Michneh Torah/Sefer Hamitsvoth/Mitsvoth 'Asse/1

הִיא שֶׁצִּוָּנוּ לַעֲשׂוֹת מְזוּזָה וְהוּא אָמְרוּ יִתְעַלֶּה (דְּבָרִים ו, ט) ''וּכְתַבְתָּם עַל מְזוּזוֹת בֵּיתֶךָ''. וְהִנֵּה נִכְפַּל הַצִּוּוּי הַזֶּה. וּכְבָר הִתְבָּאֲרוּ דִּינֵי מִצְוָה זוֹ בפ''ג מִמְּנָחוֹת. (בְּפָרָשַׁת וָאֶתְחַנַּן, עֵקֶב, אַהֲבָה הִלְכוֹת תְּפִילִּין פֶּרֶק ה'):

הִיא שֶׁצִּוָּנוּ לַהֲרוֹג שִׁבְעָה עַמְמִין שֶׁיָּשְׁבוּ בָּאָרֶץ כְּנַעַן וּלְאַבְּדָם, שֶׁהֵם שׁוֹרֶשׁ ע''ז וִיסוֹדָם הָרִאשׁוֹן. וְהוּא אָמְרוּ יִתְעַלֶּה (דְּבָרִים כ, יז) ''הַחֲרֵם תַּחֲרִימֵם''. וּבְאֵר לָנוּ בְּהַרְבֵּה כְּתוּבִים שֶׁסִּבַּת זֶה כְּדֵי שֶׁלֹּא נִלְמוֹד מִכְּפִירָתָם. וְהִנֵּה בָּאוּ כְּתוּבִים רַבִּים לִרְמוֹז עַל זֶה רוֹצֶה לוֹמַר עַל הֲרִיגָתָם לְחַזֵּק בָּזֶה, וּמִלְחַמְתָּם מִלְחֶמֶת מִצְוָה. וְאוּלַי יַחֲשׁוֹב חוֹשֵׁב שֶׁזֹּאת מִצְוָה שֶׁאֵינָהּ נוֹהֶגֶת לְדוֹרוֹת, אַחַר שֶׁשִּׁבְעָה עַמְמִין כְּבָר אָבְדוּ. וְזֶה אָמְנָם יַחֲשׁוֹב אוֹתוֹ מִי שֶׁלֹּא הֵבִין עִנְיָן מִנְהַג נוֹהֵג לְדוֹרוֹת וְאֵינוֹ נוֹהֵג לְדוֹרוֹת, כִּי הַצִּוּוּי שֶׁנִּשְׁלַם בְּהַגִּיעַ תַּכְלִיתוֹ מִבִּלְתִּי שֶׁיִּהְיֶה זֶה תָּלוּי בִּזְמַן יָדוּעַ לֹא יֵאָמֵר בּוֹ אֵינוֹ נוֹהֵג לְדוֹרוֹת, אֲבָל הוּא נוֹהֵג בְּכָל דּוֹר שֶׁיִּמָּצֵא בּוֹ אֶפְשָׁרוּת הַדָּבָר הַהוּא. הֲתַחְשׁוֹב כְּשֶׁיֵּאַבֵּד הַשֵּׁם יִתְעַלֶּה זֶרַע עֲמָלֵק וְיַכְרִיתֵהוּ עַד אַחֲרִיתוֹ כְּמוֹ שֶׁיִּהְיֶה בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, כְּמוֹ שֶׁהִבְטִיחַ אוֹתָנוּ בְּאָמְרוֹ (שְׁמוֹת יז, יד) ''כִּי מָחֹה אֶמְחֶה אֶת זֵכֶר עֲמָלֵק'', אֵינוֹ לְדוֹרוֹת, זֶה לֹא יֵאָמֵר, אֲבָל נוֹהֵג בְּכָל דּוֹר וָדוֹר כָּל זְמַן שֶׁנִּמְצָא מִזֶּרַע עֲמָלֵק מִצְוָה לְהַכְרִיתוֹ. וְכֵן לַהֲרוֹג שִׁבְעָה עַמְמִין