Tout ce qui est enclos dans un champ de la grandeur d’un quart de cab de semence (servant de séparation) est compté dans cette mesure de surface (fût-ce même inapte à la culture). Ainsi l’on comprend dans cette mesure (avec ses conséquences légales) la place de terrain qu’occupe le cep de vigne, ou un tombeau, ou un roc. Entre une espèce de blé et une autre, il faut un intervalle d’un quart de cab (82)Toutefois, l'élément étranger ne devra pas entourer le premier de toutes parts: il devra rester au moins un côté libre.. Entre les diverses verdures, il suffit de 6 palmes; mais entre le blé et la verdure, il faut un espace d’un quart de cab (83)Cela s'applique aux carrés. Mais si, dans un champ de blé, on veut semer un long sillon, il suffit de laisser en largeur un espace de 6 palmes.. Selon R. Eliézer, pour de la verdure au milieu du blé, 6 palmes d’espace suffisent comme séparation. Si du blé se penche sur une autre espèce de blé, ou de la verdure sur une espèce différente de verdure, ou du blé sur de la verdure, ou à l’inverse, tout cela ne fait rien, sauf pour la courge grecque (pour elle seule c’est interdit). R. Meir y ajoute aussi le concombre et la fève égyptienne. ''Cependant, je préfère, dit-il, leur avis au mien''.

Si quelqu’un peut diviser son champ en carrés contenant chacun une espèce différente, il peut, dans un champ pouvant fournir une récolte d’un saa (78)Cela équivaut à un espace de 50 coudées carrées., établir 24 carrés, ayant chacun la contenance d’un quart de cab (79)Soit dix coudées en largeur sur dix coudées et deux palmes et demi en longueur., et l’on y sème n’importe quelle espèce (leur disposition en carré les sépare). Si, dans un champ de blé, l’on a un ou deux carrés d’un quart de cab libres, l’on peut y semer de la moutarde; mais s’il y en a trois (rapprochés), on ne peut plus rien y semer, même de la moutarde, parce qu’alors cela ressemblerait à un champ de moutarde. Tel est l’avis de R. Meir (que chaque carré est un champ séparé). Selon les autres sages, c’est permis pour 9 plants (sur 25, en raison de leur disposition en damier), mais c’est interdit pour dix. R. Eliézer ben Jacob dit: l’étendue du champ fût-elle si grande que l’on pût y récolter un cour (mesure de 30 saa), l’on ne pourra y cultiver qu’un carré (de semences étrangères).

R. Hiskia ou R. Yassa disent au nom de R. Yohanan que la discussion entre R. Meir et les Rabbins porte sur le commencement de la Mishna. R. Meir dit que si même les parts sont entourées de tous côtés ou même rapprochées sans aucun intervalle (80)Cf. (3, 2), c’est permis; selon les rabbins, ce n’est permis que si les parts de champs ne sont pas ainsi entourées. Dans quel cas cela se fait-il? Lorsqu’il y a, par exemple, 3 portions d’une sorte, deux d’une autre et une troisième; ou deux de l’un et une de l’autre (on les dispose par 3 dans la 1re ligne, 2 dans la 2e l., 1 dans la 3e l., 2 dans la 4e l., et 1 dans la 5e ligne (81)Selon le commentaire d'Elie Fulda.:

R. Aboun b. Hiya dit au nom de Zeira que l’on compte à ce titre l’espace de terrain qu’occupe le cep de vigne, mais non le cep lui-même. Pourquoi? Parce qu’il est interdit d’en tirer aucun parti en cas de mélange (il ne peut donc pas servir de séparation). Mais est-ce qu’un tombeau n’est pas un objet interdit à toute jouissance? (Et pourtant il peut servir de démarcation)? Ce n’est pas une défense qui entre ici en ligne de compte. Mais est-ce que le terrain de fond de la vigne (les 6 palmes d’entourage) n’est pas interdit à tout profit? Non, car on adopte l’avis de R. Ismaël qui dit: pour un cep de vigne isolé, il n’y a pas de servitude agraire.

Entre une espèce de blé et une autre, est-il dit, il faut un intervalle d’un carré''. Toutefois, le blé ne devra pas être emprisonné des 4 côtés. R. Zeira fit remarquer en présence de R. Yassa: nous disons en effet que dans la vallée de Simonia (endroit entouré de blé de toutes parts), il n’est permis de semer qu’une espèce (si même on maintenait les distances respectives).

R. Eliézer répliqua ainsi à cette objection: comme il existe des exemples où l’on est moins sévère pour les semences d’une seule rangée que pour celle d’un carré entier (et où ce dernier même ne constitue pas une séparation), de même on trouve que les rabbins admettent des cas analogues, ainsi que cela résulte de l’enseignement suivant: si l’on veut avoir une rangée de plants de verdure dans un champ de blé, on distrait une bande de terrain longue de 10 coudées et demi sur 6 de large; selon R. Yohanan, il n’est pas permis de semer dans cette bande plusieurs espèces, mais une seule espèce (parce que le blé l’entoure de tous côtés). Toutefois, dit R. Zeira, R. Yohanan reconnaît que l’on peut semer deux sortes si le terrain a une longueur de 7 palmes, une espèce dans le palme extérieur d’un côté, l’autre espèce dans le palme externe de l’autre côté; et comme il reste au milieu un espace de 5 palmes, on considère qu’il y a de chaque côté un espace de 6 palmes constituant la démarcation légale. Contre ce que dit ici R. Zeira, on peut objecter ce qui est dit au nom de R. Yohanan à Babylone (comment admettre que le reliquat de 5 palmes suffit à distinguer chaque côté? Ne dit-il pas que même 2 palmes sur 6 ne suffisent pas? N’est-ce pas à plus forte raison insuffisant s’il n’y a qu’un palme ensemencé)?

Si l’on a planté une demi-rangée et que l’on cesse, puis l’on veut commencer sur une autre rangée une nouvelle espèce, comme il ne resterait plus entre ces 2 espèces qu’un intervalle de 3 palmes, c’est interdit selon R. Hisda, et il faudra ou arracher les plants de la 1re rangée, ou la compléter (pour la constituer en champ spécial).

R. Judan dit que c’est le sujet en discussion entre R. Hiya bar Aba et Samuel b. R. Isaac. D’après l’un, il suffit que 3 palmes sur 6 de la 1re rangée soient plantés (le reste est considéré comme rempli, pour constituer le champ isolé); d’après l’autre, on admet même qu’il y ait un palme planté d’un côté, un autre de l’autre et un 3e au milieu (sans régularité). On ne savait pas qui professait le premier avis et qui professait le second; mais comme R. Yossé ou R. Hiya établit la condition, au nom de R. Yohanan, qu’il n’y ait pas de portion de terrain sec, cela prouve que c’est R. Samuel bar Isaac qui dit: si même les 3 palmes plantés ne se suivent pas régulièrement, on suppose tout le champ planté et servant de démarcation (mais reste l’objection opposée à R. Zeira: comment, selon R. Yohanan, suffit-il d’ensemencer 2 palmes sur 7, pour que le tout soit supposé ensemencé)? C’est permis, répondit-on, au cas où le milieu est occupé par une portion inculte, entourée de bandes arables en majorité (en ce cas, le palme planté suffit à couvrir le tout). Reprise. Si du blé se penche sur une autre espèce de blé, ou de la verdure sur une espèce différente de verdure, ou du blé sur de la verdure, ou à l’inverse, tout cela ne fait rien, sauf pour la courge grecque (pour elle seule c’est interdit (84)En raison de sa grande extension, il y a apparence de mélange.). R. Meir y ajoute aussi le concombre et la fève égyptienne. ''Cependant, je préfère, dit-il, leur avis au mien (85)Il adopte leur avis, parce que es longues feuilles de la courge couvrent mieux la terre.''.