Vayedaber

הוֹכֵחַ בְּדָבָר לֹא יִסְכּוֹן. לְהִתְוַוכֵּחַ בְּדָבָר שֶׁלֹּא תְּהֵא לוֹ מֵהֶן הֲנָאָה כְּמוֹ וַתְּהִי לוֹ סוֹכֶנֶת (מְלָכִים א א) וּכְמוֹ יִסָּכֶן בָּם (קֹהֶלֶת י) יֶהֱנֶה בָּם:

4

אַף־אַ֭תָּה תָּפֵ֣ר יִרְאָ֑ה וְתִגְרַ֥ע שִׂ֝יחָ֗ה לִפְנֵי־אֵֽל:

Tu en viens à saper la piété, à supprimer les prières au Tout-Puissant !

Ajouter une note

Interlinéaire

Traduction intégrale

Rachi

M. David

M. Tsion

Ralbag

Rachi (non traduit)

אַף אַתָּה. כָּל שֶׁכֵּן אַתָּה שֶׁחָכָם מְאוֹד אַתָּה תָּפֵר יִרְאָה בְּמַרְבִּית דְּבָרֶיךָ וְתִגְרַע שִׂיחָה כְּמוֹ כִּי יִגְרַע נִטְפֵי מַיִם (לְקַמָּן לו) וּכְמוֹ וְתִגְרַע אֵלֶיךָ חָכְמָה:

5

כִּ֤י יְאַלֵּ֣ף עֲוֹנְךָ֣ פִ֑יךָ וְ֝תִבְחַ֗ר לְשׁ֣וֹן עֲרוּמִֽים:

C’est ton iniquité qui inspire ta bouche, et ainsi tu adoptes le langage de la mauvaise foi.

Ajouter une note

Interlinéaire

Traduction intégrale

Rachi

M. David

M. Tsion

Rachi (non traduit)

כִּי יְאַלֵּף עֲוֹנְךָ. יִצְרְךָ הָרָע אֶת פִיךָ לְדַבֵּר כַּדְּבָרִים הָאֵלֶּה וְהָיָה לְךָ לִבְחוֹר לְשׁוֹן עֲרוּמִים:

6

יַרְשִֽׁיעֲךָ֣ פִ֣יךָ וְלֹא־אָ֑נִי וּ֝שְׂפָתֶ֗יךָ יַעֲנוּ־בָֽךְ:

C’est ta bouche qui te condamne, et non moi ; tes propres lèvres témoignent contre toi.

Ajouter une note

Interlinéaire

Traduction intégrale

Rachi

M. David

M. Tsion

Rachi (non traduit)

יַרְשִׁיעֲךָ פִיךָ וְלֹא אָנִי. כלו' הֲשִׁיבֵנִי עַל שְׁאֵלָתִי וְנִמְצָא פִיךָ הִרְשִׁיעֲךָ כִּי טוֹב לִי שֶׁיַּרְשִׁיעֲךָ פִיךָ וְלֹא אָנִי וְזוֹ הִיא שְׁאֵלָתִי:

7

הֲרִאישׁ֣וֹן אָ֭דָם תִּוָּלֵ֑ד וְלִפְנֵ֖י גְבָע֣וֹת חוֹלָֽלְתָּ:

Es-tu donc, par ta naissance, le premier des hommes ? As-tu vu le jour avant les collines ?

Ajouter une note

Interlinéaire

Traduction intégrale

Rachi

M. David

M. Tsion

Rachi (non traduit)

הֲרִאישׁוֹן אָדָם תִּוָּלֵד. הַבְּטֶרֶם אָדָם תִּוָּלֵד, ה''א הַזֹּאת מְשַׁמֶּשֶׁת לְשׁוֹן תֵּימַהּ לְפִיכָךְ נְקוּדָה בַּחֲטָף פַּתָּח וּמְלִיצָתוֹ הָרִאשׁוֹן לְאָדָם הַנּוֹצָר מֵאֲדָמָה נוֹלַדְתָּ שֶׁיָּדַעְתָּ לְקַיֵּים כָּל חָכְמַת מִצְוַת הַבּוֹרֵא:

8

הַבְס֣וֹד אֱל֣וֹהַ תִּשְׁמָ֑ע וְתִגְרַ֖ע אֵלֶ֣יךָ חָכְמָֽה:

As-tu entendu ce qui se dit dans le conseil de Dieu ? As-tu confisqué à ton profit la sagesse ?

Ajouter une note

Interlinéaire

Traduction intégrale

Rachi

M. David

Ralbag

Rachi (non traduit)

וְתִגְרַע. וְתִרְבֶּה מִלְּמַעְלָה לְמַטָּה לָרֶדֶת עָלֶיךָ:

9

מַה־יָּ֭דַעְתָּ וְלֹ֣א נֵדָ֑ע תָּ֝בִ֗ין וְֽלֹא־עִמָּ֥נוּ הֽוּא:

Que sais-tu que nous ne sachions ? Que comprends-tu qui nous échappe ?