וּלְאַבְּדָם צִוּוּי נִצְטַוֵּינוּ בּוֹ וְהוּא מִלְחֶמֶת מִצְוָה וַאֲנַחְנוּ מְצוּוִּים לְחַטֵּט אַחֲרֵיהֶם וּלְרָדְפָם בְּכָל דּוֹר וָדוֹר עַד שֶׁיִּכְלוּ וְלֹא יִשָּׁאֵר מֵהֶן אִישׁ, וְכֵן עָשִׂינוּ עַד אֲשֶׁר תֻּמּוֹ וְנִכְרְתוּ בִּימֵי דָּוִד וְנִתְפַּזְּרוּ הַנִּשְׁאָרִים וְנִתְעָרְבוּ בָּאוּמּוֹת עַד שֶׁלֹּא נִשְׁאַר בָּהֶם שֹׁרֶשׁ, וְלֹא בַּעֲבוּר שֶׁנִּכְרְתוּ תִּהְיֶה הַמִּצְוָה שֶׁנִּצְטַוֵּינוּ לְהָרְגָם בִּלְתִּי נוֹהֶגֶת לְדוֹרוֹת וַאֲפִילּוּ אַחַר כַּלּוֹתָם וְאָבְדָם, מִפְּנֵי שֶׁאֵלֶּה הַמִּצְוֹת אֵינָן נִקְשָׁרוֹת בִּזְמַן וְלֹא בְּמָקוֹם מְיוּחָד כְּמוֹ הַמִּצְוֹת הַמְּיוּחָדוֹת בַּמִּדְבָּר אֲבָל הֵם נִקְשָׁרוֹת בּוֹ כָּל זְמַן שֶׁיִּמָּצֵא שֶׁיִּהְיֶה אֶפְשָׁר בּוֹ הַצִּוּוּי הַהוּא. וּבִכְלַל הִנֵּה רָאוּי לְךָ לְהָבִין וְלָדַעַת הַהֶבְדֵּל אֲשֶׁר בֵּין הַמִּצְוֹת וְהַדָּבָר הַהוּא שֶׁנִּצְטַוֵּינוּ עָלָיו, כִּי פְּעָמִים הַרְבֵּה תִּהְיֶה הַמִּצְוָה נוֹהֶגֶת לְדוֹרוֹת אֲבָל יִהְיֶה הַדָּבָר שֶׁנִּצְטַוֵּינוּ עָלָיו כְּבָר נֶעְדַּר בְּאֶחָד מֵהַמְּקוֹמוֹת וּמֵהַדּוֹרוֹת, וְלֹא בְּהֵעָדֵר הַדָּבָר שֶׁנִּצְטַוֵּינוּ עָלָיו תָּשׁוּב הַמִּצְוָה בִּלְתִּי נוֹהֶגֶת לְדוֹרוֹת, אֲבָל תִּהְיֶה בִּלְתִּי נוֹהֶגֶת לְדוֹרוֹת כְּשֶׁיִּהְיֶה הָעִנְיָן בְּהֵפֶךְ, וְהוּא שֶׁיִּהְיֶה דָּבָר נִמְצָא בְּעִנְיָן אֶחָד מִן הָעִנְיָנִים, וְהוּא חַיָּיב לַעֲשׂוֹת הַמַּעֲשֶׂה אֶחָד אוֹ מִשְׁפָּט אֶחָד בִּזְמַן מִן הַזְּמַנִּים וְהוּא הַיּוֹם בִּלְתִּי נוֹהֵג אע''פ שֶׁהַדָּבָר הַהוּא נִמְצָא בְּאוֹתוֹ עִנְיָן, כְּמוֹ לֵוִי שֶׁהָיָה פָּסוּל בַּמִּדְבָּר וְהוּא כָּשֵׁר אֶצְלֵנוּ הַיּוֹם, וּכְמוֹ שֶּׁהִתְבָּאֵר בִּמְקוֹמוֹ. וְהַבֵּן זֶה הַשֹּׁרֶשׁ וְשִׂים אוֹתוֹ בִּלְבָבְךָ. (שׁוֹפְטִים וְשׁוֹטְרִים, הִלְכוֹת מְלָכִים פֶּרֶק ה'):

