הִיא שֶׁצִּוָּנוּ לְהוֹצִיא תְּרוּמָה גְּדוֹלָה. וְהוּא אָמְרוֹ יִתְבָּרַךְ (דְּבָרִים יח, ד) ''רֵאשִׁית דְּגָנְךָ'' (דְּבָרִים יח, ד) ''תִתֵּן לוֹ''. וּמִצְוָה זוֹ אֵינָהּ נוֹהֶגֶת מִן הַתּוֹרָה אֶלָּא בָּאָרֶץ יִשְׂרָאֵל. וּכְבָר הִתְבָּאֲרוּ מִשְׁפְּטֵי מִצְוָה זוֹ בְּמַסֶּכֶת תְּרוּמָה. (שׁוֹפְטִים וְשׁוֹטְרִים, הִלְכוֹת תְּרוּמָה פ''ב).
הִיא שֶׁצִּוָּנוּ לָתֵת רֵאשִׁית הַגֵּז לַכֹּהֵן, וְהוּא אָמְרוֹ יִתְבָּרַךְ (דְּבָרִים יח, ד) ''רֵאשִׁית גֵּז צֹאנְךָ תִתֵּן לוֹ''. וּמִצְוָה זוֹ אֵינָהּ נוֹהֶגֶת אֶלָּא בָּאָרֶץ. וּכְבָר הִתְבָּאֲרוּ מִשְׁפְּטֵי מִצְוָה זוֹ בְּפֶרֶק י''א מְחוּלִין. (שׁוֹפְטִים וְשׁוֹטְרִים, הִלְכוֹת בִּכּוּרִים פ''י):
הִיא שֶׁצִּוָּנוּ שֶׁיִּהְיוּ הַכֹּהֲנִים עוֹבְדִים לְמִשְׁמָרוֹת תַעֲבֹד כָּל מִשְׁמֶרֶת שָׁבוּעַ אֶחָד וְלֹא יַד הַכֹּל מְעוֹרֶבֶת יַחַד, זוּלָתִי בָּרְגָלִים שֶׁיַּעַבְדוּ כָּל הַמִּשְׁמָרוֹת כֻּלָּן בְּשָׁוֶה, וְכָל מִי שֶׁבָּא מֵהֶם מַקְרִיב. וּכְבָר נִתְבָּאֵר זֶה בְּדִבְרֵי הַיָּמִים אֵיךְ חִלֵּק דָּוִד וּשְׁמוּאֵל אוֹתָם לְעֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה מִשְׁמָרוֹת. וְהִתְבָּאֵר בְּסוּכָּה שֶׁבָּרְגָלִים יַד כֻּלָּם שָׁוָה, וּלְשׁוֹן מִצְוָה זוֹ אָמְרוֹ (דְּבָרִים יח, ו) ''וְכִי יָבֹא הַלֵּוִי'' וגו' (דְּבָרִים יח, ו) ''וּבָא בְּכָל אַוַּת נַפְשׁוֹ'' (דְּבָרִים יח, ז) ''וְשֵׁרֵת בְּשֵׁם ה' אֱלֹהָיו'' (דְּבָרִים יח, ח) ''חֵלֶק כְּחֵלֶק יֹאכֵלוּ''. וּלְשׁוֹן סִפְרִי (דְּבָרִים יח, ו) ''וּבָא בְּכָל אַוַּת נַפְשׁוֹ'' יָכוֹל לְעוֹלָם תַּלְמוּד לוֹמַר (דְּבָרִים יח, ו) ''מֵאַחַד שְׁעָרֶיךָ'' בְּשָׁעָה שֶׁכָּל יִשְׂרָאֵל נִכְנָסִין בְּשַׁעַר אֶחָד וְזֶהוּ בְּשָׁלֹשׁ רְגָלִים, יָכוֹל כָּל הַמִּשְׁמָרוֹת שָׁווֹת בְּקָרְבְּנוֹת הָרֶגֶל הַבָּאִים שֶׁלֹּא מֵחֲמַת