Ajouter une note

Interlinéaire

Traduction intégrale

M. David

10

גַּם־שָׂ֣ב גַּם־יָשִׁ֣ישׁ בָּ֑נוּ כַּבִּ֖יר מֵאָבִ֣יךָ יָמִֽים:

Parmi nous aussi il est des gens vénérables par l’âge, des vieillards plus riches de jours que ton père.

Ajouter une note

Interlinéaire

Traduction intégrale

Rachi

M. David

M. Tsion

Rachi (non traduit)

כַּבִּיר. מְרוּבֶּה יָמִים מֵאָבִיךָ:

11

הַמְעַ֣ט מִ֭מְּךָ תַּנְחֻמ֣וֹת אֵ֑ל וְ֝דָבָ֗ר לָאַ֥ט עִמָּֽךְ:

Comptes-tu pour rien les consolations de Dieu et la parole qui t’a été dite en douceur ?

Ajouter une note

Interlinéaire

Traduction intégrale

Rachi

M. David

M. Tsion

Ralbag

Rachi (non traduit)

הַמְעַט מִמְּךָ תַּנְחֻמוֹת אֵל. אֲשֶׁר הֵטִיב לְךָ הַצּוּר עַד עַתָּה יָמִים רַבִּים וּדְבָרוֹ הַטּוֹב אֲשֶׁר לָאַט עִמָּךְ בַּלָּאט וְנַחַת דִּשְׁנוֹ:
לָאַט. הַנָּעִים וּלְשׁוֹן פָּעַל הוּא וְלֹא שֵׁם דָּבָר וְלָכֵן הוּא נָקוּד חֶצְיוֹ קָמָץ וְחֶצְיוֹ פַּתָּח:

12

מַה־יִּקָּחֲךָ֥ לִבֶּ֑ךָ וּֽמַה־יִּרְזְמ֥וּן עֵינֶֽיךָ:

Pourquoi te laisser emporter par ton cœur ? Pourquoi rouler ainsi tes yeux ?

Ajouter une note

Interlinéaire

Traduction intégrale

Rachi

M. David

M. Tsion

Rachi (non traduit)

יִּקָּחֲךָ. יְלַמֶּדְךָ כְּמוֹ יַעֲרוֹף כַּמָּטָר לִקְחִי (דְּבָרִים לב):
יִּרְזְמוּן. כְּמוֹ יִרְמְזוּן כְּמוֹ שִׂמְלָה שַׂלְמָה (שְׁמוֹת כב):

13

כִּֽי־תָשִׁ֣יב אֶל־אֵ֣ל רוּחֶ֑ךָ וְהֹצֵ֖אתָ מִפִּ֣יךָ מִלִּֽין:

Pourquoi tourner ta mauvaise humeur contre Dieu et laisser échapper de tels discours de ta bouche ?

Ajouter une note

Interlinéaire

Traduction intégrale

M. David

Ralbag

14

מָֽה־אֱנ֥וֹשׁ כִּֽי־יִזְכֶּ֑ה וְכִֽי־יִ֝צְדַּ֗ק יְל֣וּד אִשָּֽׁה:

Qu’est-ce donc que l’homme pour se prétendre pur et l’enfant de la femme pour se dire juste ?

Ajouter une note

Interlinéaire

Traduction intégrale

Rachi

M. David

Rachi (non traduit)

מָה אֱנוֹשׁ כִּי יִזְכֶּה. מָה כֹּחוֹ שֶׁיּוּכַל לִהְיוֹת זַכַּאי נֶגֶד הקב''ה:

15

הֵ֣ן (בקדשו) בִּ֭קְדֹשָׁיו לֹ֣א יַאֲמִ֑ין וְ֝שָׁמַ֗יִם לֹא־זַכּ֥וּ בְעֵינָֽיו:

Quoi ! Même en ses saints il n’a pas confiance, et les cieux ne sont pas sans tache à ses yeux !

Ajouter une note

Interlinéaire

Traduction intégrale

Rachi

M. David

M. Tsion

Rachi (non traduit)

וְשָׁמַיִם. צָבָא הַשָּׁמַיִם:
זַכּוּ. יִצַהֲרוֹּ כָּל ל' זַךְ הוּא צוֹהַר:

16

אַ֭ף כִּֽי־נִתְעָ֥ב וְֽנֶאֱלָ֑ח אִישׁ־שֹׁתֶ֖ה כַמַּ֣יִם עַוְלָֽה:

Que sera-ce de cet être méprisable et corrompu, de l’homme qui boit l’iniquité comme l’eau ?