הִיא שֶׁצִּוָּנוּ לְבָרְכוֹ אַחַר אֲכִילָה וְהוּא אָמְרוֹ (דְּבָרִים ח, י) ''וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת ה' אֱלֹהֶיךָ''. וּלְשׁוֹן הַתּוֹסֶפְתָּא בִּרְכַּת הַמָּזוֹן מִן הַתּוֹרָה שֶׁנֶּאֱמַר (דְּבָרִים ח, י) ''וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ וּבֵרַכְתָּ''. וּכְבָר הִתְבָּאֲרוּ מִשְׁפְּטֵי מִצְוָה זוֹ בִּמְקוֹמוֹת רַבִּים מִמַּסֶּכֶת בְּרָכוֹת. (וְהָיָה עֵקֶב, אַהֲבָה הִלְכוֹת בְּרָכוֹת פ''א):

הִיא שֶׁצִּוָּנוּ לֶאֱהוֹב אֶת הַגֵּרִים וְהוּא אָמְרוֹ יִתְעַלֶּה (דְּבָרִים י, יט) ''וַאֲהַבְתֶּם אֶת הַגֵּר'', ואע''פ שֶׁהָיָה נִכְלָל בָּזֶה עִם יִשְׂרָאֵל בְּאָמְרוֹ (וַיִּקְרָא יט, יח) ''וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ'' שֶׁזֶּה הַגֵּר גֵּר צֶדֶק אֲבָל מִפְּנֵי שֶׁנִּכְנַס בְּתוֹרָתֵנוּ הוֹסִיף הָאֵל אַהֲבָה עַל אַהֲבָתוֹ וְיִיחֵד לוֹ מִצְוָה נוֹסֶפֶת כְּמוֹ שֶׁעָשָׂה בְּאַזְהָרַת וְלֹא תוֹנוּ וְאָמַר (שְׁמוֹת כב, כ) ''וְגֵר לֹא תוֹנֶה''. וְהִתְבָּאֵר מִלְּשׁוֹן הַגְּמָרָא (גְּמָרָא בָּבָא מְצִיעָא פט, ב) שֶׁחַיָּיבִין עַל אוֹנָאַת הַגֵּר מִשּׁוּם (וַיִּקְרָא כה, יז) ''לֹא תוֹנוּ'' וּמִשּׁוּם (שְׁמוֹת כב, כ) ''וְגֵר לֹא תוֹנֶה'' גַּם אֲנַחְנוּ חַיָּיבִין בְּאַהֲבָתוֹ מִשּׁוּם (וַיִּקְרָא יט, יח) ''וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ'' וּמִשּׁוּם (דְּבָרִים י, יט) ''וַאֲהַבְתֶּם אֶת הַגֵּר'', וְזֶה מְבוֹאָר אֵין סָפֵק בּוֹ וְאֵינִי יוֹדֵעַ אָדָם מִמִּי שֶׁמָּנָה הַמִּצְוֹת שֶׁסִּכֵּל זֶה, וּבְרוֹב הַמִּדְרָשׁוֹת בֵּאֲרוּ שֶׁהָאֵל צִוָּנוּ עַל הַגֵּר כְּמוֹ שֶׁצִּוָּנוּ עַל עַצְמוֹ אָמַר: (דְּבָרִים ו, ה) ''וְאָהַבְתָּ אֶת ה' אֱלֹהֶיךָ'' וְאָמַר (דְּבָרִים י, יט) ''וַאֲהַבְתֶּם אֶת הַגֵּר''. (וְהָיָה עֵקֶב, מַדָּע הִלְכוֹת דֵּעוֹת פ''ו):

הִיא שֶׁצִּוָּנוּ לְהַאֲמִין יִרְאָתוֹ יִתְעַלֶּה וּלְהִפָּחֵד מִמֶּנּוּ, וְלֹא נִהְיֶה כַּכּוֹפְרִים הַהוֹלְכִים בִּשְׁרִירוּת לִבָּם וּבְקֶרִי אֲבָל נִירָא בְּיִרְאַת עָנְשׁוֹ בְּכָל עֵת וְזֶהוּ אָמְרוֹ (דְּבָרִים ו, יג) ''אֶת ה' אֱלֹהֶיךָ תִּירָא'', וּבַגְּמָרָא (גְּמָרָא סַנְהֶדְרִין נו, א) אָמְרוּ עַל דֶּרֶךְ וִיכּוּחַ בְּאָמְרוֹ (וַיִּקְרָא כד, טז) ''וְנוֹקֵב שֵׁם ה' מוֹת יוּמָת'' וְאֵימַא פֵּירֵשׁ דִּכְתִיב (בַּמִּדְבָּר א, יז) ''אֲשֶׁר נִקְּבוּ בְּשֵׁמוֹת'' וְאַזְהָרָתֵיהּ מִן (דְּבָרִים ו, יג) ''אֶת ה' אֱלֹהֶיךָ תִּירָא'', רוֹצֶה לוֹמַר אוּלַי אָמְרוֹ (וַיִּקְרָא כד, טז) ''וְנוֹקֵב שֵׁם ה' '' הוּא שֶׁיַּזְכִּיר הַשֵּׁם לְבַד מִבִּלְתִּי שֶׁיְּבָרֵךְ, וְאִם תֹּאמַר אֵי זֶה עָוֹן בָּזֶה נֹאמַר כִּי הוּא עָזַב הַיִּרְאָה כִּי מִיִּרְאַת הַשֵּׁם שֶׁלֹּא יַזְכִּיר שְׁמוֹ לְבַטָּלָה, הָיָה הַמַּעֲנֶה עַל זֹאת הַשְּׁאֵלָה וּדְחִיַּת זֶה הַמַּאֲמָר וְאָמַר חֲדָא דְּבָעֵינָא שֵׁם בְּשֵׁם וְלֵיכָּא, וְרוֹצֶה לוֹמַר שֶׁיְּבָרֵךְ הַשֵּׁם בְּשֵׁם כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ יַכֶּה יוֹסִי אֶת יוֹסִי, וְעוֹד אַזְהָרַת עֲשֵׂה הִיא וְכָל אַזְהָרַת עֲשֵׂה לֹא שְׁמָהּ אַזְהָרָה, רוֹצֶה לוֹמַר שֶׁזֶּה שֶׁאָמַרְתָּ אַזְהָרָתֵיהּ מ־(דְּבָרִים ו, יג) ''אֶת ה' אֱלֹהֶיךָ תִּירָא'' אֵינוֹ אַזְהָרָה כִּי הוּא צִוּוּי וְהוּא מִצְוַת עֲשֵׂה וְאֵין מַזְהִירִין בַּעֲשֵׂה. הִנֵּה נִתְבָּאֵר לְךָ כִּי אָמְרוֹ ''אֶת ה' אֱלֹהֶיךָ תִּירָא'' זוֹ מִצְוַת עֲשֵׂה. (בְּפָרָשַׁת עֵקֶב, מַדָּע הִלְכוֹת יְסוֹדֵי הַתּוֹרָה):

