחָד֙ וְהַבָּקָ֞ר שְׁנֵים־עָשָׂ֤ר נְחֹ֙שֶׁת֙ אֲשֶׁר־תַּ֣חַת הַמְּכֹנ֔וֹת אֲשֶׁ֥ר עָשָׂ֛ה הַמֶּ֥לֶךְ שְׁלֹמֹ֖ה לְבֵ֣ית יְהוָ֑ה לֹא־הָיָ֣ה מִשְׁקָ֔ל לִנְחֻשְׁתָּ֖ם כָּל־הַכֵּלִ֥ים הָאֵֽלֶּה:
Quant aux deux colonnes, à la Mer unique, aux douze bœufs en airain placés sous les supports que le roi Salomon avait faits pour le temple du Seigneur, le poids de l’airain de tous ces objets ne peut être évalué.
Rachi (non traduit)
אֲשֶׁר תַּחַת הַמְּכֹנוֹת. לֹא יָדַעְתִּי הֵיאַךְ שֶׁהֲרֵי תַּחַת הַיָּם הָיוּ וְדוֹמֶה לִי שֶׁאֵין זֶה אֶלָּא כְּמוֹ אֵצֶל הַמְּכוֹנוֹת:
Targ. Yonathan (non traduit)
עֲמוּדַיָא תְּרֵין יַמָא חָד וְתוֹרֵי תְּרֵי עֲסַר דִנְחָשָׁא דִתְחוֹת בְּסִיסַיָא דַעֲבַד מַלְכָּא שְׁלֹמֹה בְּבֵית מַקְדָשָׁא דַייָ לָא הֲוָה מִתְקַל לִנְחָשְׁהוֹן דְכָל מָנַיָא הָאִלֵין:
M. David (non traduit)
אשר תחת המכונות. ר''ל אשר היו אצל המכונות וגו' כי הבקר היו תחת ים הנחושת כמ''ש במלכים, או ר''ל במקום המכונות כי יתכן כשהוריד אחז את הים מעל הבקר ונתנו על מרצפת אבנים ואת הכיורות הסיר מעל המכונות כמ''ש (במ''ב) שם אז את הכיורות על הבקר במקום המכונות ונשאר כן עד הגולה : לא היה משקל. לא היה מהאפשר לשקול הנחושת של כל הכלים האלה :
21
וְהָעַמּוּדִ֗ים שְׁמֹנֶ֨ה עֶשְׂרֵ֤ה אַמָּה֙ (קומה) קוֹמַת֙ הָעַמֻּ֣ד הָאֶחָ֔ד וְח֛וּט שְׁתֵּים־עֶשְׂרֵ֥ה אַמָּ֖ה יְסֻבֶּ֑נּוּ וְעָבְי֛וֹ אַרְבַּ֥ע אַצְבָּע֖וֹת נָבֽוּב:
Chacune des colonnes avait dix-huit coudées de haut, un fil de douze coudées en mesurait le tour, et ses parois avaient une épaisseur de quatre doigts ; l’intérieur était creux.
Rachi (non traduit)
יְסֻבֶּנּוּ. יַקִּיפֶנּוּ עוֹגֶל הֶיקֵּפוֹ:
וְעָבְיוֹ. אַרְבַּע אַצְבָּעוֹת סָבִיב חֲלָלוֹ:
נָבוּב. חָלוּל:
Targ. Yonathan (non traduit)
וְעַמוּדַיָא תַּמְנָא עַסְרֵי אַמִין רוּמֵיהּ דְעַמוּדָא חָד וְחוּט מְשַׁח תַּרְתָּא עַסְרֵי אַמִין מַקֵף לֵיהּ סְחוֹר סְחוֹר וְסוּמְכֵיהּ אַרְבַּע אֶצְבָּעִין חֲלִיל:
M. David (non traduit)
והעמודים. ר''ל העמודים שלקח היה קומת כ''א י''ח אמה : יסובנו. היה מסבב את היקף העמוד : ועביו. עובי דופני העמוד היה ארבע אצבעות והחלל באמצעיתו :
M. Tsion (non traduit)
וחוט. קו וחבל : נבוב. חלול כמו נבוב לוחות (שמות כ''ז) :
22
וְכֹתֶ֨רֶת עָלָ֜יו נְחֹ֗שֶׁת וְקוֹמַ֨ת הַכֹּתֶ֥רֶת הָאַחַת֮ חָמֵ֣שׁ אַמּוֹת֒ וּשְׂבָכָ֨ה וְרִמּוֹנִ֧ים עַֽל־הַכּוֹתֶ֛רֶת סָבִ֖יב הַכֹּ֣ל נְחֹ֑שֶׁת וְכָאֵ֛לֶּה לַֽעַמּ֥וּד הַשֵּׁנִ֖י וְרִמּוֹנִֽים:
Elle était surmontée d’un chapiteau d’airain ; chaque chapiteau était haut de cinq coudées. Un treillage et des grenades entouraient le chapiteau, le tout fait d’airain. Il en était de même de la seconde colonne, également garnie de grenades.