הָרֶגֶל תַּלְמוּד לוֹמַר (דְּבָרִים יח, ח) ''לְבַד מִמְכָּרָיו עַל הָאָבוֹת'' מַה מָכְרוּ אָבוֹת זֶה לָזֶה אַתָּה בְּשַׁבָּתְךָ וַאֲנִי בְּשַׁבָּתִי, כְּלוֹמַר הַסְכָּמָתָם בְּכָל סִדּוּר מִשְׁמָרוֹת הָעֲבוֹדָה מִשְׁמָרָה בְּכָל שָׁבוּעַ. וְכֵן פֵּירֵשׁ אוּנְקְלוּס בַּר מִמַטַרְתָּא דְיֵיתֵי בְּשַׁבְּתָא דְּכֵן אַתְקִינוּ אֲבָהָתָא. וּכְבָר בֵּאֲרוּ דִּינֵי מִצְוָה זוֹ בְּסוֹף גְּמָרָא סוּכָּה. (שׁוֹפְטִים וְשׁוֹטְרִים, כְּלֵי בֵּית הַמִּקְדָּשׁ פ''ד):
הִיא שֶׁצִּוָּנוּ לִשְׁמוֹעַ לְכָל נָבִיא מֵהַנְּבִיאִים לַעֲשׂוֹת כָּל מַה שֶׁיְּצַוֶּה אֲפִילּוּ בְּהֵפֶךְ מִצְוָה אוֹ כְּלָל מִצְוָה מֵהַמִּצְוֹת הָאֵלּוּ וּבִתְנַאי שֶׁיִּהְיֶה זֶה לְפִי שָׁעָה, לֹא שֶׁיְּצַוֶּה לְהַתְמִיד תּוֹסֶפֶת אוֹ חֶסְרוֹן, כְּמוֹ שֶׁבֵּאַרְנוּ בִּפְתִיחַת חִבּוּרֵנוּ בְּפֵירוּשׁ הַמִּשְׁנָה, וְהַכָּתוּב שֶׁבָּא בּוֹ הַצִּוּוּי הַזֶּה הוּא אָמְרוֹ אֵלָיו תִּשְׁמָעוּן. וּלְשׁוֹן סִפְרִי (דְּבָרִים יח, טו) ''אֵלָיו תִּשְׁמָעוּן'' אֲפִילּוּ אָמַר לְךָ עֲבוֹר עַל אַחַת מִן הַמִּצְוֹת הַכְּתוּבוֹת בַּתּוֹרָה לְפִי שָׁעָה שְׁמַע לוֹ. וְהָעוֹבֵר עַל דְּבָרָיו חַיָּיב מִיתָה בִּידֵי שָׁמַיִם וְהוּא אָמְרוֹ יִתְעַלֶּה (דְּבָרִים יח, יט) ''וְהָאִישׁ אֲשֶׁר לֹא יִשְׁמַע אֶל דִּבְרֵי'' (דְּבָרִים יח, יט) ''אֲשֶׁר יְדַבֵּר בִּשְׁמִי אָנֹכִי אֶדְרֹשׁ מֵעִמּוֹ''. וּכְבָר הִתְבָּאֶר בְּסַנְהֶדְרִין (גְּמָרָא סַנְהֶדְרִין פט, א) שְׁלֹשָׁה מִיתָתָן בִּידֵי שָׁמַיִם הָעוֹבֵר עַל דִּבְרֵי נָבִיא וְנָבִיא שֶׁעָבַר עַל דִּבְרֵי עַצְמוֹ וְהַכּוֹבֵשׁ אֶת נְבוּאָתוֹ, הַכֹּל מֵאָמְרוֹ (דְּבָרִים יח, יט) ''אֲשֶׁר לֹא יִשְׁמַע אֶל'' דִּבְרֵי הַנָּבִיא אֲשֶׁר יְדַבֵּר, קָרֵי בֵּיהּ אֲשֶׁר לֹא יַשְׁמִיעַ. וּכְבָר הִתְבָּאֲרוּ מִשְׁפְּטֵי מִצְוָה זוֹ בְּסוֹף סַנְהֶדְרִין. (שׁוֹפְטִים וְשׁוֹטְרִים, מַדָּע הִלְכוֹת יְסוֹדֵי הַתּוֹרָה פ''ז):