הוּא שֶׁצִּוָּנוּ לְעָבְדוֹ, וּכְבָר נִכְפַּל זֶה הַצִּוּוּי פַעֲמַיִם בְּאָמְרוֹ (שְׁמוֹת כג, כה) ''וַעֲבַדְתֶּם אֶת ה' אֱלֹהֵיכֶם'', וְאָמַר (דְּבָרִים ו, יג) ''וְאוֹתוֹ תַעֲבֹד''. ואע''פ שֶׁזֶּה הַצִּוּוּי הוּא גַּם כֵּן מֵהַצִּוּוּיִים הַכּוֹלְלִים כְּמוֹ שֶׁבֵּיאַרְנוּ בְּשׁוֹרֶשׁ ד', הִנֵּה יֵשׁ בּוֹ יִחוּד אַחֵר שֶׁהוּא צִוּוּי לִתְפִלָּה. וּלְשׁוֹן סִפְרִי ''וּלְעָבְדוֹ'' זוֹ תְּפִלָּה. וְאָמְרוּ גַּם כֵּן ''וּלְעָבְדוֹ'' זוֹ תַּלְמוּד, וּבְמִשְׁנָתוֹ שֶׁל רַבִּי אֱלִיעֶזֶר בְּנוֹ שֶׁל רַבִּי יוֹסֵי הַגְּלִילִי אָמְרוּ מִנַּיִן לְעִיקַּר תְּפִלָּה מִצְוָה מֵהָכָא (דְּבָרִים ו, יג) ''אֶת ה' אֱלֹהֶיךָ תִּירָא וְאוֹתוֹ תַעֲבֹד'', וְאָמְרוּ עִבְדוּהוּ בְּתוֹרָתוֹ וְעִבְדוּהוּ בְּמִקְדָּשׁוֹ, רוֹצֶה לוֹמַר הַכִּוּוּן אֵלָיו לְהִתְפַּלֵּל שָׁם כְּמוֹ שֶׁבְּאֵר שְׁלֹמֹה ע''ה. (בְּפָרָשַׁת וְאֵלֶּה הַמִּשְׁפָּטִים, אַהֲבָה הִלְכוֹת תְּפִלָּה וּבִרְכַּת כֹּהֲנִים פ''א):

הִיא שֶׁצִּוָּנוּ לְהִתְחַבֵּר עִם הַחֲכָמִים וּלְהִתְיַחֵד עִמָּהֶם וּלְהַתְמִיד בִּישִׁיבָתָם בְּכָל אוֹפֶן מֵאוֹפְנֵי הָעֲבוֹדָה וְהַחֶבְרָה בְּמַאֲכָל וּבְמִשְׁתֶּה וְהָעֵסֶק כְּדֵי שֶׁיַּגִּיעַ לָנוּ לְהִדָּמוֹת בְּמַעֲשֵׂיהֶם וּלְהַאֲמִין הָאֲמִתִּיּוֹת מִדִּבְרֵיהֶם. וְהוּא אָמְרוֹ יִתְעַלֶּה (בַּמִּדְבָּר לו, ז) ''וּבוֹ תִּדְבַּק'' וּכְבָר נִכְפַּל זֶה הַצִּוּוּי גַּם כֵּן וּלְדָבְקָה בּוֹ. וּבָא בְּסִפְרִי (דְּבָרִים יא, כב) (דְּבָרִים ל, כ) ''וּלְדָבְקָה בוֹ'' הִדָּבֵק בַּחֲכָמִים וְתַלְמִידֵיהֶם. וְכֵן הֵבִיאוּ רְאָיָה עַל זֶה חִיּוּב הָאָדָם לִישָּׂא בַּת תַּלְמִיד חָכָם וּלְהַאֲכִיל תַּלְמִידֵי חֲכָמִים וְלָתֵת לָהֶם עֵסֶק מֵאָמְרוֹ וּבוֹ תִּדְבַּק וְאָמְרוּ וְכִי אֶפְשָׁר לוֹ לְאָדָם לִידָּבֵק בַּשְּׁכִינָה וְהָא כְּתִיב (דְּבָרִים ד, כד) ''כִּי ה' אֱלֹהֶיךָ אֵשׁ אֹכְלָה הוּא'' אֶלָּא כָּל הַמַּשִּׂיא בִּתּוֹ לְתַלְמִיד חָכָם וְהַנּוֹשֵׂא בַּת תַּלְמִיד חָכָם וְהַמְהַנֶּה תַּלְמִיד חָכָם מִנְּכָסָיו מַעֲלֶה עָלָיו הַכָּתוּב כְּאִלּוּ נִדְבָּק בַּשְּׁכִינָה. (בְּפָרָשַׁת עֵקֶב, מַדָּע הִלְכוֹת דֵּעוֹת פֶּרֶק ו'):