Rachi (non traduit)
וּשְׂבָכָה וְרִמּוֹנִים עַל הַכּוֹתֶרֶת. עֲשׂוּיָה כִּשְׁתֵּי אַגָּנוֹת אַחַת כְּדַרְכָּהּ כְּפוּיָיה עַל פִּי הַתַּחְתּוֹנָה וְהָעֶלְיוֹנָה קְרוּיָה שְׂבָכָה קויפ''א בְּלַעַז וְרִמּוֹנִים תְּחוּבִים הָיוּ בְּשַׁרְשָׁרוֹת וּהַשַּׁרְשְׁרוֹת שְׁנֵי רָאשֶׁיהָ קְשׁוּרִין יַחַד וּנְתוּנָה עַל הַשְּׂבָכָה מִלְּמַעְלָה מָקוֹם שֶׁהַשְּׂבָכָה קְצָרָה מִלְּמַעְלָה וְהִיא יוֹרֶדֶת עַד מָקוֹם דֶּבֶק הַשְּׂבָכָה וְכוֹתֶרֶת שֶׁהוּא הַבֶּטֶן הָרֹחַב שֶׁבַּכּוֹתֶרֶת וְשָׁם עוֹמֶדֶת וְהָרִימּוֹנִים מְכַסִּים אֶת מְקוֹם הַדֶּבֶק שְׁתֵּי פִּיּוֹת הָאַגָּנוֹת הַמְּדוּבָּקִים יַחַד:
Targ. Yonathan (non traduit)
וְקָרוּנְתְּהוֹן עֲלוֹהִי דִנְחָשָׁא וְרוּמָא דְקָרוּנְתְּהוֹן חֲדָא חֲמֵשׁ אַמִין וּסְרִיגְתָּא וְרִמוֹנַיָא עַל קְרוּנְתְּהוֹן סְחוֹר סְחוֹר כּוֹלָא נְחָשָׁא וּכְאִלֵין לְעַמוּדָא תִנְיָנָא וְרִמוֹנַיָא:
M. David (non traduit)
וכותרת עליו. על העמוד ממעל היה כעין כותרת עשוי מנחושת : הכותרת האחת. ר''ל קומת כל אחת כי לכל עמוד היה כותרת : ושבכה ורמונים על הכותרת. ר''ל ממעל על הכותרת היה מעשה שבכה וכדמות רמונים היו תלוים על הכותרת מסביב ובמלכים נתבאר מלאכת הכותרת : הכל נחושת. הכותרת והרמונים : וכאלה. כדמות הכותרת והשבכה שהיה להעמוד האחד היה גם להעמוד השני וגם רמונים היה גם להשני :
M. Tsion (non traduit)
ושבכה. הוא מעשה רשת :
Malbim Beour Hahineyane (non traduit)
(כב־כג) וכתרת עליו, הסתירה שיש בין כתובים דכאן לכתובים של מלכים פירשתי מ''א ס''ז :(מלבי''ם באור הענין)
23
וַיִּֽהְיוּ֙ הָֽרִמֹּנִ֔ים תִּשְׁעִ֥ים וְשִׁשָּׁ֖ה ר֑וּחָה כָּל־הָרִמּוֹנִ֥ים מֵאָ֛ה עַל־הַשְּׂבָכָ֖ה סָבִֽיב: (ס)
Les grenades qui apparaissaient sur le côté étaient au nombre de quatre-vingt seize ; en réalité, le total des grenades qui entouraient le treillage s’élevait à cent.