Ajouter une note

Interlinéaire

Traduction intégrale

Rachi

M. David

M. Tsion

Ralbag

Rachi (non traduit)

אַף. כָּל שֶׁכֵּן:
וְנֶאֱלָח. נִתְעָב וּמְעוּרְבָּב וְכֵן כֻּלּוֹ סָג יַחְדָּיו נֶאֱלָחוּ (תְּהִלִּים נג):

17

אֲחַוְךָ֥ שְֽׁמַֽע־לִ֑י וְזֶֽה־חָ֝זִ֗יתִי וַאֲסַפֵּֽרָה:

Je veux t’instruire, écoute-moi ; je veux t’exposer ce que j’ai vu ;

Ajouter une note

Interlinéaire

Traduction intégrale

M. David

M. Tsion

Ralbag

18

אֲשֶׁר־חֲכָמִ֥ים יַגִּ֑ידוּ וְלֹ֥א כִֽ֝חֲד֗וּ מֵאֲבוֹתָֽם:

ce que racontent les sages, sans rien dissimuler, comme une tradition de leurs pères,

Ajouter une note

Interlinéaire

Traduction intégrale

Rachi

M. David

M. Tsion

Rachi (non traduit)

אֲשֶׁר חֲכָמִים יַגִּידוּ. וְיִתְוַודּוּ פִּשְׁעָם וְלֹא כִחֲדוּ עֲווֹנָם מֵאֲבוֹתָם זֶהוּ אֲשֶׁר רָאִיתִי וְהִנְנִי אֲסַפֵּר לְךָ וְהֵיכָן רָאִיתִי יְהוּדָה הוֹדָה וְלֹא בּוֹשׁ בְּמַעֲשֵׂה תָּמָר רְאוּבֵן הוֹדָה וְלֹא בּוֹשׁ בְּמַעֲשֵׂה בִּלְהָה, וּמַה הָיָה שְׂכָרָם:

19

לָהֶ֣ם לְ֭בַדָּם נִתְּנָ֣ה הָאָ֑רֶץ וְלֹא־עָ֖בַר זָ֣ר בְּתוֹכָֽם:

qui furent, seuls, maîtres de ce pays et auxquels nul étranger ne s’est mêlé :

Ajouter une note

Interlinéaire

Traduction intégrale

Rachi

M. David

Rachi (non traduit)

לָהֶם לְבַדָּם נִתְּנָה הָאָרֶץ. בִּשְׂכַר זֶה זָכָה יְהוּדָה לַמַּלְכוּת נֶצַח וְנָטְלוּ שְׁנֵיהֶם מִן הַנַּחֲלָה חֶלְקָם וְלֹא גּוֹרְשׁוּ מִן נַחֲלָתָם בַּעֲווֹנָם מֵאַחַר שֶׁהוֹדוּ:
וְלֹא עָבַר זָר בְּתוֹכָם. כְּשֶׁבָּא מֹשֶׁה לְבָרְכָם שנא' (דְּבָרִים לג) יְחִי רְאוּבֵן וְאַל יָמוּת וְזֹאת לִיהוּדָה, ד''א וְלֹא עָבַר זָר בְּתוֹכָם בַּנַּחֲלָה שֶׁל עָתִיד לָבֹא הַחֲלוּקָה בְּסֵפֶר (יְחֶזְקֵאל מח):

20

כָּל־יְמֵ֣י רָ֭שָׁע ה֣וּא מִתְחוֹלֵ֑ל וּמִסְפַּ֥ר שָׁ֝נִ֗ים נִצְפְּנ֥וּ לֶעָרִֽיץ:

"Les tourments remplissent toute la vie du méchant, tout le cours des années mesurées au tyran.

Ajouter une note

Interlinéaire

Traduction intégrale

Rachi

M. David

M. Tsion

Ralbag

Rachi (non traduit)

כָּל יְמֵי רָשָׁע. שֶׁאֵינוֹ שָׁב מֵחֶטְאוֹ וְאֵינוֹ מוֹדֶה פְּשָׁעָיו כָּל יָמָיו:
הוּא מִתְחוֹלֵל. וּמִתְאוֹנֵן עַל הַבְטָחָתוֹ שֶׁיְּשַׁלֵּם רָעָתוֹ אֲשֶׁר פָּעַל כָּל מִסְפַּר שָׁנִים אֲשֶׁר נִצְפְּנוּ לֶעָרִיץ הוּא מִתְחוֹלֵל:
מִתְחוֹלֵל. ל' אֲנִינוּת וְלֹא שָׁמַעְתִּי:

21

קוֹל־פְּחָדִ֥ים בְּאָזְנָ֑יו בַּ֝שָּׁל֗וֹם שׁוֹדֵ֥ד יְבוֹאֶֽנּוּ:

Ses oreilles ne cessent d’entendre un bruit terrifiant ; en pleine paix, il se voit assaillir par le dévastateur.

