Vayedaber

Chap. 95

95 : 1

לְ֭כוּ נְרַנְּנָ֣ה לַיהוָ֑ה נָ֝רִ֗יעָה לְצ֣וּר יִשְׁעֵֽנוּ:

Allons, glorifions le Seigneur par nos chants, acclamons le Rocher de notre salut !

Ajouter une note

Interlinéaire

Traduction intégrale

M. David

M. Tsion

Malbim Beour Hahineyane

Malbim Beour Hahineyane (non traduit)

לכו, מזמורים אלה עד סימן ק' כולם מדברים מענין אחד, מדבר על שני מיני הנהגות שיניהג ה' עולמו, א. השגחה באמצעות הטבע, ב. השגחה נסיית שלא באמצעות הטבע, ומזמור צ''ה הוא הוצעה למזמורים הבאים אחריו, מודיע הבדל בענין זה בין ישראל לעכו''ם, ואח''ז ידבר במזמור צ''ו צ''ז, מענין הנהגה הראשונה באמצעות הטבע שבזה יעשה נסים נסתרים, ובמזמור צ''ח צ''ט ידבר מן ההנהגה השניה. ובאו בם דברים נמרצים ונשגבים מאד, השני פסוקים הראשונים, הם כעין מפתח אל כל הענין. ־ אמר לכו נרננה לה' שנרנן לו, א. מצד שהוא ה' בורא העולם וממציא כל המציאות, ב. נריעה ביחוד, מצד שהוא צור ישענו, שהוא מצד ההשגחה הפרטיית, שהתרועה תהיה עת שבא המלך בתוך העם שאז יריעו תרועה גדולה, כמ''ש מה קול התרועה הגדולה הזאת במחנה העברים וידעו כי ארון ה' בא אל המחנה (ש''א ד'), ויריעו העם ויאמרו יחי המלך (שם י'), והנה הכרת ה' והשגחתו תהיה ע''י שני אופנים, א. הכרת מעשיו המיוחדים ע''י הכוללים, ר''ל שע''י שיכירו תחלה ע''י כלל הבריאה שיש בורא שהוא סבת הסבות, עי''כ יחקרו במעשיו הפרטיים איך כולם ערוכים בחכמה ובחסד וברחמים על בריותיו, וידעו שהוא המשגיח ג''כ והמנהיג את העולם, והכרה זו היתה מיוחדת אל העכו''ם, ובזה קורא לבני העולם, לרנן לה' תחלה, ששם הויה מורה על הבריאה הכוללת, ועי''כ נכיר גם השגחתו ונריעה לצור ישענו :(מלבי''ם באור הענין)

95 : 2

נְקַדְּמָ֣ה פָנָ֣יו בְּתוֹדָ֑ה בִּ֝זְמִר֗וֹת נָרִ֥יעַֽ לֽוֹ:

Présentons-nous devant lui avec des actions de grâce, entonnons des hymnes en son honneur !

Ajouter une note

Interlinéaire

Traduction intégrale

M. David

Malbim Beour Hahineyane

95 : 3

כִּ֤י אֵ֣ל גָּד֣וֹל יְהוָ֑ה וּמֶ֥לֶךְ גָּ֝ד֗וֹל עַל־כָּל־אֱלֹהִֽים:

Car l’Éternel est un grand Dieu, un grand Roi, au-dessus de toutes les divinités.

Ajouter une note

Interlinéaire

Traduction intégrale

M. David

Malbim Beour Hahineyane

95 : 4

אֲשֶׁ֣ר בְּ֭יָדוֹ מֶחְקְרֵי־אָ֑רֶץ וְתוֹעֲפ֖וֹת הָרִ֣ים לֽוֹ:

Il tient en ses mains les profonds abîmes de la terre ! Les cimes altières des montagnes sont à lui.

Ajouter une note

Interlinéaire

Traduction intégrale

Rachi

M. David

M. Tsion

Malbim Beour Hahineyane

Rachi (non traduit)

וְתוֹעֲפוֹת. לְשׁוֹן גּוֹבַהּ כְּעוֹף הַמְעוֹפֵף:

Malbim Beour Hahineyane (non traduit)

(ד־ה) אשר, שיעור הכתובים, לכל אלהים הוא אל גדול ומלך גדול מצד שבידו מחקרי ארץ ומצד שלו הים והוא עשהו, שהם ישיגוהו ע''י מעשיו הכוללים, מצד שברא ארץ והרים וימים, אבל אנחנו נשתחוה ונכרעה ונברכה מצד שהוא אלהינו ואנחנו עם מרעיתו, היינו מצד מעשיו המיוחדים וטובותיו הפרטים אלינו. והנה באר הבדל גדול בזה, כי העכו''ם שהם יכירוהו רק מצד מעשיו הכוללים, שע''י שיראו שיסד את המציאות בחכמה נפלאה ולבעבור תכלית, עי''ז יכירו ג''כ שהוא משגיח על קיום הבריאה והתמדתה, הנה הם לא ישיגו רק שהוא מקיים הבריאה ומעמידה עפ''י חקים הטבעיים אשר יסד בעת היצירה, וכן לפי השגתם עשה כל מה שעשה לכונן את התבל מצד רצונו לבד, ואין לה קשר עם מעשים הבחיריים של בני אדם, וז''ש שהם יכירו שבידו מחקרי ארץ, שהם בידו וכחו, ושהם בידו לא ביד בני אדם, ר''ל שאין זה תלוי במעשיהם, וגם תועפות הרים לו, שהגם שהארץ נשתנה אחר הבריאה הראשונה והולידה הרים וגבעות, (כי ההרים נולדו אחר הבריאה) בכל זאת אין זה מצד בחירת הארץ ורצונה רק הוא מיוחס לו להשם בלבד, אל חקים הטבעיים שיסד בארץ שעל פיהם יעמדו הרים על ידי רעש הארץ או הטבעת מקומות ודומיהם, וכן אשר לו הים שזה ג''כ מיוחס לו, מה שאחר הבריאה הראשונה אמר יקוו המים ונעשה הים והיבשה :(מלבי''ם באור הענין)

95 : 5

אֲשֶׁר־ל֣וֹ הַ֭יָּם וְה֣וּא עָשָׂ֑הוּ וְ֝יַבֶּ֗שֶׁת יָדָ֥יו יָצָֽרוּ:

A lui la mer : c’est lui qui l’a créée ; et la terre ferme est l’œuvre de ses mains.

Ajouter une note

Interlinéaire

Traduction intégrale

M. David

M. Tsion

Malbim Beour Hamilot

95 : 6

בֹּ֭אוּ נִשְׁתַּחֲוֶ֣ה וְנִכְרָ֑עָה נִ֝בְרְכָ֗ה לִֽפְנֵי־יְהוָ֥ה עֹשֵֽׂנוּ:

Venez ! nous voulons nous prosterner, nous incliner, ployer les genoux devant l’Éternel, notre créateur.

Ajouter une note

Interlinéaire

Traduction intégrale

Rachi

M. David

M. Tsion

Malbim Beour Hamilot

Malbim Beour Hahineyane

Rachi (non traduit)

נִבְרְכָה. לְשׁוֹן וַיַּבְרֵךְ אֶת הַגְּמַלִּים (בְּרֵאשִׁית כד):

95 : 7

כִּ֘י ה֤וּא אֱלֹהֵ֗ינוּ וַאֲנַ֤חְנוּ עַ֣ם מַ֭רְעִיתוֹ וְצֹ֣אן יָד֑וֹ הַ֝יּ֗וֹם אִֽם־בְּקֹל֥וֹ תִשְׁמָֽעוּ:

Oui, il est notre Dieu, et nous sommes le peuple dont il est le pasteur, le troupeau que dirige sa main. Si seulement aujourd’hui encore vous écoutiez sa voix !

Ajouter une note

Interlinéaire

Traduction intégrale

Rachi

M. David

M. Tsion

Malbim Beour Hamilot

Malbim Beour Hahineyane

Rachi (non traduit)

הַיּוֹם. בָּעוֹלָם הַזֶּה אִם בְּקוֹלוֹ תִשְׁמָעוּ:

95 : 8

אַל־תַּקְשׁ֣וּ לְ֭בַבְכֶם כִּמְרִיבָ֑ה כְּי֥וֹם מַ֝סָּ֗ה בַּמִּדְבָּֽר:

"N’endurcissez pas votre cœur comme à Meriba, comme au jour de Massa dans le désert,

Ajouter une note

Interlinéaire

Traduction intégrale

M. David

M. Tsion

Malbim Beour Hahineyane

95 : 9

אֲשֶׁ֣ר נִ֭סּוּנִי אֲבוֹתֵיכֶ֑ם בְּ֝חָנ֗וּנִי גַּם־רָא֥וּ פָעֳלִֽי:

où vos ancêtres m’ont tenté, mis à l’épreuve, quoiqu’ils eussent vu mes œuvres.

Ajouter une note

Interlinéaire

Traduction intégrale

Rachi

M. David

Malbim Beour Hamilot

Malbim Beour Hahineyane

Rachi (non traduit)

בְּחָנוּנִי. חִנָּם:
גַּם רָאוּ פָעֳלִי. בְּמִצְרַיִם:

95 : 10

אַרְבָּ֘עִ֤ים שָׁנָ֨ה | אָ֘ק֤וּט בְּד֗וֹר וָאֹמַ֗ר עַ֤ם תֹּעֵ֣י לֵבָ֣ב הֵ֑ם וְ֝הֵ֗ם לֹא־יָדְע֥וּ דְרָכָֽי:

Pendant quarante ans j’étais écœuré de cette génération, et je disais : "C’est un peuple au cœur égaré, qui ne veut pas connaître mes voies."

Ajouter une note

Interlinéaire

Traduction intégrale

Rachi

M. David

M. Tsion

Malbim Beour Hahineyane

Rachi (non traduit)

אַרְבָּעִים שָׁנָה. קַטְתִּי בָּהֶם, רַבְתִי עִמָּהֶם לְשׁוֹן נָקְטָה נַפְשִׁי בְּחַיָּי (אִיּוֹב י) נִלְחַמְתִּי בָּם אַרְבָּעִים שָׁנָה לַהֲמִיתָם בַּמִּדְבָּר כִּי אָמַרְתִּי תֹּעֵי לֵבָב הֵם:

95 : 11

אֲשֶׁר־נִשְׁבַּ֥עְתִּי בְאַפִּ֑י אִם־יְ֝בֹא֗וּן אֶל־מְנוּחָתִֽי: (פ)

Aussi jurai-je, dans ma colère, qu’ils n’entreraient pas dans ma paisible résidence."

Ajouter une note

Interlinéaire

Traduction intégrale

Rachi

M. David

Rachi (non traduit)

אֶל מְנוּחָתִי. לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל וְלִירוּשָׁלַיִם אֲשֶׁר קְרָאתִים מְנוּחָה שֶׁנֶּאֱמַר (לְקַמָּן קלב) זֹאת מְנוּחָתִי עֲדֵי עַד:

Textes partiellement reproduits, avec autorisation, et modifications, depuis les sites de Torat Emet Online et de Sefaria.
Traduction du Tanakh du Rabbinat depuis le site Wiki source