הִיא שֶׁצִּוָּנוּ לְהִשָּׁבַע בִּשְׁמוֹ כְּשֶׁנִּצְטָרֵךְ לְקַיֵּים דָּבָר מֵהַדְּבָרִים אוֹ לְהַכְחִישׁוֹ, כִּי בָּזֶה תִּהְיֶה הַגְּדוּלָּה וְהַכָּבוֹד וְהָעִילּוּי. וְהוּא אָמְרוֹ יִתְבָּרַךְ (דְּבָרִים ו, יג) (דְּבָרִים י, כ) ''וּבִשְׁמוֹ תִּשָּׁבֵעַ'', וּבַבֵּאוּר אָמְרוּ אָמְרָה תּוֹרָה הִשָּׁבַע בִּשְׁמוֹ וְאָמְרָה תּוֹרָה אַל תִּשָּׁבַע, רוֹצֶה לוֹמַר כְּמוֹ שֶׁהַשְּׁבוּעָה אֲשֶׁר אֵין צוֹרֶךְ אֵלֶיהָ מַזְהִיר מִמֶּנָּה וְהִיא מִצְוַת לֹא תַּעֲשֶׂה כֵּן הַשְּׁבוּעָה בְּעֵת הַצּוֹרֶךְ מִצְוָה בָּהּ וְהִיא מִצְוַת עֲשֵׂה. וְלָזֶה לֹא הוּתַּר לְהִשָּׁבַע בְּדָבָר מִכָּל הַנִּבְרָאִים כְּמוֹ הַמַּלְאָכִים וְהַכּוֹכָבִים אֶלָּא עַל צַד חֶסְרוֹן הַמְצָרֵף כְּמוֹ שֶׁיִּשָּׁבַע בַּשֶּׁמֶשׁ וְהוּא יִרְצֶה לוֹמַר אָדוֹן הַשֶּׁמֶשׁ, וְעַל זֶה הַצַּד תִּשָּׁבַע אֻמָּתֵנוּ בְּשֵׁם מֹשֶׁה רַבֵּנוּ מַה נִכְבָּד שְׁמוֹ כְּאִלּוּ הַנִּשְׁבָּע נִשְׁבָּע בָּאָדוֹן אוֹ בְּמִי שֶׁשְּׁלָחוֹ, וְכָל עֵת שֶׁלֹּא יְכַוֵּין הַנִּשְׁבָּע זֶה וְנִשְׁבַּע בְּאֶחָד הַנִּבְרָאִים לְהַאֲמִינוֹ שֶׁיֵּשׁ לְאוֹתוֹ הַדָּבָר אֲמִתַּת עֶצֶם עַד שֶׁיִּשָּׁבַע בּוֹ כְּבָר עָבַר וְשִׁתֵּף דָּבָר אַחַר עִם שֵׁם שָׁמַיִם אֲשֶׁר בָּא הַפֵּירוּשׁ (גְּמָרָא סוּכָּה מה, ב) כָּל הַמְשַׁתֵּף שֵׁם שָׁמַיִם עִם דָּבָר אַחֵר נֶעֱקַר מִן הָעוֹלָם. וְלָזֶה הָעִנְיָן כִּיוֵן הַכָּתוּב ''בִּשְׁמוֹ תִּשָּׁבֵעַ'', רוֹצֶה לוֹמַר שֶׁאֵלָיו בִּלְבַד תַאֲמִין הָאֱמֶת אֲשֶׁר רָאוּי לָאָדָם לְהִשָּׁבַע בּוֹ. וּכְבָר אָמְרוּ בִּתְחִלַּת תְּמוּרָה (גְּמָרָא תְּמוּרָה ג, ב) מִנַּיִן שֶׁנִּשְׁבָּעִין לְקַיֵּים הַמִּצְוֹת דִּכְתִיב (דְּבָרִים ו, יג) (דְּבָרִים י, כ) ''וּבִשְׁמוֹ תִּשָּׁבֵעַ''. (בְּפָרָשַׁת עֵקֶב, הַפְלָאָה הִלְכוֹת שְׁבוּעוֹת י''א):

הִיא שֶׁצִּוָּנוּ לְאַבֵּד ע''ז וּבָתֵּיהֶם כֻּלָּם בְּכָל מִינֵי הָאִבּוּד וְהַהַשְׁחָתָה בִשְׁבִירָה וּשְׂרֵיפָה וַהֲרִיסָה וְחִתּוּךְ כָּל מִין בְּמַה שֶׁיִּהְיֶה יוֹתֵר מוּפְלָג וְיוֹתֵר מְמַהֵר בְּהַשְׁחָתוֹת, וְהַכַּוָונָה שֶׁלֹּא נַנִּיחַ לָהֶם רוֹשֶׁם. וְהוּא אָמְרוֹ יִתְעַלֶּה (דְּבָרִים יב, ב) ''אַבֵּד תְּאַבְּדוּן אֶת כָּל הַמְּקוֹמוֹת אֲשֶׁר עָבְדוּ שָׁם'' וגו' (דְּבָרִים יב, ג) ''וְנִתַּצְתֶּם אֶת מִזְבְּחוֹתָם'', וְאָמְרוֹ גַּם כֵּן (שְׁמוֹת לד, יג) ''כִּי אֶת מִזְבְּחוֹתָם תִּתֹּצוּן''. וּבַעֲבוּר שֶׁנִּזְכַּר בַּגְּמָרָא סַנְהֶדְרִין (גְּמָרָא סַנְהֶדְרִין פט, ב) אָמְרָם מִצְוַת עֲשֵׂה דע''ז אָמְרוּ עַל צַד הַתֵּמַהּ בע''ז מַאי מִצְוַת עֲשֵׂה אִיכָּא תִּרְגְּמָהּ רַב חִסְדָּא (דְּבָרִים יב, ג) ''וְנִתַּצְתֶּם''. וּלְשׁוֹן סִפְרִי מִנַּיִן אַתָּה אוֹמֵר שֶׁאִם קִצֵּץ ע''ז אֲפִילּוּ עֶשֶׂר פְּעָמִים. וְהֶחְלִיפָהּ שֶׁחַיָּיב לְקַצְּצָהּ תַּלְמוּד לוֹמַר (דְּבָרִים יב, ב) ''אַבֵּד תְּאַבְּדוּן''. וְאָמְרוּ שָׁם (דְּבָרִים יב, ג) ''וְאִבַּדְתֶּם אֶת שְׁמָם'' בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל אַתָּה מְצֻוֶּוה לִרְדּוֹף אַחֲרֵיהֶם וְאִי אַתָּה מְצֻוֶּוה לִרְדּוֹף אַחֲרֵיהֶם בְּחוּצָה לָאָרֶץ. (תִשָּׂא, רְאֵה, מַדָּע הִלְכוֹת ע''ז עכו''ם פ''ז):