הִיא שֶׁצִּוָּנוּ לְהָכִין שֵׁשׁ עָרֵי מִקְלָט כְּדֵי שֶׁיִּהְיוּ מוּכָנוֹת לְמַכֵּה נֶפֶשׁ בִּשְׁגָגָה, וְשֶׁיְּתַקֵּן דֶּרֶךְ אֲלֵיהֶם וְיֵישִׁירוּ אוֹתָם, וְלֹא יַעַזְבוּ שֶׁיִּמְנַע הַבּוֹרֵחַ לָרוּץ. וְהוּא אָמְרוֹ יִתְעַלֶּה (דְּבָרִים יט, ג) ''תָּכִין לְךָ הַדֶּרֶךְ''. וּכְבָר הִתְבָּאֲרוּ דִּינֵי מִצְוָה זוֹ בְּסַנְהֶדְרִין וּמַכּוֹת וּשְׁקָלִים וְסוֹטָה. וּכְבָר זָכַרְנוּ (מִצְוָה קע''ו) אָמְרָם עָרֵי מִקְלָט אֵין נוֹהֲגוֹת אֶלָּא בָּאָרֶץ. (שם שם):
הִיא שֶׁצִּוָּנוּ שֶׁנְּחַיֵּיב מִן הָעוֹנֶשׁ בְּעֵדִים שֶׁהֵעִידוּ שֶׁקֶר כְּמוֹ מַה שֶׁחָשְׁבוּ לַעֲשׂוֹת בְּעֵדוּתָם, וְהוּא אָמְרוֹ יִתְבָּרַךְ (דְּבָרִים יט, יט) ''וַעֲשִׂיתֶם לוֹ כַּאֲשֶׁר זָמַם לַעֲשׂוֹת לְאָחִיו'', וְזֶה דִּין עֵדִים זוֹמְמִין, אִם הֵעִידוּ לְאַבֵּד מָמוֹן נְאַבֵּד לָהֶם כְּמוֹתוֹ, וְאִם הֵעִידוּ בְּמַה שֶּׁיִּתְחַיֵּיב מִיתָה נְמִיתֵם בְּאוֹתָהּ מִיתָה, וְאִם הֵעִידוּ בְּמַה שֶּׁיִּתְחַיֵּיב מַלְקוֹת נַלְקֶה אוֹתָם. וּכְבָר הִתְבָּאֲרוּ מִשְׁפְּטֵי מִצְוָה זוֹ וּמַה שֶּׁיִּתְחַדֵּשׁ מֵהַשְּׁאֵלוֹת וְאֵיךְ יִתְאַמֵּת עַל הָעֵדִים שֶׁהֵם זוֹמְמִין עַד שֶׁנָּדוּן בָּהֶם בְּזֶה הַדִּין בְּמַסֶּכֶת מַכּוֹת. (שׁוֹפְטִים וְשׁוֹטְרִים, הִלְכוֹת עֵדוּת פי''ח):
הִיא שֶׁצִּוָּנוּ שֶׁנְּמַנֶּה כֹּהֵן שֶׁיּוֹכִיחַ לָעָם תּוֹכַחַת הַמִּלְחָמָה וְיַחְזִיר מִי שֶׁאֵינוֹ רָאוּי לוֹ לְהִלָּחֵם אוֹ לְחוּלְשָׁה בַּעֲבוּר שֶׁתִּהְיֶה מַחֲשַׁבְתּוֹ בְּעִנְיָן יְחַיֵּיב לוֹ מִעוּט הַגְּבוּרָה לַמִּלְחָמָה, וְהֵם שְׁלֹשָׁה דְּבָרִים שֶׁבְּאֵר הַכָּתוּב, וְאַחַר כָּךְ יִכָּנְסוּ לַמִּלְחָמָה. וְזֶה הַכֹּהֵן נִקְרָא כֹּהֵן מְשׁוּחַ מִלְחָמָה וְיֹאמַר בַּתּוֹכַחַת הַלָּשׁוֹן הָאָמוּר בַּתּוֹרָה וְיוֹסִיף עַל זֶה