Rachi (non traduit)
תִּשְׁעִים וְשִׁשָּׁה רוּחָה. וּבְסוֹף הַמִּקְרָא הוּא אוֹמֵר כָּל הָרִימּוֹנִים מֵאָה עַל הַשְּׂבָכָה וּבְסֵפֶר (מ''א ז) הוּא אוֹמֵר וְהָרִמּוֹנִים מָאתַיִם טוּרִים אַרְבַּע מֵאוֹת לִשְׁתֵּי הַשְּׂבָכוֹת אֱמוֹר מֵעַתָּה אַרְבַּע מֵאוֹת הָיוּ לִשְׁתֵּי הַשְּׂבָכוֹת עַל שְׁנֵי הָעַמּוּדִים שְׁנֵי טוּרִים לְכָל שְׂבָכָה וְהַטּוּר מֵאָה הוּא שֶׁאָמַר כָּאן כָּל הָרִימּוֹנִים מֵאָה עַל הַשְּׂבָכָה לַטּוּר הָאֶחָד וּמָאתַיִם לִשְׁנֵי הַטּוּרִים הוּא הָאוֹמֵר שָׁם הָרִימּוֹנִים מָאתַיִם טוּרִים סָבִיב מָאתַיִם לִשְׁנֵי טוּרִים סָבִיב לָעַמּוּד הָאֶחָד וְכֵן לַשֵּׁנִי הֲרֵי אַרְבַּע מֵאוֹת וְהָעַמּוּדִים הֶעֱמִידָם שְׁלֹמֹה בָּאוּלָם סָמוּךְ לְכוֹתֶל הַהֵיכָל וְהַכּוֹתֶל מְכַסֶּה ד' רִמּוֹנִים מִכָּל טוּר שֶׁאֵין נִרְאִים מִבַּחוּץ הוּא שֶׁאָמוּר כָּאן וַיִּהְיוּ הָרִימּוֹנִים תִּשְׁעִים וְשִׁשָּׁה רוּחָה:
רוּחָה. כְּמוֹ לָרוּחַ כָּל תֵּיבָה שֶׁצְּרִיכָה למ''ד בִּתְחִילָּתָהּ הִטִּיל לָהּ ה''א בְּסוֹפָהּ וּלְכָךְ הַטַּעַם מִלְּמַעְלָה תַּחַת הרי''ש כְּלוֹמַר תִּשְׁעִים וְשִׁשָּׁה מֵהֶם נִרְאִים לְרוּחוֹת הָעַמּוּד זוֹ לָמַדְתִּי בפ' שְׁלֹשִׁים וּשְׁתַּיִם מִדּוֹת שֶׁאָמַר ר''א בְּנוֹ שֶׁל רַבִּי יוֹסֵי הַגְּלִילִי:
Targ. Yonathan (non traduit)
וַהֲווֹ רִמוֹנַיָא תִּשְׁעִין וְשִׁתָּא בְעֶבְרָתָא כָּל רִמוֹנַיָא מְאָה עַל סְרִיגְתָּא סְחוֹר סְחוֹר:
M. David (non traduit)
תשעים וששה רוחה. לרוח האולם ואוירו היה נראה צ' וששה כי ארבע מהם היו נכסים מעין הרואה כי העמודים עמדו סמוכים לכותל : כל הרמונים מאה. הספר הזה היה לטור האחד אבל היה לכ''א שני טורי רמונים כמו שמפורש במלכים : על השבכה. היו תלוים על השבכה סביב :
M. Tsion (non traduit)
רוחה. גם האויר יקרא רוח כמו שאפה רוח (לעיל ב') :
24
וַיִּקַּ֣ח רַב־טַבָּחִ֗ים אֶת־שְׂרָיָה֙ כֹּהֵ֣ן הָרֹ֔אשׁ וְאֶת־צְפַנְיָ֖ה כֹּהֵ֣ן הַמִּשְׁנֶ֑ה וְאֶת־שְׁלֹ֖שֶׁת שֹׁמְרֵ֥י הַסַּֽף:
Le chef des gardes s’assura de la personne de Seraïa, le grand-prêtre, de Cefania, le grand-prêtre suppléant, et des trois gardiens du seuil.