הִיא שֶׁצִּוָּנוּ לְהָבִיא כָּל הַקָּרְבָּנוֹת הַמּוּטָלִין עָלָיו בְּרֶגֶל רִאשׁוֹן שֶׁיִּפְגַּע בָּנוּ מִשְּׁלֹשָׁה רְגָלִים עַד שֶׁלֹּא יַעֲבוֹר אֶחָד מִשְּׁלֹשָׁה רְגָלִים אֶלָּא שֶׁכְּבָר הִקְרִיב כָּל אֶחָד מִמֶּנּוּ כָּל קָרְבָּן שֶׁהוּא חַיָּיב, וְהוּא אָמְרוֹ יִתְעַלֶּה (דְּבָרִים יב, ה) ''וּבָאתָ שָׁמָּה'' (דְּבָרִים יב, ו) ''וַהֲבֵאתֶם שָׁמָּה'', וְעִנְיַן זֶה הַצִּוּוּי שֶׁיֹּאמַר כְּשֶׁתָּבֹא שָׁמָּה וְהוּא בְּכָל רֶגֶל מִשְּׁלֹשָׁה רְגָלִים חַיָּיב אַתָּה לְהָבִיא כָּל קָרְבָּן שֶׁעָלֶיךָ. וּלְשׁוֹן סִפְרִי (דְּבָרִים יב, ה) ''וּבָאתָ שָׁמָּה'' (דְּבָרִים יב, ו) ''וַהֲבֵאתֶם שָׁמָּה'' לָמָּה נֶאֱמַר לְקָבְעָם חוֹבָה שֶׁיְּבִיאֵם בְּרֶגֶל רִאשׁוֹן שֶׁפָּגַע בּוֹ, וְשָׁם נֶאֱמַר אֵינוֹ עוֹבֵר עָלָיו מִשּׁוּם בַּל תְּאַחֵר עַד שֶׁיַּעַבְרוּ עָלָיו שְׁלֹשָׁה רְגָלִים [רַגְלֵי] כָּל הַשָּׁנָה כֻּלָּהּ כְּלוֹמַר עַד שֶׁיַּעַבְרוּ עָלָיו שְׁלֹשָׁה רְגָלִים וְלֹא הֵבִיא אָז עָבַר עַל לָאו, וְאוּלָם כְּשֶׁעָבַר עָלָיו רֶגֶל אֶחָד הִנֵּה עָבַר עַל עֲשֵׂה אַחַת. וּבַגְּמָרָא רֹאשׁ הַשָּׁנָה (גְּמָרָא רֹאשׁ הַשָּׁנָה ד, ב) רַבִּי מֵאִיר אוֹמֵר כֵּיוָן שֶׁעָבַר עָלָיו רֶגֶל אֶחָד עוֹבֵר בְּבַל תְּאַחֵר. וְנֶאֱמַר שָׁם מַאי טַעְמָא דְּרַבִּי מֵאִיר דִּכְתִיב (דְּבָרִים יב, ה) ''וּבָאתָ שָׁמָּה'' (דְּבָרִים יב, ו) ''וַהֲבֵאתֶם שָׁמָּה'' אָמַר רַחֲמָנָא כִּי אָתִית אַיְיתֵי, וְרַבָּנָן הַהוּא לַעֲשֵׂה הוּא דְּאָתָא. הִנֵּה כְּבָר הִתְבָּאֶר שֶׁמַּה שֶׁאָמַר (דְּבָרִים יב, ה) ''וּבָאתָ שָׁמָּה'' (דְּבָרִים יב, ו) ''וַהֲבֵאתֶם שָׁמָּה'' מִצְוַת עֲשֵׂה וְהוּא שֶׁיָּבִיא כָּל מַה שֶׁחוֹבָה עָלָיו מֵחוּקֵּי הָאֵל וְיִפָּטֵר מֵהֶם בְּכָל רֶגֶל וְרֶגֶל. וּבֵין מִינֵי הַקָּרְבָּנוֹת כֻּלָּם וּבֵין דָּמִים וּבֵין עֲרָכִין וַחֲרָמִין וְהֶקְדֵּשׁוֹת וְלֶקֶט שִׁכְחָה וּפֵאָה יְצִיאַת יְדֵי חוֹבָתוֹ מֵאֵלּוּ הַחֲלָקִים כֻּלָּם בְּרֶגֶל רִאשׁוֹן שֶׁפָּגַע בּוֹ מִצְוַת עֲשֵׂה כְּמוֹ שֶׁהִתְבָּאֵר בִּגְמָרָא רֹאשׁ הַשָּׁנָה. (רְאֵה אָנֹכִי, מַעֲשֶׂה הַקָּרְבָּנוֹת פי''ד):