מַאֲמָרִים יְעוֹרְרוּ הַלְּבָבוֹת לַמִּלְחָמָה וִיבִיאֵם לְסַכֵּן אֶת עַצְמָם לַעֲזוֹר דַּת ה' לְעָבְדוֹ וְלִשְׁמוֹר מִצְוֹתָיו וּלְהִנָּקֵם מֵהַסְּכָלִים הַמַּפְסִידִים יוֹשֶׁר הַמְּדִינוֹת. וְהוּא אָמְרוֹ יִתְעַלֶּה (דְּבָרִים כ, ב) ''וְהָיָה כְּקָרָבְכֶם אֶל הַמִּלְחָמָה וְנִגַּשׁ הַכֹּהֵן'' וגו'. וְאַחֲרֵי כֵּן יְצַוֶּה לְהַכְרִיז בְּמַעֲשֵׂה הַחַיִל שֶׁיָּשׁוּבוּ חֲלוּשֵׁי הַלְּבָבוֹת וְכָל מִי שֶׁבָּנָה בַּיִת חָדָשׁ וְלֹא חֲנָכוֹ אוֹ נָטַע כֶּרֶם וְלֹא חִלְּלוֹ אוֹ אֵרַשׂ אִשָּׁה וְלֹא לְקָחָהּ כְּמוֹ שֶׁבְּאֵר לְשׁוֹן הַכָּתוּב. וְאָמְרוּ בַּגְּמָרָא (גְּמָרָא סוֹטָה מד, א) כֹּהֵן מְדַבֵּר וְשׁוֹטֵר מַשְׁמִיעַ, וְזֶה כֻּלּוֹ רוֹצֶה לוֹמַר תּוֹכַחַת מְשׁוּחַ מִלְחָמָה וְהַכְרָזָה בְּעוֹרְכֵי הַמִּלְחָמָה הִיא חוֹבָה בְּמִלְחֶמֶת הָרְשׁוּת וּבָהּ הוּא דִּין הַתּוֹכָחוֹת. וְאָמְרוּ מִלְחֶמֶת מִצְוָה אֵין בָּהּ שׁוּם דָּבָר מִזֶּה לֹא תּוֹכָחוֹת וְלֹא הַכְרָזָה כְּמוֹ שֶּׁהִתְבָּאֵר בח' מִסּוֹטָה. וְשָׁם הִתְבָּאֲרוּ מִשְׁפְּטֵי מִצְוָה זוֹ. (שׁוֹפְטִים וְשׁוֹטְרִים, מְלָכִים פ''ז):
הִיא שֶׁצִּוָּנוּ הַמִּשְׁפָּט שֶׁנָּתַן לָנוּ בְּמִלְחֶמֶת שְׁאָר הָאוּמּוֹת וְהִיא הַנִּקְרֵאת מִלְחֶמֶת הָרְשׁוּת, וְזֶה שֶׁאֲנַחְנוּ נִצְטַוֵּינוּ כְּשֶׁנִּלָּחֵם עִמָּהֶם שֶׁנַּבְטִיחֵם עַל נַפְשָׁם לְבַד אִם יַשְׁלִימוּ עִמָּנוּ וַיִּתְּנוּ לָנוּ הָאֲרָצוֹת וּנְחַיְּיבֵם לָתֵת לָנוּ מִסִּים, וְאֵין שׁוֹמְעִין לָהֶם עַד שֶׁיְּקַבְּלוּ עֲלֵיהֶם אֶת הַכֹּל, וְהוּא שֶׁיִּתְּנוּ דָּבָר יָדוּעַ בְּכָל שָׁנָה לְפִי מַה שֶּׁיִּגְזוֹר הַמֶּלֶךְ שֶׁיִּהְיֶה הָעֵת הַהִיא, וְשֶׁיִּהְיוּ תַּחַת מֶמְשַׁלְתּוֹ מַשְׁפִּילִים עַצְמָם וּמַקְטִינִים וְהוּא עִנְיָן הַשִּׁעְבּוּד, וְאִם לֹא יַשְׁלִימוּ עִמָּנוּ נִצְטַוֵּינוּ לַהֲרוֹג כָּל זָכָר הַגְּדוֹלִים