Rachi (non traduit)
כֹּהֵן הַמִּשְׁנֶה. סְגַן הַכֹּהֲנִים הַמְמוּנֶּה תַּחַת כֹּהֵן גָּדוֹל לְשַׁמֵּשׁ תַּחְתָּיו אִם יֶאֱרַע בּוֹ פָּסוּל:
שֹׁמְרֵי הַסַּף. אֲמַרְכָּלִין שֶׁמַּפְתְּחוֹת הָעֲזָרָה מְסוּרוֹת לָהֶן:
Targ. Yonathan (non traduit)
וּדְבַר רַב קָטוֹלַיָא יַת שְׂרָיָה כַּהֲנָא רַבָּא וְיַת צְפַנְיָה סְגַן כַּהֲנַיָא וְיַת תְּלָתָא אֲמַרְכְּלַיָא:
M. David (non traduit)
כהן הראש. הוא היה כ''ג : כהן המשנה. שני לו הוא הסגן : שומרי הסף. שומרי מזוזת השער הם השערים :
M. Tsion (non traduit)
הסף. כן יקרא מזוזת השער כמו וסף שער (יחזקאל מ) :
25
וּמִן־הָעִ֡יר לָקַח֩ סָרִ֨יס אֶחָ֜ד אֲֽשֶׁר־הָיָ֥ה פָקִ֣יד | עַל־אַנְשֵׁ֣י הַמִּלְחָמָ֗ה וְשִׁבְעָ֨ה אֲנָשִׁ֜ים מֵרֹאֵ֤י פְנֵי־הַמֶּ֙לֶךְ֙ אֲשֶׁ֣ר נִמְצְא֣וּ בָעִ֔יר וְאֵ֗ת סֹפֵר֙ שַׂ֣ר הַצָּבָ֔א הַמַּצְבִּ֖א אֶת־עַ֣ם הָאָ֑רֶץ וְשִׁשִּׁ֥ים אִישׁ֙ מֵעַ֣ם הָאָ֔רֶץ הַֽנִּמְצְאִ֖ים בְּת֥וֹךְ הָעִֽיר:
Parmi les habitants de la ville, il arrêta un officier, préposé aux gens de guerre, sept des conseillers intimes du roi qui furent surpris dans la ville, le secrétaire, chef du recrutement, chargé d’enrôler la population du pays, ainsi que soixante hommes de cette population, qui se trouvaient dans la ville.
Rachi (non traduit)
וְשִׁבְעָה אֲנָשִׁים מֵרֹאֵי פְנֵי הַמֶּלֶךְ. וּבְסֵפֶר (מְלָכִים ב כה) אָמַר וַחֲמִשָּׁה אֲנָשִׁים הַשְּׁנַיִם חֲשׁוּבִים וְלֹא חֲשׁוּבִים כ''כ:
הַמַּצְבִּא אֶת עַם הָאָרֶץ. יוֹדֵעַ מִנְיָן שֶׁל כָּל עִיר וְעִיר כַּמָּה אֲנָשִׁים מוֹצִיאָה לַצָּבָא:
Targ. Yonathan (non traduit)
וּמִן קַרְתָּא דְבַר גֵוִזָא חַד דַהֲוָה מְמַנָא עַל גַבְרֵי עָבְדֵי קְרָבָא וְשִׁבְעָא גַבְרִין דְחָזָן אַפֵּי מַלְכָּא דְאִשְׁתְּכִחוּ בְקַרְתָּא וְיַת סַפְרָא רַב חֵילָא דְכָנֵשׁ יַת עַמָא דְאַרְעָא וְשִׁתִּין גַבְרָא מֵעַמָא דְאַרְעָא דְאִשְׁתְּכִחוּ בְגוֹ קַרְתָּא:
M. David (non traduit)
מרואי פני המלך. ר''ל היושבים תמיד עם המלך : אשר נמצאו בעיר. ולא ברחו ממנה כיתר השרים : ואת סופר שר הצבא. הסופר של שר הצבא : המצביא. על פיו מוציאה כל עיר אנשיה לצאת במלחמה : מעם הארץ. מהמכובדים שבהם אשר נמצאו בעיר ולא ברחו :
M. Tsion (non traduit)
סריס. שר : פקיד. ממונה : המצביא. מלשון צבא :
Malbim Beour Hahineyane (non traduit)
ושבעה אנשים, ובמלכים וה' אנשים ושם פירשתי :(מלבי''ם באור הענין)
26
וַיִּקַּ֣ח אוֹתָ֔ם נְבוּזַרְאֲדָ֖ן רַב־טַבָּחִ֑ים וַיֹּ֧לֶךְ אוֹתָ֛ם אֶל־מֶ֥לֶךְ בָּבֶ֖ל רִבְלָֽתָה:
Nebouzaradan, chef des gardes, emmena tous ces prisonniers et les conduisit au roi de Babylone à Ribla.