הִיא שֶׁצִּוָּנוּ לְהַקְרִיב כָּל הַקָּרְבָּנוֹת בְּבֵית הַבְּחִירָה. וְהוּא אָמְרוֹ יִתְעַלֶּה (דְּבָרִים יב, יד) ''שָׁם תַּעֲלֶה עוֹלוֹתֶיךָ וְשָׁם תַּעֲשֶׂה'', וּבַעֲבוּר שֶׁרָצוּ לְקַיֵּים הָאַזְהָרָה מֵהַקְרִיב שׁוּם קָרְבָּן מִכָּל הַקָּרְבָּנוֹת בַּחוּץ לָקְחוּ רְאָיָה מֵאָמְרוֹ (דְּבָרִים יב, יג) ''פֶּן תַּעֲלֶה עֹלֹתֶיךָ'', אָמְרוּ בְּסִפְרִי אֵין לִי אֶלָּא עוֹלָה שְׁאָר קָדָשִׁים מִנַּיִן תַּלְמוּד לוֹמַר (דְּבָרִים יב, יד) ''וְשָׁם תַּעֲשֶׂה כָּל אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוְּךָ'' וַעֲדַיִין אֲנִי אוֹמֵר עוֹלָה בַּעֲשֵׂה וְלֹא תַּעֲשֶׂה בִּשְׁאָר קָדָשִׁים מִנַּיִן תַּלְמוּד לוֹמַר וְשָׁם תַּעֲשֶׂה כְּמוֹ שֶׁאֲבָאֵר בִּמְקוֹמוֹ כְּשֶׁנְּדַבֵּר עַל הָאַזְהָרָה, וְעִנְיַן אָמְרָם עוֹלָה בַּעֲשֵׂה וְלֹא תַּעֲשֶׂה שֶׁיִּהְיֶה מִי שֶׁיַּקְרִיב עוֹלָה בַּחוּץ עוֹבֵר עַל עֲשֵׂה וְלֹא תַּעֲשֶׂה. אָמְנָם לֹא תַּעֲשֶׂה הוּא אָמְרוֹ (דְּבָרִים יב, יג) ''פֶּן תַּעֲלֶה עֹלֹתֶיךָ'' וְעַל מִצְוַת עֲשֵׂה הוּא אָמְרוֹ (דְּבָרִים יב, יד) ''וְשָׁם תַּעֲלֶה'' וּשְׁאָר קָדָשִׁים לֹא הָיוּ אֶלָּא בַּעֲשֵׂה כְּלוֹמַר אָמְרוֹ (דְּבָרִים יב, יד) ''וְשָׁם תַּעֲשֶׂה'' לְבַד. וְנִתְבָּאֵר שֶׁאֲפִילּוּ שְׁאָר קָדָשִׁים עוֹבֵר גַּם כֵּן עֲלֵיהֶם בְּלֹא תַּעֲשֶׂה מְחוּבָּר אֶל עֲשֵׂה. וּכְבָר הִתְבָּאֶר בְּסוֹף זְבָחִים (גְּמָרָא זְבָחִים קיט, ב) שֶׁהַקָּדָשִׁים כֻּלָּם שֶׁהִקְרִיבָם בַּחוּץ שֶׁהֵם בַּעֲשֵׂה וְלֹא תַּעֲשֶׂה וְחַיָּיבִין עֲלֵיהֶם כָּרֵת. הִנֵּה הִתְבָּאֶר מִכָּל מַה שֶׁאָמַרְתִּי שֶׁאָמְרוּ (דְּבָרִים יב, יד) ''וְשָׁם תַּעֲשֶׂה'' מִצְוַת עֲשֵׂה גְּמוּרָה. (רְאֵה אָנֹכִי, מַעֲשֶׂה הַקָּרְבָּנוֹת פי''ח):

הִיא שֶׁצִּוָּנוּ לִפְדּוֹת מַה שֶׁנִּתְחַדֵּשׁ בּוֹ מוּם מִן הַקֳּדָשִׁים וַיֵּצֵא לְחוּלִּין וְיִהְיֶה מוּתָּר לִשְׁחוֹט אוֹתוֹ וּלְאָכְלוֹ וְהוּא אָמְרוֹ יִתְעַלֶּה (דְּבָרִים יב, טו) ''רַק בְּכָל אַוַּת נַפְשְׁךָ תִּזְבַּח וְאָכַלְתָּ''. וּלְשׁוֹן סִפְרִי (דְּבָרִים יב, טו) ''רַק בְּכָל אַוַּת נַפְשְׁךָ'' אֵינוֹ מְדַבֵּר אֶלָּא בִּפְסוּלֵי הַמּוּקְדָּשִׁין שֶׁיִּפָּדוּ. וּכְבָר בֵּאֲרוּ רֶמֶז מִצְוָה זוֹ כְּלוֹמַר פִּדְיוֹן הַקֳּדָשִׁים בְּמַסֶּכֶת בְּכוֹרוֹת וּבִתְמוּרָה וּבִמְקוֹמוֹת מְחוּלִין וַעֲרָכִין וּמְעִילָה. (רְאֵה אָנֹכִי, אִיסּוּרֵי מִזְבֵּחַ פ''א):