אֲשֶׁר בַּמְּדִינָה הַהִיא וְלָקַחַת כָּל אֲשֶׁר לָהֶם וְהַנָּשִׁים, וְהוּא אָמְרוֹ (דְּבָרִים כ, יב) ''אִם לֹא תַּשְׁלִים עִמָּךְ'' וגו'. וְזֶהוּ כֻּלּוֹ נִכְנָס בְּגֶדֶר מִלְחֶמֶת הָרְשׁוּת. וּכְבָר הִתְבָּאֲרוּ מִשְׁפְּטֵי מִצְוָה זוֹ בח' מִסּוֹטָה ובב' מִסַּנְהֶדְרִין. (שׁוֹפְטִים וְשׁוֹטְרִים, מְלָכִים פ''ו):
הִיא שֶׁצִּוָּנוּ לֲעֲרוֹף אֶת הָעֶגְלָה כְּמִצְוָתָהּ כְּשֶׁנִּמְצָא חָלָל בַּשָּׂדֶה וְלֹא נוֹדַע מִי הֲרָגוֹ, וְהוּא אָמְרוֹ יִתְעַלֶּה (דְּבָרִים כא, א) ''כִּי יִמָּצֵא חָלָל'' וגו', וְזֶהוּ דִּין עֶגְלָה עֲרוּפָה. וּכְבָר הִתְבָּאֲרוּ מִשְׁפְּטֵי מִצְוָה זוֹ בְּפֶרֶק אַחֲרוֹן מִסּוֹטָה. (שׁוֹפְטִים וְשׁוֹטְרִים, נְזִיקִין הִלְכוֹת רוֹצֵחַ וּשְׁמִירַת נֶפֶשׁ פ''ח):
הִיא שֶׁצִּוָּנוּ בְּדִין אֵשֶׁת יְפַת תּוֹאַר. וְהוּא אָמְרוֹ יִתְעַלֶּה (דְּבָרִים כא, יא) ''וְרָאִיתָ בַּשִּׁבְיָה'' וגו'. וּכְבָר הִתְבָּאֲרוּ מִשְׁפְּטֵי מִצְוָה זוֹ בְּפֶרֶק רִאשׁוֹן מִקִּדּוּשִׁין. (כִּי תֵּצֵא, הִלְכוֹת מְלָכִים):
הִיא שֶׁצִּוָּנוּ לִתְלוֹת קְצָת הֲרוּגֵי בֵּית דִּין. וְהוּא אָמְרוֹ יִתְבָּרַךְ (דְּבָרִים כא, כב) ''וְתָלִיתָ אוֹתוֹ עַל עֵץ''. וְהִנֵּה נַזְכִּיר הַמִּצְוָה שֶׁחַיָּיבִין הָעוֹבְרִים עָלֶיהָ תְּלִיָּה בְּמִצְוַת לֹא תַּעֲשֶׂה. וּכְבָר הִתְבָּאֲרוּ מִשְׁפְּטֵי מִצְוָה זוֹ בְּפֶרֶק שְׁבִיעִי מִסַּנְהֶדְרִין. (תֵּצֵא, הִלְכוֹת סַנְהֶדְרִין שָׁם):
הִיא שֶׁצִּוָּנוּ לִקְבּוֹר הֲרוּגֵי בֵּית דִּין בַּיּוֹם שֶׁנֶּהֶרְגוּ. וְהוּא אָמְרוֹ יִתְעַלֶּה (דְּבָרִים כא, כג) ''כִּי קָבוֹר תִּקְבְּרֶנּוּ בַּיּוֹם הַהוּא''. וּלְשׁוֹן סִפְרִי (דְּבָרִים כא, כג) ''כִּי קָבוֹר תִּקְבְּרֶנּוּ'' מִצְוַת עֲשֵׂה וְהוּא הַדִּין בִּשְׁאָר מֵתִים רוֹצֶה לוֹמַר שֶׁנִּקְבּוֹר כָּל מֵתֵי יִשְׂרָאֵל בְּיוֹם מוֹתָם. וְלָכֵן הַמֵּת שֶׁאֵין לוֹ מִי שֶׁיִּתְעַסֵּק בִּקְבוּרָתוֹ נִקְרָא מֵת מִצְוָה כְּלוֹמַר הַמֵּת שֶׁמִּצְוָה עַל כָּל אָדָם לְקָבְרוֹ בְּאָמְרוֹ קָבוֹר תִּקְבְּרֶנּוּ. וּכְבָר הִתְבָּאֲרוּ מִשְׁפְּטֵי מִצְוָה זוֹ בְּשִׁשִּׁי מִסַּנְהֶדְרִין. (תֵּצֵא, שָׁם):