Ajouter une note

Interlinéaire

Traduction intégrale

Rachi

M. David

Rachi (non traduit)

קוֹל פְּחָדִים בְּאָזְנָיו. לֵאמֹר הִגִּיעַ עֵת תַּשְׁלוּמִי:
בַּשָּׁלוֹם. וּכְשֶׁהוּא שָׁרוּי בַּשָּׁלוֹם אָז הַשּׁוֹדֵד יְבוֹאֶנּוּ:

22

לֹא־יַאֲמִ֣ין שׁ֭וּב מִנִּי־חֹ֑שֶׁךְ (וצפו) וְצָפ֖וּי ה֣וּא אֱלֵי־חָֽרֶב:

Il renonce à l’espoir d’échapper aux ténèbres, il se sait prédestiné au glaive.

Ajouter une note

Interlinéaire

Traduction intégrale

Rachi

M. David

M. Tsion

Ralbag

Rachi (non traduit)

וְצָפוּי הוּא אֱלֵי חָרֶב. וְעָתִיד הוּא אֱלֵי חָרֶב וַעֲוֹנִי לָנוּד לַלֶּחֶם אַיֵּה יִמְצָאֶנּוּ:

23

נֹ֘דֵ֤ד ה֣וּא לַלֶּ֣חֶם אַיֵּ֑ה יָדַ֓ע | כִּֽי־נָכ֖וֹן בְּיָד֣וֹ יֽוֹם־חֹֽשֶׁךְ:

Il erre ça et là pour chercher du pain : il a conscience que des jours sombres se préparent pour lui.

Ajouter une note

Interlinéaire

Traduction intégrale

Rachi

M. David

M. Tsion

Rachi (non traduit)

נֹדֵד הוּא. כְּלוֹמַר מוּבְטָח הוּא לָנוּד:
יָדַע. לוֹ בֶּאֱמֶת:
כִּי נָכוֹן. וּמְזוּמָן לָבוֹא בְּיָדוֹ כְּלוֹמַר אֵלָיו וְעִמּוֹ יוֹם חֹשֶׁךְ כְּמוֹ מִן הַבָּא בְיָדוֹ (בְּרֵאשִׁית לב):

24

יְֽ֭בַעֲתֻהוּ צַ֣ר וּמְצוּקָ֑ה תִּ֝תְקְפֵ֗הוּ כְּמֶ֤לֶךְ | עָתִ֬יד לַכִּידֽוֹר:

La détresse et l’angoisse le jettent dans l’épouvante ; elles l’étreignent comme un roi qui monte à l’assaut.

Ajouter une note

Interlinéaire

Traduction intégrale

Rachi

M. David

M. Tsion

Ralbag

Rachi (non traduit)

תִּתְקְפֵהוּ. תֶּחֱזַק הַמְּצוּקָה מִמֶּנּוּ וּתְאַנְּסֵהוּ:
כְּמֶלֶךְ עָתִיד לַכִּידוֹר. לֹא מָצָאתִי דִּמְיוֹנוֹ וְיֵשׁ לְפוֹתְרוֹ בָּאוֹתִיּוֹת הַמִּתְחַלְּפוֹת רי''ש בְּדָלִית כְּמוֹ אַשְׁכְּנַז וְרִיפַת שֶׁבַּתּוֹרָה (שָׁם י) (וּבְדִבְרֵי הַיָּמִים א א) אַשְׁכְּנַז וְדִיפַת וְכֵן כִּתִּים וְדֹדָנִים (שָׁם) אַף כָּאן לַכִּידוֹר כְּמוֹ לַכִּידוֹד כְּאוֹתוֹ הַמֶּלֶךְ שֶׁהוּא עָתִיד לִיקוֹד בְּאֵשׁ שֶׁל גֵּיהִנֹּם וְהוּא סַנְחֵרִיב שֶׁנִּתְנַבֵּא הַנָּבִיא עָלָיו (יְשַׁעְיָה ל) כִּי עָרוּךְ מֵאֶתְמוּל תְּפַתֶּה גַּם הִיא לַמֶּלֶךְ הוּכָן לִשְׂרוֹף חֲיָילָיו יֵקַד יָקוֹד וְדוֹמֶה לוֹ כִּידוֹדֵי אֵשׁ יִתְמַלָּטוּ (לְקַמָּן מא) אִם (ס''א אש) לַפִּידִים, אִם (ס''א אֵשׁ) לַהֲבוֹת:

25

כִּֽי־נָטָ֣ה אֶל־אֵ֣ל יָד֑וֹ וְאֶל־שַׁ֝דַּ֗י יִתְגַּבָּֽר:

C’est qu’il a dirigé sa main contre Dieu, il s’est élevé contre le Tout-Puissant.