הִיא שֶׁצִּוָּנוּ לִשְׁחוֹט בְּהֵמָה חַיָּה וָעוֹף וְאַחַר יֵאָכֵל בְּשָׂרָם וְשֶׁלֹּא יִהְיֶה הֶיתֵּר אֲכִילָתָם אֶלָּא בִּשְׁחִיטָה. וְהוּא אָמְרוֹ יִתְבָּרַךְ (דְּבָרִים יב, כא) ''וְזָבַחְתָּ מִבְּקָרְךָ וּמִצֹּאנְךָ''. וּלְשׁוֹן סִפְרִי ''וְזָבַחְתָּ'' מַה מּוּקְדָּשִׁין בִּשְׁחִיטָה אַף חוּלִּין בִּשְׁחִיטָה, (דְּבָרִים יב, כא) ''כַּאֲשֶׁר צִוִּיתִיךָ'' מְלַמֵּד שֶׁנִּצְטַוָּה מֹשֶׁה, עַל הַוֵּשֶׁט וְעַל הַקָּנֶה וְעַל רוֹב אֶחָד בְּעוֹף וְעַל רוֹב שְׁנַיִם בִּבְהֵמָה. וּכְבָר הִתְבָּאֲרוּ מִשְׁפְּטֵי מִצְוָה זוֹ וְדִקְדּוּקֶיהָ בְּמַסֶּכֶת חוּלִּין. (רְאֵה אָנֹכִי, קְדוּשָּׁה הִלְכוֹת שְׁחִיטָה פ''א):

הִיא שֶׁצִּוָּנוּ לְהָבִיא כָּל מַה שֶׁאֲנַחְנוּ חַיָּיבִין חַטָּאת וְעוֹלָה וְאָשָׁם וּשְׁלָמִים אֶל בֵּית הַבְּחִירָה ואע''פ שֶׁהֵם בְּחוּצָה לָאָרֶץ, כְּלוֹמַר שֶׁנִּתְחַיֵּיב בָּהֶם בְּחוּצָה לָאָרֶץ הִנֵּה נִצְטַוֵּינוּ לְהָבִיא לְבֵית הַבְּחִירָה, וְהוּא אָמְרוֹ (דְּבָרִים יב, כו) ''רַק קָדָשֶׁיךָ אֲשֶׁר יִהְיוּ'' וגו'. וּלְשׁוֹן סִפְרִי קָדָשֶׁיךָ אֵינוֹ מְדַבֵּר אֶלָּא בְּקָדְשֵׁי חוּצָה לָאָרֶץ (דְּבָרִים יב, כו) ''תִשָּׂא וּבָאתָ'' מְלַמֵּד שֶׁחַיָּיב בְּטִפּוּל הֲבָאָתוֹ עַד שֶׁיְּבִיאֶנּוּ לְבֵית הַבְּחִירָה. וּפָסְקוּ שָׁם שֶׁזֶּהוּ אָמְנָם מַה שֶׁיִּתְחַיֵּיב כָּל אִישׁ מֵחַטָּאת וְעוֹלָה וְאָשָׁם. (רְאֵה אָנֹכִי, מַעֲשֶׂה הַקָּרְבָּנוֹת פ''י):

הִיא שֶׁצִּוָּנוּ לַחְקוֹר עֵדוּת הָעֵד וְלִדְרוֹשׁ אוֹתוֹ הֵיטֵב, וְאַחַר כָּךְ נִשְׁפּוֹט הַדִּין וּנְחַיֵּיב הָאֱמֶת, וְשֶׁנַּפְלִיג בָּזֶה בְּכָל יְכָלְתֵּנוּ כְּדֵי שֶׁלֹּא נִפְסוֹק הַדִּין בִּתְחִלַּת דִּבּוּר בִּמְהִירוּת וְהָמִית הַזַּכַּאי, וְהוּא אָמְרוֹ (דְּבָרִים יג, טו) ''וְדָרַשְׁתָּ וְחָקַרְתָּ''. וּכְבָר הִתְבָּאֲרוּ מִשְׁפְּטֵי מִצְוָה זוֹ וְעִנְיָנֶיהָ, וְאֵיךְ תִּהְיֶה הַחֲקִירָה וְהַדְּרִישָׁה, וּמַה שֶׁרָאוּי בָּזֶה בְּהַפְלָגָה, וְאֵיךְ תִּתְקַיֵּים הָעֵדוּת בָּזֶה אוֹ תִּבָּטֵל לְפִי אֵלּוּ הַחֲקִירוֹת וְהַדְּרִישׁוֹת בְּמַסֶּכֶת סַנְהֶדְרִין. (רְאֵה, הִלְכוֹת עֵדוּת פ''א):

Textes partiellement reproduits, avec autorisation, et modifications, depuis les sites de Torat Emet Online et de Sefaria.
Traduction du Tanakh du Rabbinat depuis le site Wiki source