הִיא שֶׁצִּוָּנוּ לְהָשִׁיב הָאֲבֵדָה לִבְעָלֶיהָ. וְהוּא אָמְרוֹ יִתְעַלֶּה (דְּבָרִים כב, א) ''הָשֵׁב תְּשִׁיבֵם לְאָחִיךָ'' וּבַבֵּאוּר אָמְרוּ הֲשָׁבַת אֲבֵדָה עֲשֵׂה הִיא וְאָמְרוּ גַּם כֵּן בַּאֲבֵדָה נִמְצֵינוּ לְמֵדִין שֶׁהוּא עוֹבֵר עַל עֲשֵׂה וְעַל לֹא תַּעֲשֶׂה. וְהִנֵּה נְבָאֵר לֹא תַּעֲשֶׂה שֶׁל אֲבֵדָה בִּמְקוֹמוֹ. וּכְבָר הִתְבָּאֲרוּ דִּינֵי מִצְוָה זוֹ בְּשֵׁנִי מִמְּצִיעָא. (וְאֵלֶּה הַמִּשְׁפָּטִים, הִלְכוֹת גְּזֵלָה פי''א):
הִיא שֶׁצִּוָּנוּ. לְהָקִים הַמַּשָּׂא עַל הַבְּהֵמָה אוֹ עַל הָאָדָם כְּשֶׁיִּהְיֶה לְבַדּוֹ אַחַר שֶׁהוֹרִידוֹ זוּלָתֵנוּ, שֶׁאֲנַחְנוּ כְּמוֹ שֶׁנִּצְטַוֵּינוּ לְהוֹרִידוֹ כֵּן נִצְטַוֵּינוּ לַהֲקִימוֹ. וְהוּא אָמְרוֹ יִתְעַלֶּה (דְּבָרִים כב, ד) ''הָקֵם תָּקִים עִמּוֹ''. וּלְשׁוֹן מְכִילְתָּא (דְּבָרִים כב, ד) ''הָקֵם תָּקִים עִמּוֹ'' זוֹ טְעִינָה. וּכְבָר הִתְבָּאֲרוּ מִשְׁפְּטֵי מִצְוָה זוֹ בְּשֵׁנִי מִמְּצִיעָא, וְשָׁם הִתְבָּאֶר שֶׁמִּצְוָה מִן הַתּוֹרָה לִטְעוֹן וּמִצְוָה מִן הַתּוֹרָה לִפְרוֹק. (כִּי תֵּצֵא, שָׁם):
הִיא שֶׁצִּוָּנוּ לִשְׁלוֹחַ הַקֵּן. וְהוּא אָמְרוֹ יִתְעַלֶּה (דְּבָרִים כב, ז) ''שַׁלֵּחַ תְּשַׁלַּח אֶת הָאֵם וְאֶת הַבָּנִים תִּקַּח לָךְ''. וּכְבָר הִתְבָּאֲרוּ מִשְׁפְּטֵי מִצְוָה זוֹ בְּפֶרֶק בַּתְרָא מְחוּלִין. (כִּי תֵּצֵא, קְדוּשָּׁה הִלְכוֹת שְׁחִיטָה):
Textes partiellement reproduits, avec autorisation, et modifications, depuis les sites de Torat Emet Online et de Sefaria.
Traduction du Tanakh du Rabbinat depuis le site Wiki source