Ajouter une note

Interlinéaire

Traduction intégrale

M. David

26

יָר֣וּץ אֵלָ֣יו בְּצַוָּ֑אר בַּ֝עֲבִ֗י גַּבֵּ֥י מָֽגִנָּֽיו:

C’est qu’il lui a couru sus, le cou tendu, couvert de toute l’épaisseur de ses boucliers bombés.

Ajouter une note

Interlinéaire

Traduction intégrale

Rachi

M. David

M. Tsion

Ralbag

Rachi (non traduit)

יָרוּץ אֵלָיו. הָיָה רָץ אֶל הַבּוֹרֵא בְּגוֹבַהּ וּזְקִיפַת צַוָּאר לְהַכְעִיסוֹ:
בַּעֲבִי גַּבֵּי מָגִנָּיו. בְּחֶזְקַת כֹּחוֹ, גַּבֵּי לִ' גּוֹבַהּ כְּמוֹ וַתִּבְנִי לְךָ גַּב (יְחֶזְקֵאל טז):

27

כִּֽי־כִסָּ֣ה פָנָ֣יו בְּחֶלְבּ֑וֹ וַיַּ֖עַשׂ פִּימָ֣ה עֲלֵי־כָֽסֶל:

C’est qu’il a le visage épaissi par la graisse et le dos arrondi par l’embonpoint.

Ajouter une note

Interlinéaire

Traduction intégrale

Rachi

M. David

M. Tsion

Ralbag

Rachi (non traduit)

פִּימָה עֲלֵי כָסֶל. עָשָׂה פֶּה עַל חֲלָצָיִם שֶׁחֶלְבּוֹ וְעוֹבִי שׁוּמָנוֹ כָּפוּל עַל כְּסָלָיו וְנִרְאִין כְּמִי פֶּה:
פִּימָה. מִגִּזְרַת וְהָיְתָה הַפְּצִירָה פִים (שְׁמוּאֵל א יג) זוֹ הִיא לימ''א שֶׁל נַפָּחִים שֶׁיֵּשׁ לוֹ פִּיּוֹת הַרְבֵּה וְנִקְרֵאת הַפְּצַר פִּיּוֹת:

28

וַיִּשְׁכּ֤וֹן | עָ֘רִ֤ים נִכְחָד֗וֹת בָּ֭תִּים לֹא־יֵ֣שְׁבוּ לָ֑מוֹ אֲשֶׁ֖ר הִתְעַתְּד֣וּ לְגַלִּֽים:

Aussi se fixe-t-il dans des villes en ruines, dans des maisons qui ne sont pas habitables, étant destinées à se changer en décombres.

Ajouter une note

Interlinéaire

Traduction intégrale

Rachi

M. David

M. Tsion

Ralbag

Rachi (non traduit)

וַיִּשְׁכּוֹן עָרִים נִכְחָדוֹת. כֵּן דֶּרֶךְ בַּעֲלֵי גַּאֲוָה בּוֹנִים חֳרָבוֹת לְשֵׁם:

29

לֹֽא־יֶ֖עְשַׁר וְלֹא־יָק֣וּם חֵיל֑וֹ וְלֹֽא־יִטֶּ֖ה לָאָ֣רֶץ מִנְלָֽם:

Il ne s’enrichira pas, sa fortune ne subsistera point ; tel un arbre sans fruits il n’inclinera pas à terre le sommet de ses branches.

Ajouter une note

Interlinéaire

Traduction intégrale

Rachi

M. David

M. Tsion

Ralbag

Rachi (non traduit)

וְלֹא יָקוּם חֵילוֹ. לֹא יִתְקַיֵּים לְיָמִים רַבִּים:
וְלֹא יִטֶּה. לֹא יִנָּטֶה מְלִיצָתוֹ כְּמוֹ וַיִּטּוּ אַחֲרֵי הַבָּצַע (ש''א ח) שפי' וַיִּנָּטוּ הֵם עַצְמָם אַף כָּאן לֹא יִנָּטֶה מִן הַשָּׁמַיִם לָאָרֶץ מִנְלָם מַתַּת תַּאֲוָתָם וְזִימּוּן מַחֲשַׁבְתָּם וְהוּא כִּשְׁתֵּי תֵּיבוֹת מִן לָהֶם:
מִנְלָם. הֲכָנָתָם כְּמוֹ וַיְמַן לָהֶם הַמֶּלֶךְ (דָּנִיֵּאל ח) וְדוֹמֶה לוֹ הַפְּצִירָה פִים בִּשְׁתֵּי תֵּיבוֹת (שְׁמוּאֵל א יג) וְכֵן אֶרְאֶלָּם ת''י אִתְגְּלֵי לְהוֹן (יְשַׁעְיָה לג) זֶה נִרְאֶה בְּעֵינַי וּמְנַחֵם מְסַיְּיעֵנִי, ד''א מִנְלָם, לְשׁוֹן כַּנְּלוֹתְךָ לִבְגּוֹד (שָׁם) והנו''ן שֶׁבּוֹ יְסוֹד נוֹפֵל לְשׁוֹן תַּכְלִית לֹא יִטֶּה לָאָרֶץ לִהְיוֹת בְּטֵילָה גְזֵירַת חָרוּץ:

30

לֹֽא־יָס֨וּר | מִנִּי־חֹ֗שֶׁךְ יֹֽ֭נַקְתּוֹ תְּיַבֵּ֣שׁ שַׁלְהָ֑בֶת וְ֝יָס֗וּר בְּר֣וּחַ פִּֽיו:

Il ne sortira plus des ténèbres ; ses rejetons seront consumés par le feu ; il disparaîtra comme par un souffle de Dieu.

Ajouter une note

Interlinéaire

Traduction intégrale

Rachi

M. David

M. Tsion

Rachi (non traduit)

וְיָסוּר. מִן הָעוֹלָם:
בְּרוּחַ פִּיו. שֶׁל שַׁלִּיט בָּעוֹלָם וְזֶה מִקְרָא חָסֵר וְיֵשׁ פּוֹתְרִים בִּשְׁבִיל רוּחַ פִּיו שֶׁהֵרַע לְדַבֵּר סָרָה:

31

אַל־יַאֲמֵ֣ן (בשו) בַּשָּׁ֣יו נִתְעָ֑ה כִּי־שָׁ֝֗וְא תִּהְיֶ֥ה תְמוּרָתֽוֹ:

Qu’il n’espère rien de la fraude ! Il a fait fausse route. La déception sera son salaire.

Ajouter une note

Interlinéaire

Traduction intégrale

Rachi

M. David

M. Tsion

Ralbag

Rachi (non traduit)

אַל יַאֲמֵן. אוֹתוֹ אֲשֶׁר בַּשָּׁוְא נִתְעָה כִּי שָׁוְא יִהְיֶה תְמוּרָתוֹ וַיַּגִּיעוּ כְּמוֹ (רוּת ד) וְעַל הַתְּמוּרָה:

32

בְּֽלֹא־י֭וֹמוֹ תִּמָּלֵ֑א וְ֝כִפָּת֗וֹ לֹ֣א רַעֲנָֽנָה:

Sa carrière sera achevée avant le temps, et son toit de feuillage ne reverdira plus.

Ajouter une note

Interlinéaire

Traduction intégrale

Rachi

M. David

M. Tsion

Rachi (non traduit)

בְּלֹא יוֹמוֹ. תַּעֲמוֹד תְּמוּרָתוֹ עַל מְלֵיאָתָהּ מִלִּיגָּדֵל וּמִלְּהַצְלִיחַ עוֹד כְּמוֹ (בְּרֵאשִׁית נ) וַיִּמְלְאוּ לוֹ אַרְבָּעִים יוֹם פי' וְאַשְׁלִימוּ:
וְכִפָּתוֹ. כְּפִיַּית עֲנָפָיו כָּל עַנְפֵי אִילָן דּוֹמִין לְכִיפָּה:

33

יַחְמֹ֣ס כַּגֶּ֣פֶן בִּסְר֑וֹ וְיַשְׁלֵ֥ךְ כַּ֝זַּ֗יִת נִצָּתֽוֹ:

Tel qu’une vigne, il sera dépouillé de ses jeunes grappes ; tel qu’un olivier, il jettera ses fleurs.

Ajouter une note

Interlinéaire

Traduction intégrale

M. David

M. Tsion

Ralbag

34

כִּֽי־עֲדַ֣ת חָנֵ֣ף גַּלְמ֑וּד וְ֝אֵ֗שׁ אָכְלָ֥ה אָֽהֳלֵי־שֹֽׁחַד:

Car la bande des pervers est condamnée à la stérilité ; le feu dévore les tentes où s’entassent les dons de la corruption.