Targ. Yonathan (non traduit)
וּדְבַר יַתְהוֹן נְבוּזַרְאֲדָן רַב קָטוֹלַיָא וְאוֹבִיל יַתְהוֹן לְוַת מַלְכָּא דְבָבֶל לְרִבְלָת:
27
וַיַּכֶּ֣ה אוֹתָם֩ מֶ֨לֶךְ בָּבֶ֧ל וַיְמִתֵ֛ם בְּרִבְלָ֖ה בְּאֶ֣רֶץ חֲמָ֑ת וַיִּ֥גֶל יְהוּדָ֖ה מֵעַ֥ל אַדְמָתֽוֹ: (ס)
Le roi de Babylone les fit frapper et mettre à mort à Ribla, dans le district de Hamat, C’est ainsi que Juda fut exilé de son territoire.
Targ. Yonathan (non traduit)
וּמְחָא יַתְהוֹן מַלְכָּא דְבָבֶל וְקַטְלִינוּן בְּרִבְלָה בְּאַרְעָא דַחֲמָת וְאִתְגְלִיאוּ דְבֵית יְהוּדָה מֵעַל אַרְעֲהוֹן:
M. Tsion (non traduit)
ויגל. מלשון גלות :
28
זֶ֣ה הָעָ֔ם אֲשֶׁ֥ר הֶגְלָ֖ה נְבֽוּכַדְרֶאצַּ֑ר בִּשְׁנַת־שֶׁ֕בַע יְהוּדִ֕ים שְׁלֹ֥שֶׁת אֲלָפִ֖ים וְעֶשְׂרִ֥ים וּשְׁלֹשָֽׁה:
Voici le chiffre de la population que Nabuchodonosor emmena en exil dans la septième année [de son règne] trois mille vingt-trois Judéens ;
Rachi (non traduit)
בִּשְׁנַת שֶׁבַע. הוּא גָּלוּת יְכָנְיָה וּבְסֵפֶר מְלָכִים אָמַר בִּשְׁנַת שְׁמוֹנֶה הָא כֵּיצַד שְׁנַת שְׁמוֹנֶה שֶׁמָּלַךְ נ''נ הִיא שְׁנַת ז' שֶׁכָּבַשׁ אֶת יְהוֹיָקִים לְעֶבֶד דְּאָמַר מַר שָׁנָה רִאשׁוֹנָה כָּבַשׁ נִינְוֵה שְׁנִיָּה עָלָה וְכָבַשׁ יְהוֹיָקִים:
יְהוּדִים שְׁלֹשֶׁת אֲלָפִים. וּמִשְּׁאָר שְׁבָטִים שִׁבְעַת אֲלָפִים הֲרֵי י' אֲלָפִים הַכָּתוּב הַזֶּה שפי' יְהוּדִים שָׁלֹשׁ אֲלָפִים הִכְרִיעַ בֵּין שְׁנֵי מִקְרָאוֹת שֶׁבְּסוֹף סֵפֶר מְלָכִים פָּסוּק אֶחָד אוֹמֵר י' אֲלָפִים (שָׁם ב כד) וְאֶחָד אוֹמֵר שִׁבְעַת אֲלָפִים (שָׁם כה) בָּא זֶה וּפֵירַשׁ יְהוּדִים שְׁלֹשֶׁת אֲלָפִים וּמִשְּׁאָר שְׁבָטִים שִׁבְעַת אֲלָפִים הֲרֵי י' אֲלָפִים:
Targ. Yonathan (non traduit)
דֵין עַמָא דְאַגְלֵי נְבוּכַדְרֶאצַר בִּשְׁנַת שְׁבַע יְהוּדָאֵי תִּלְתָא אַלְפִין וְעַסְרִין וּתְלָתָא:
M. David (non traduit)
זה העם. זהו חשבון כל העם הגולים לבבל : בשנת שבע. הוא גלות יכניה היתה בשנת שבע לכיבוש יהויקים בראשונה : יהודים. מבני יהודה :
Malbim Beour Hahineyane (non traduit)
זה העם אשר הגלה, עי' מלכים ב' כ''ד פסוק י''ד הארכתי בזה :(מלבי''ם באור הענין)
29
בִּשְׁנַ֛ת שְׁמוֹנֶ֥ה עֶשְׂרֵ֖ה לִנְבֽוּכַדְרֶאצַּ֑ר מִיר֣וּשָׁלִַ֔ם נֶ֕פֶשׁ שְׁמֹנֶ֥ה מֵא֖וֹת שְׁלֹשִׁ֥ים וּשְׁנָֽיִם:
dans la dix-huitième année du règne de Nabuchodonosor, il emmena de Jérusalem huit cent trente-deux personnes ;
Rachi (non traduit)
בִּשְׁנַת שְׁמֹנֶה עֶשְׂרֵה. הִיא גָּלוּת צִדְקִיָּהוּ וּלְמַעְלָה הוּא אוֹמֵר (כָּאן) שְׁנַת תְּשַׁע עֶשְׂרֵה לַמֶּלֶךְ נ''נ תְּשַׁע עֶשְׂרֵה שֶׁמָּלַךְ י''ח שֶׁכָּבַשׁ אֶת יְהוֹיָקִים:
Targ. Yonathan (non traduit)
בִּשְׁנַת תַּמְנֵי עַסְרֵי לִנְבוּכַדְרֶאצַר מִירוּשְׁלֵם נַפְשָׁתָא תַּמְנֵי מְאָה וּתְלָתִין וְתַרְתֵּין:
M. David (non traduit)
בשנת שמונה עשרה. הוא גלות צדקיהו שהיתה בשנת י''ח לכבוש יהויקים בראשונה וי''ט למלכות נ''נ : מירושלים. הגלה מירושלים :
30
בִּשְׁנַ֨ת שָׁלֹ֣שׁ וְעֶשְׂרִים֮ לִנְבֽוּכַדְרֶאצַּר֒ הֶגְלָ֗ה נְבֽוּזַרְאֲדָן֙ רַב־טַבָּחִ֔ים יְהוּדִ֕ים נֶ֕פֶשׁ שְׁבַ֥ע מֵא֖וֹת אַרְבָּעִ֣ים וַחֲמִשָּׁ֑ה כָּל־נֶ֕פֶשׁ אַרְבַּ֥עַת אֲלָפִ֖ים וְשֵׁ֥שׁ מֵאֽוֹת: (ס)
dans la vingt-troisième année du règne de Nabuchodonosor, Nebouzaradan, chef des gardes, envoya en captivité sept cent quarante cinq Judéens : ce qui donne un total de quatre mille six cents hommes.
Rachi (non traduit)
בִּשְׁנַת שָׁלֹשׁ וְעֶשְׂרִים. נִתְּנָה צוֹר בְּיָדוֹ וְשָׁטַף יְהוּדָה שֶׁבִּסְבִיבוֹת עַמּוֹן וּמוֹאָב שְׁבַע מֵאוֹת וְאַרְבָּעִים וַחֲמִשָּׁה כָּךְ מְפוֹרָשׁ בְּסֵדֶר עוֹלָם:
Targ. Yonathan (non traduit)
בִּשְׁנַת עַסְרִין וּתְלַת לִנְבוּכַדְרֶאצַר אֶגְלֵי נְבוּזַרְאֲדָן רַב קָטוֹלַיָא יְהוּדָאִי נַפְשָׁתָא שְׁבַע מְאָה אַרְבְּעִין וַחֲמֵשׁ כָּל נַפְשָׁתָא אַרְבְּעָא אַלְפִין וְשִׁית מְאָה:
M. David (non traduit)
בשנת שלש ועשרים. אז כבש את צור ושטף את היהודים שבסביבות עמון ומואב כן הוא בס''ע : כל נפש. של שלשת הגליות מבני יהודה :
31
וַיְהִי֩ בִשְׁלֹשִׁ֨ים וָשֶׁ֜בַע שָׁנָ֗ה לְגָלוּת֙ יְהוֹיָכִ֣ן מֶֽלֶךְ־יְהוּדָ֔ה בִּשְׁנֵי֤ם עָשָׂר֙ חֹ֔דֶשׁ בְּעֶשְׂרִ֥ים וַחֲמִשָּׁ֖ה לַחֹ֑דֶשׁ נָשָׂ֡א אֱוִ֣יל מְרֹדַךְ֩ מֶ֨לֶךְ בָּבֶ֜ל בִּשְׁנַ֣ת מַלְכֻת֗וֹ אֶת־רֹאשׁ֙ יְהוֹיָכִ֣ין מֶֽלֶךְ־יְהוּדָ֔ה וַיֹּצֵ֥א אוֹת֖וֹ מִבֵּ֥ית (הכליא) הַכְּלֽוּא:
La trente-septième année de l’exil de Joïachin, roi de Juda, le douzième mois et le vingt-cinquième jour du mois, Evil-Merodac, roi de Babylone, gracia Joïachin, roi de Juda, et le fit sortir de la maison de détention.
Rachi (non traduit)
בְּעֶשְׂרִים וַחֲמִשָּׁה לַחֹדֶשׁ. וּבְמָקוֹם אַחֵר הוּא אוֹמֵר בְּעֶשְׂרִים וְשִׁבְעָה לַחֹדֶשׁ בְּעֶשְׂרִים וה' לַחֹדֶשׁ מֵת שִׂטְנוֹ נְבוּכַדְנֶאצַּר וּבְעֶשְׂרִים וְשִׁשָּׁה נִקְבַּר וְהוֹצִיאוֹ אֱוִיל מְרוֹדַךְ מִקִּבְרוֹ ובכ''ז מָלַךְ וְנָשָׂא אֶת רֹאשׁ יְהוֹיָכִין:
נָשָׂא. נִשְּׂאוֹ וְגִדְּלוֹ, לִישְׁנָא אַחֲרִינָא מְנָאוֹ עִם שְׁאָר הַמְּלָכִים כְּמוֹ תִשָּׂא אֶת רֹאשׁ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל:
Targ. Yonathan (non traduit)
וַהֲוָה בִּתְלָתִין וּשְׁבַע שְׁנִין לְגָלוּת יְהוֹיָכִין מְלַךְ שִׁבְטָא דְבֵית יְהוּדָה בִּתְרֵי עֲשַׂר יַרְחִין בְּעַשְׂרִין וְחַמְשָׁא לְיַרְחָא רַבֵי אֱוִיל מְרוֹדַךְ מַלְכָּא דְבָבֶל בִּשְׁנַת מַלְכוּתֵיהּ יַת רֵישׁ יְהוֹיָכִין מְלַךְ שִׁבְטָא דְבֵית יְהוּדָה וְאַפֵּיק יָתֵיהּ מִבֵּית אֲסִירֵי:
M. David (non traduit)
נשא וגו' : את ראש. ר''ל הרים וגדל אותו בשנה הראשונה למלכותו :
M. Tsion (non traduit)
נשא. הגביה והרים : מבית הכלוא. מבית המאסר :
Malbim Beour Hahineyane (non traduit)
בעשרים וחמשה, ובמלכים אמר בעשרים ושבעה, ופירשתי שבכ''ה בחדש הוציאו מבית הכלא ובעשרים ושבעה נשא ראשו בגדולה וכבוד :(מלבי''ם באור הענין)
32
וַיְדַבֵּ֥ר אִתּ֖וֹ טֹב֑וֹת וַיִּתֵּן֙ אֶת־כִּסְא֔וֹ מִמַּ֗עַל לְכִסֵּ֧א (מלכים) הַמְּלָכִ֛ים אֲשֶׁ֥ר אִתּ֖וֹ בְּבָבֶֽל:
Il lui parla avec bonté, et lui donna un siège placé au-dessus du siège des rois qui étaient avec lui à Babylone.
Targ. Yonathan (non traduit)
וּמַלֵיל עִמֵיהּ פִּתְגָמִין תַּקְנִין וִיהַב יַת כּוּרְסֵיהּ מֵעַיל לְכוּרְסֵי מַלְכַיָא דִי עִמֵיהּ בְּבָבֶל:
M. David (non traduit)
טובות. דברים טובים ונחומים : ממעל. עליון לכסא שאר המלכים אשר היו עמו :
33
וְשִׁנָּ֕ה אֵ֖ת בִּגְדֵ֣י כִלְא֑וֹ וְאָכַ֨ל לֶ֧חֶם לְפָנָ֛יו תָּמִ֖יד כָּל־יְמֵ֥י חַיָּֽו:
Il lui fit changer ses vêtements de détention et l’admit constamment à sa table, toute sa vie durant.
Targ. Yonathan (non traduit)
וְשַׁנִי יַת לְבוּשֵׁי אִסוּרֵיהּ וְאָכִיל לַחֲמָא קָדָמוֹהִי תְּדִירָא כָּל יוֹמָא חַיוֹהִי:
M. David (non traduit)
ושנה. היה משנה את בגדיו אשר ישב בהן בבית הכלא להחליפם באחרים : לחם. כל הסעודה קרויה על שם הלחם : לפניו. ר''ל עמו יחד : כל ימי חייו. של יהויכין :
M. Tsion (non traduit)
ושנה. עניז חלוף ותמורה : כלאו. מאסרו :
Malbim Beour Hahineyane (non traduit)
ושנה את בגדי כלאו, יש הבדל בין ויחלף שמלותיו דגבי יוסף שהוא שלבש בגדים אחרים נקיים ונאים, ובין ושנה, שהמשנה אינו מחליף הדבר בדבר אחר רק משנה דבר זה עצמו, כי גם בבית כלא לא לבש בגדים צואים, רק היה עליהם סימן גנאי ושינה סימן זה עצמו לשבח, ששרי המלך היו נכרים בבגדיהם מאיזה מדרגה הוא בכבודו ומעלתו, ושם לו על בגדים שלבש בכלא אות הכבוד ובבגדים אלה עצמם אכל לחם לפניו, שיזכור תמיד את הטוב אשר עשה לו, שמבית אסורים יצא לשולחן המלך : סכום פסוקי של ספר ירמיה אלף ושלש מאות וששים וחמשה, וסימנו אנכי אשמח בי־ה־ו־ה, וחציו ויאמר חנניה וגו' (כ''ח י''א), וסדריו שלשים ואחד, וסימנו חסד אל כל היום, מספר הקאפיטול' חמשים ושנים וסימנו אודה ה' בכ''ל לבב :(מלבי''ם באור הענין)
34
וַאֲרֻחָת֗וֹ אֲרֻחַת֩ תָּמִ֨יד נִתְּנָה־לּ֜וֹ מֵאֵ֧ת מֶֽלֶךְ־בָּבֶ֛ל דְּבַר־י֥וֹם בְּיוֹמ֖וֹ עַד־י֣וֹם מוֹת֑וֹ כֹּ֖ל יְמֵ֥י חַיָּֽיו: (פפפ)
Son entretien, entretien permanent, lui fut assuré tant qu’il vécut de la part du roi de Babylone, suivant les besoins de chaque jour, jusqu’au moment de sa mort.
Rachi (non traduit)
וַאֲרֻחָתוֹ. נוֹטֵל פְּרָס מִבֵּית הַמֶּלֶךְ לְכָל צְרָכָיו:
Targ. Yonathan (non traduit)
וְשֵׁרוּתֵהּ שֵׁרוּתָא תְּדִירָא מִתְיהֲבָא לֵיהּ מִן קֳדָם מַלְכָּא דְבָבֶל פִּתְגַם יוֹם בְּיוֹמֵיהּ עַד יוֹם מוֹתֵיהּ כֹּל יוֹמֵי חַיוֹהִי:
M. David (non traduit)
וארוחתו ארוחת תמיד. פרס הנתונה לו היתה פרס הנתונה תמיד מבלי הפסק והיה למאכל לאנשי ביתו כי הוא בעצמו אכל לחם לפני המלך תמיד : דבר יום ביומו. דבר הצריך לו בכל יום נתנו לו ביומו ולא העבירו המועד :
M. Tsion (non traduit)
וארוחתו. הוא ענין פרס קבועה וכן ארוחה ומשאת (לעיל מ) :
Textes partiellement reproduits, avec autorisation, et modifications, depuis les sites de Torat Emet Online et de Sefaria.
Traduction du Tanakh du Rabbinat depuis le site Wiki source