Ajouter une note

Interlinéaire

Traduction intégrale

M. David

M. Tsion

Ralbag

Ralbag (non traduit)

אהלי שחד. הבנויים משחד : ביאור דברי המענה ענה אליפז התימני ואמר היתכן לחכם שיטעון טענות כוזבות אשר הם דברי רוח והבל, אם מחוק החכם שיתווכח בדברים וטענות בלתי מועילות בהאמתת מה שירצה האמתתו, הנה לא תוכל להנצל שלא תעשה העול גדול מאלו הדברים כי עתה תפר מההמון יראת השם ית' כי ההמון לחולשת שכלם לא יראו מעשות רעות אלא מדאגה פן יענישם השם ית' ולזה כשתאמר שלא יועיל הצדק שלא יבאו אלו הרעות אלא למי שבמערכתו בעת הלידה שיבואהו אתה מפר יראת השם ית' מההמון ואתה גם כן מונע ההתפלל לפני השם ית' על הרעות הבאות לאיש איש כי התפלה עליהם שוא ובטל לפי דבריך, הנה דבריך יודיעו לאנשים עונך כי אתה בוחר בדבריך לשון הערומים המדברים בערמה ובמרמה ובדרכים מתעים, הנה לא אצטריך אני לומר שאתה רשע ועל זה באה עליך הצרה הזאת כי פיך ושפתיך יעידו בך שאתה רשע, מה זה שהתפארת בישישות וזקנה האם נבראת קודם אדם הראשון ולפני בריאת הגבעות הלא אם צופר הוא צעיר לימים הנה לא ימנע מפני זה שיגיע לו מהחוש מה שהספיק בזה הדרוש וזה שיתכן שקבל כבר עדות מאנשים יותר קודמי' ממך עד שכבר הגיע אליו מה שהתפרסם מזה החוש זה זמן ארוך ולזה אם אינך ראשון לכל האנשים תהי' טענתך בזה בטלה, האם שמעת בסוד אלוה ונגלה לך כבר עד שתמנע לך החכמה ותהיה לך לבדך לא לזרים אתך, מה ידעת מפעולות השם ית' ולא נדע ומה תבין מהם ולא עמנו הוא ועוד שאם תטעון כי בעבור ישישותך יתכן שתהיה חכם יותר, הנה גם שב גם ישיש בנו כביר ימי' מאביך ואחשוב שאליפז היה יותר ישיש מאיוב ואולם שאר רעיו היו צעירי' ממנו או צופר לבדו היה צעיר ממנו, המעט ממך התנחומות שנחמוך בהם אלו האנשים ר''ל צופר ובלדד עד שקראת להם רופאי אליל, האם מה שטענו לקיים שהשם ית' מבין את כל מעשה האדם ושופט אותו עליהם הוא דבר של לאט ושל סתר עמך עד שקרא' אותם טופלי' שקר וקרא' סתר אלו הטענות והוא מה שאמרת אליהם אם בסתר פנים תשאון, איך לקחך לבך ואיך רמזו עיניך להשיב אל אל רוחך והוצאת מפיך מלין כנגדו, איך תחשוב שתהיה נקי וצדיק עד שלא יתכן שיגיעך עונש הנה אי אפשר באדם לחסרונו שיהיה נקי וצדיק ואיך תחשוב שתהיה נמלט מהחסרון הלא בעיני השם ית' אין נמלט מהחסרון כי גם המלאכים והגלגלים ישיגם חסרון מה לפי מה שמציאותם יצטרך אל מציאות אחר ישפע ממנו ועוד בהם חסרון נפלא ביחס אל השם ית' כמו שביארנו בחמישי מספר מלחמות ה' ולזה לא ימצא השלימות כי אם בשם ית', ובהיות הענין כן איך חשבת עצמך נקי מהחסרון עם היותך נתעב ונמאס ושותה כמים עולה כי האדם זה דרכו ולזה אין לך להתרעם על הש''י על זה העונש כי בלי ספק אי אפשר מזולת שמרית ואם אינך משע' בזה כי יתכן שחטא' בדברים רבים הם חטא אצל השם ית' מצד שלמותו ואינך חושב בהם שיהיו חטא, הנה אגידך שראיתי בחוש ומה שיגידוהו חכמים ולא כחדו במה שקבלו בזה מהחוש מאבותם, כי לא אביא עליך עדות ממה שיגידהו הפחותים כי אין לסמוך עליהם אבל ממה שהגידו השלימי' אשר להם לבדם נתנה הארץ מרוב חכמתם ושלמותם לא עבר זר בתוכם הלא הם יגידו, וראיתי גם כן בעיני כי הרשע ואם הוא מצליח הוא מתחולל כל ימיו ר''ל שיאחזהו חיל וכאב לב כל ימיו ליראתו ולפחדתו שיגיעהו רע ומספר השנים אשר נצפנו לתוקף החומס אנשי' יהיה בכל אחד מהם קול פחדים באזניו שיגיעהו רע והנה בהיותו בשלום יבואנו השודד והצר לו בדרך שלא יאמין שוב מני החושך והצרה ההיא, הלא החרב יראה אותו בדרך שיפלו עליו אימות מות, הלא הרשע הוא נודד ללחם אנה ימצאהו כי אין לו לחם לאכול ידע כי נכון בידו יום חשך וצרה גדולה ולזה הוא בכאב לב תמיד, צר ומצוקה יבעתוהו, תתחזק המצוקה עליו ותאנוס אותו כמו המלך שיתקוף ויאנוס האיש שהוא עתיד להשפט בכידור והם האנשים הנדונים לטביעה שיקשרו ראשם בין ברכם וידיהם ורגליהם בדרך שיהיו כמו הכידור עד שלא יוכלו להנצל מהטביעה, מפני שנטה הרשע לאל ידו וחשב להתגבר על השם ית', הנה הש''י ירוץ אליו להכותו בצוארו במקום שיהיו מגניו יותר חזקים ויותר עבים להראותו כי לא תועיל גבורתו כנגד השם ית', מפני שכסה הרשע פניו בחלבו מרוב השומן ושכן בערים חריבות ר''ל שבנה אותם ושכן בבתי' אשר לא היו נושבים אבל היו עתידים להיותם לגלים נצים ובנה אותם מחדש כדי שיוכל לבטוח יותר בהם שיהיו חזקים ולהיותם לזכר לו, הנה יענש שלא יעשר ולא יעמוד עשרו אשר בעבורו היה משמין עצמו ולא יטה לאנשי הארץ שלמותם ר''ל שבנינים אשר עשה לא ישארו אבל יחרבו ויפלו לא יסור מני חשך הצרות יונקתו אשר היתה צומח' מאד בהיותו בעשרו עד שהיה בתכלית השומן והדשנו' תיבש שלהבת הצרות הבאות עליו עד שיגיעהו מהכחישות שרוח פיו יניעהו ויסירהו ממקומו, בעבור שלא היה מאמין זה האיש הנתעה בשוא ובהבלי העולם כי ימותו ותהיה שוא והבל תמורתו ר''ל שלא היה מתפחד מהמות הנה היה ענשו שימות בלא עתו ותכר' יונקתו בלא עתו וכפתו אשר איננה רעננה יסור בקלות הפרח והנץ שהוציא הרשע לעשות פרי כמו הגפן שיחמוס וישחית בסרו וכזית שישליך נצתו במעט סבה, הנה קבוץ החנפים סופו להיות גלמוד לפי שישחיתו קצתם קצת ולא ישלם הקבוץ ביניהם ואש אכלה האהלים הבנויים משחד ועול לפי שהם יחשבו וישתדלו תמיד בעמל ואון ומחשבתם תכין מרמה תמיד ולזה יענישם הש''י בכמו אלו העונשים. והכלל העולה מהדברים הוא שהוא היה מגנה איוב על אמר שלא חטא והוא מעיד שכבר חטא שהוא בדבריו אלה יפר יראת השם מהאנשים וימנע מהתפלל אליו בעת הצר' אשר עם התועלת שבו להנצל מהרע הנה בו מהתקון המדיני וההישרה אל הצלחת הנפש מה שלא יעלם והביא ראיה מהחוש על היות אלו הרעות מסודרות מהשם ית' לפי מעשה האדם למה שימצא מהרעות לרשעים אשר לא נפקד איש מהם שלא ישיגוהו רעות אם מצד הפחד אם מזולת זה וזה ממה שיור' על כי אלו הרעות הם לרשעים מפני היותם רשעים ועוד שאנחנו נראה העונש הבאה עליהם כנגד מרים מדה כנגד מדה ואילו היה מוגבל בגיחו מרחם לא היה אפשר זה אלא אם נאמר שכבר הוגבל ג''כ אז שיהיה זה האיש עושה מרי שיהא דומה לעונש המוגבל לבוא עליו וזה בתכלית הבטול והגנות כי אם היה הענין כן תבטל הבחירה ויהיו כל העניינים מחוייבי' הנה זה הוא לבד מה שהוסיף אליפז לטעון בזה המענה :

35

הָרֹ֣ה עָ֭מָל וְיָ֣לֹד אָ֑וֶן וּ֝בִטְנָ֗ם תָּכִ֥ין מִרְמָֽה:

Ils conçoivent le mal, ils enfantent le malheur. Leur sein couve la perfidie.

Ajouter une note

Interlinéaire

Traduction intégrale

Rachi

M. David

M. Tsion

Rachi (non traduit)

הָרֹה עָמָל וְיָלֹד אָוֶן. עָשֹׂה רָעָה וְיִשְׁתַּלְּמוּ שְׂכַר הַלֵּידָה לְפִי הַהֵרָיוֹן:
תָּכִין. תַּזְמִין:
מִרְמָה. לְמִרְמָה תֵּהָפֵךְ לָהֶם תַּאֲוָותָם: