Michneh Torah/Sefer Hamitsvoth/Mitsvoth 'Asse/1

הִנֵּה הִתְבָּאֶר לְךָ כִּי מֵאֵלּוּ הַשִּׁשִּׁים מִצְוֹת הֶכְרֵחִיּוֹת יֵשׁ בָּהֶן שֵׁשׁ וְאַרְבָּעִים מִצְוֹת שֶׁהַנָּשִׁים חַיָּיבוֹת בָּהֶן גַּם כֵּן, וי''ד שֶׁאֵין הַנָּשִׁים חַיָּיבוֹת בָּהֶן. וְיִהְיֶה הַסִּימָן בְּאֵלּוּ הַשִּׁשִּׁים מִצְוֹת הֶכְרֵחִיּוֹת (שִׁיר הַשִּׁירִים ו, ח) ''שִׁשִּׁים הֵמָּה מְלָכוֹת'', וְיִהְיֶה הַסִּימָן בִּנְפוֹל הַיָּ''ד מִן הַנָּשִׁים (דְּבָרִים לב, לו) ''כִּי אָזְלַת יָד'', אוֹ יִהְיֶה הַסִּימָן הַמ''ו מִצְוֹת לְנָשִׁים (זְכַרְיָה ט, יא) ''גַּם אַתְּ בְּדַם בְּרִיתֵךְ שִׁלַּחְתִּי אֲסִירַיִךְ'', כְּלוֹמַר שֶׁמִּסְפַּר בְּדַם הוּא חוֹבָה עֲלֵיהֶן, וְהֵם הַבְּרִית הַמְחוּיָּיב לְנָשִׁים בְּהֶכְרֵחַ, וְזֶה מַה שֶּׁרָצִינוּ לִרְמוֹז אוֹתוֹ בְּמִצְוֹת עֲשֵׂה בְּמִסְפָּרָם:

הִיא שֶׁצִּוָּנוּ לְהַקְרִיב בַּמִּקְדָּשׁ שְׁנֵי כְּבָשִׂים בְּנֵי שָׁנָה בְּכָל יוֹם, וְאֵלּוּ נִקְרָאִין תְּמִידִין, וְהוּא אָמְרוֹ (בַּמִּדְבָּר כח, ג) ''שְׁנַיִם לַיּוֹם עוֹלָה תָּמִיד''. וּכְבָר הִתְבָּאֶר סֵדֶר הַקְרָבָתָן וּמַעֲשֵׂיהֶן בְּיוֹמָא וּבְמַסֶּכֶת תָּמִיד. (פִּינְחָס, תְּמִידִין וּמוּסָפִין פ''א):

הִיא שֶׁצִּוָּה לְהַקְרִיב קָרְבָּן בְּכָל שַׁבָּת וְשַׁבָּת מוּסָף עַל תָּמִיד שֶׁל כָּל יוֹם וָיוֹם, וְהוּא אָמְרוֹ (בַּמִּדְבָּר כח, ט) ''שְׁנֵי כְבָשִׂים בְּנֵי שָׁנָה''. וּכְבָר הִתְבָּאֶר סֵדֶר הַקְרָבָתוֹ בְּפֶרֶק שֵׁנִי מִיוֹמָא וְתָמִיד. (פִּינְחָס, תְּמִידִין וּמוּסָפִין פ''ד):

הִיא שֶׁצִּוָּה לְהַקְרִיב קָרְבָּן בְּכָל רֹאשׁ חוֹדֶשׁ מוּסָף עַל תָּמִיד שֶׁל כָּל יוֹם, וְזֶהוּ מוּסָף רֹאשׁ חֹדֶשׁ, וְהוּא אָמְרוֹ יִתְעַלֶּה וְיִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ (בַּמִּדְבָּר כח, יא) ''וּבְרָאשֵׁי חָדְשֵׁיכֶם'' וגו'. (פִּינְחָס תְּמִידִין וּמוּסָפִין פ''ז): ,

הִיא שֶׁצִּוָּה לְהַקְרִיב קָרְבָּן מוּסָף גַּם כֵּן בְּיוֹם חֲמִשִּׁים מֵהַקְרָבָתָם הָעוֹמֶר שֶׁהוּא שִׁשָּׁה עָשָׂר בְּנִיסָן, וְזֶהוּ מוּסָף עֲצֶרֶת הַנִּזְכָּר בַּסֵּפֶר בְּמִדְבָּר סִינַי. וְהוּא אָמְרוֹ יִתְעַלֶּה (בַּמִּדְבָּר כח, כו) ''וּבְיוֹם הַבִּכּוּרִים בְּהַקְרִיבְכֶם''. (פִּינְחָס, תְּמִידִין וּמוּסָפִין פֶּרֶק ח'):

הִיא שֶׁצִּוָּנוּ לִשְׁמוֹעַ קוֹל שׁוֹפָר בְּיוֹם רִאשׁוֹן מִתִּשְׁרֵי וְהוּא אָמְרוֹ יִתְעַלֶּה (בַּמִּדְבָּר כט, א) ''יוֹם תְּרוּעָה יִהְיֶה לָכֶם''. וּכְבָר הִתְבָּאֲרוּ דִּינֵי מִצְוָה זוֹ בְּמַסֶּכֶת רֹאשׁ הַשָּׁנָה. וְאֵין הַנָּשִׁים חַיָּיבוֹת בָּהּ. (פִּינְחָס, זְמַנִּים הִלְכוֹת שׁוֹפָר וְסוּכָּה וְלוּלָב פ''א):

הִיא שֶׁצִּוָּנוּ לָדוּן בַּהֲפָרַת נְדָרִים, כְּלוֹמַר הַתּוֹרָה שֶׁהוֹרוּנוּ לָדוּן בַּדִּינִין הָהֵם, וְאֵין הָעִנְיָן שֶׁנִּתְחַיֵּיב לְהָפֵר עַל כָּל פָּנִים, וְזֶהוּ הָעִנְיָן בְּעַצְמוֹ הָבֵן מִמֶּנִּי כָּל זְמַן שֶׁתִּשְׁמָעֵנִי מוֹנֶה דִּין אֶחָד מֵהַדִּינִין כִּי אֵין צִוּוּי בִּפְעוּלָה מֵהַפְּעוּלוֹת בְּהֶכְרֵחַ וְאָמְנָם הַמִּצְוָה הִיא בִּהְיוֹתֵנוּ מְצוּוִּים שֶׁנָּדוּן בְּדִין זֶה בְּדָבָר זֶה. אָמְנָם הֱיוֹת הַבַּעַל וְהָאָב מְפִירִין הִנֵּה כְּבָר הִתְבָּאֶר בַּכָּתוּב, וּבָאָה הַקַּבָּלָה שֶׁחָכָם גַּם כֵּן מַתִּיר הַנֶּדֶר וְגַם כֵּן לִשְׁבוּעָה, וְהָרֶמֶז עַל זֶה בְּאָמְרוֹ (בַּמִּדְבָּר ל, ג) ''לֹא יַחֵל דְּבָרוֹ'' הוּא אֵינוֹ מֵחֵל אֲבָל אֲחֵרִים מְחִלִּין לוֹ. וּבִכְלַל הֵנָּה אֵין רְאָיָה עַל זֶה מִן הַכָּתוּב וְהֵם אוֹמְרִים הֶיתֵּר נְדָרִים פּוֹרְחִין בַּאֲוִיר וְאֵין לָהֶם עַל מַה שֶּׁיִּסְמוֹכוּ אֶלָּא בַּקַּבָּלָה הָאֲמִתִּית. וּכְבָר הִתְבָּאֲרוּ מִשְׁפְּטֵי מִצְוָה זוֹ בְּמַסֶּכֶת נְדָרִים. (רָאשֵׁי הַמַּטּוֹת, הִלְכוֹת נְדָרִים פי''ב):

הִיא שֶׁצִּוָּנוּ לָתֵת לַלְוִיִּם עָרִים לָשֶׁבֶת כִּי אֵין לָהֶם חֵלֶק וְנַחֲלָה בָּאָרֶץ. וְהוּא אָמְרוֹ יִתְבָּרַךְ (בַּמִּדְבָּר לה, ב) ''וְנָתְנוּ לַלְוִיִּם'' (בַּמִּדְבָּר לה, ב) ''עָרִים לָשָׁבֶת'', וְאֵלּוּ עָרֵי הַלְוִיִּם הֵם עָרֵי מִקְלָט הַקּוֹלְטוֹת עַל תֹּאַר מְיוּחָד, בְּמַסֶּכֶת מַכּוֹת. (אֵלֶּה מַסְעֵי, הִלְכוֹת שְׁמִטָּה וְיוֹבֵל פי''ג):

הִיא שֶׁצִּוָּנוּ לְהוֹצִיא מַכֵּה נֶפֶשׁ בִּשְׁגָגָה מֵעִירוֹ לְעִיר מִקְלָט. וְהוּא אָמְרוֹ יִתְבָּרַךְ (בַּמִּדְבָּר לה, כה) ''וְיָשַׁב שָׁם עַד מוֹת הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל''. וּלְשׁוֹן סִפְרִי ''וְיָשַׁב שָׁם'' אֵינוֹ יוֹצֵא מִשָּׁם לְעוֹלָם שֶׁנֶּאֱמַר ''שָׁם'' שָׁם תְּהֵא מִיתָתוֹ שָׁם תְּהֵא קְבוּרָתוֹ. וּכְבָר הִתְבָּאֲרוּ מִשְׁפְּטֵי מִצְוָה זוֹ בְּמַסֶּכֶת מַכּוֹת. (אֵלֶּה מַסְעֵי, הִלְכוֹת רוֹצֵחַ פ''ה):

הִיא הַצִּוּוּי שֶׁצִּוָּנוּ בְּהַאֲמָנַת הַיִּחוּד, וְהוּא שֶׁנַּאֲמִין שֶׁפּוֹעַל הַמְּצִיאוּת וְסִבָּתוֹ הָרִאשׁוֹנָה אֶחָד, וְהוּא אָמְרוֹ יִתְעַלֶּה (דְּבָרִים ו, ד) ''שְׁמַע יִשְׂרָאֵל ה' אֱלֹהֵינוּ ה' אֶחָד'', וּבְרוֹב הַמִּדְרָשׁוֹת תִּמְצָאֵם אוֹמְרִים עַל מְנָת לְיַחֵד אֶת שְׁמִי, עַל מְנָת לְיַחֲדֵנִי, וְרַבִּים כָּאֵלֶּה, רוֹצִים בְּזֶה הַמַּאֲמָר אֲנַחְנוּ אָמְנָם הוֹצִיאָנוּ מֵעַבְדוּת וְעָשָׂה עִמָּנוּ מַה שֶׁעָשָׂה מִן הַחֲסָדִים וְהַטּוֹבוֹת עַל תְּנַאי הַאֲמָנַת הַיִּחוּד כִּי אֲנַחְנוּ מְחוּיָּיבִים בָּזֶה, וְהַרְבֵּה מַה שֶׁיֹּאמְרוּ מִצְוַת יִחוּד, וַיִּקְרְאוּ גַּם כֵּן זֹאת הַמִּצְוָה מַלְכוּת שָׁמַיִם כִּי הֵם אוֹמְרִים כְּדֵי לְקַבֵּל עָלָיו מַלְכוּת שָׁמַיִם, ר''ל הַהוֹדָאָה בַּיִּחוּד וְהַאֲמָנָתוֹ. (בְּפָרָשַׁת וָאֶתְחַנַּן, מַדָּע הִלְכוֹת יְסוֹדֵי הַתּוֹרָה פֶּרֶק א'):

הִיא שֶׁצִּוָּנוּ בְּאַהֲבָתוֹ יִתְעַלֶּה. וְזֶה שֶׁנַּחְשׁוֹב וְנִתְבּוֹנֵן בְּמִצְוֹתָיו וּמַאֲמָרָיו וּפְעוּלּוֹתָיו עַד שֶׁנַּשִּׂיגֵהוּ וְנֶהֱנֶה בְּהַשָּׂגָתוֹ בְּתַכְלִית הַהֲנָאָה, וְזֹאת הִיא הָאַהֲבָה הַמְחוּיֶּיבֶת, וּלְשׁוֹן סִפְרִי לְפִי שֶׁנֶּאֱמַר (דְּבָרִים ו, ה) ''וְאָהַבְתָּ אֶת ה' אֱלֹהֶיךָ'' אֵינִי יוֹדֵעַ כֵּיצַד אוֹהַב אֶת הַמָּקוֹם תַּלְמוּד לוֹמַר (דְּבָרִים ו, ו) ''וְהָיוּ הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוְּךָ הַיּוֹם עַל לְבָבְךָ'' שֶׁמִּתּוֹךְ כָּךְ אַתָּה מַכִּיר אֶת מִי שֶׁאָמַר וְהָיָה הָעוֹלָם. הִנֵּה בֵּאַרְנוּ לְךָ שֶׁבְּהִתְבּוֹנְנוּת תַּעֲלֶה בְּיָדְךָ הַהַשָּׂגָה וְתַגִּיעַ הַהֲנָאָה וַתָּבֹא הָאַהֲבָה בְּהֶכְרֵחַ. וּכְבָר בֵּאַרְנוּ שֶׁזֹּאת הַמִּצְוָה גַּם כֵּן כּוֹלֶלֶת שֶׁנִּהְיֶה קוֹרְאִים לִבְנֵי הָאָדָם כּוּלָּם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְעַלֶּה וּלְהַאֲמִין בּוֹ, וְזֶה שֶׁאַתָּה כְּשֶׁתֹּאהַב אִישׁ אֶחָד תְּסַפֵּר בִּשְׁבָחָיו וַתַּרְבֶּה בָּהֶם וַתִּקְרָא בְּנֵי הָאָדָם לֶאֱהוֹב אוֹתוֹ וְזֶה עד''מ כֵּן כְּשֶׁתֹּאהַב אוֹתוֹ יִתְעַלֶּה בֶּאֱמֶת כַּאֲשֶׁר הִגִּיעַ לְךָ מֵהַשָּׂגַת אֲמִתָּתוֹ אַתָּה קוֹרֵא בְּלִי סָפֵק הַסְּכָלִים וְהַפְּתָיִים לְדַעַת יְדִיעַת הָאֱמֶת אֲשֶׁר יְדַעְתּוֹ. וּלְשׁוֹן סִפְרִי ''וְאָהַבְתָּ אֶת ה''' אַהֲבֵהוּ עַל הַבְּרִיּוֹת כְּאַבְרָהָם אָבִיךָ שֶׁנֶּאֱמַר (בְּרֵאשִׁית יב, ה) ''וְאֶת הַנֶּפֶשׁ אֲשֶׁר עָשׂוּ בְּחָרָן'' ור''ל כְּמוֹ שֶׁאַבְרָהָם מִפְּנֵי שֶׁהָיָה אוֹהֵב כְּמוֹ שֶׁהֵעִיד הַכָּתוּב אַבְרָהָם אוֹהֲבִי וְזֶה בְּעוֹצֶם הַשָּׂגָתוֹ קָרָא בְּנֵי הָאָדָם לְהַאֲמִין בַּשֵׁם מֵרוֹב אַהֲבָתוֹ כֵּן אַתָּה אֱהוֹב אוֹתוֹ עַד שֶׁתִּקְרָא אֵלָיו בְּנֵי הָאָדָם. (בְּפָרָשַׁת וָאֶתְחַנַּן, מַדָּע הִלְכוֹת יְסוֹדֵי הַתּוֹרָה פֶּרֶק ב'):

הִיא שֶׁצִּוָּנוּ לִלְמוֹד תּוֹרָה וּלְלַמְּדָהּ וְזֶהוּ הַנִּקְרָא תַּלְמוּד תּוֹרָה, וְהוּא אָמְרוֹ (דְּבָרִים ו, ז) ''וְשִׁנַּנְתָּם לְבָנֶיךָ'' וְכָתוּב בְּסִפְרִי ''לְבָנֶיךָ'' אֵלּוּ הַתַּלְמִידִים שֶׁהַתַּלְמִידִים קְרוּיִים בָּנִים שֶׁנֶּאֱמַר (מְלָכִים ב ב, ג) ''וַיֵּצְאוּ בְּנֵי הַנְּבִיאִים'', וְשָׁם נֶאֱמַר (דְּבָרִים ו, ז) ''וְשִׁנַּנְתָּם'' שֶׁיִּהְיוּ מְחוּדָּדִים בְּתוֹךְ פִּיךָ כְּשֶׁאָדָם שׁוֹאַלְךָ דָּבָר לֹא תְּהֵא מְגַמְגֵּם לוֹ אֶלָּא אֱמוֹר לוֹ מִיָּד. וּכְבָר נִכְפַּל זֶה הַצִּוּוּי פְּעָמִים רַבּוֹת (דְּבָרִים ה, א) ''וְלִמַּדְתֶּם'' ''וַעֲשִׂיתֶם'' ''לְמַעַן יִלְמְדוּן'', וּכְבָר נִתְפַּזֵּר הַצִּוּוּי וְהַזֵּרוּז עַל מִצְוָה זוֹ בִּמְקוֹמוֹת רַבִּים מִן הַתַּלְמוּד, וְהַנָּשִׁים אֵין חַיָּיבוֹת בָּהּ מֵאָמְרוֹ (דְּבָרִים יא, יט) ''וְלִמַּדְתֶּם אוֹתָם אֶת בְּנֵיכֶם'' אָמְרוּ בְּנֵיכֶם וְלֹא בְּנוֹתֵיכֶם כְּמוֹ שֶׁהִתְבָּאֵר בַּגְּמָרָא (גְּמָרָא קִידּוּשִׁין לו, א). (בְּפָרָשַׁת וָאֶתְחַנַּן, מַדָּע הִלְכוֹת תַּלְמוּד תּוֹרָה פֶּרֶק א'):

הִיא שֶׁצִּוָּנוּ לִקְרוֹא קְרִיאַת שְׁמַע עַרְבִית וְשַׁחֲרִית וְהוּא אָמְרוֹ (דְּבָרִים ו, ז) ''וְדִבַּרְתָּ בָּם''. וּכְבָר נִתְבָּאֲרוּ מִשְׁפְּטֵי מִצְוָה זוֹ בְּמַסֶּכֶת בְּרָכוֹת (גְּמָרָא בְּרָכוֹת כא־ א) וְשָׁם נִתְבָּאֵר דִּקְרִיאַת שְׁמַע דְּאוֹרַיְיתָא. וְכָתוּב בַּתּוֹסֶפְתָּא כְּשֵׁם שֶׁנָּתְנָה תּוֹרָה קֶבַע לִקְרִיאַת שְׁמַע כָּךְ נָתְנוּ חֲכָמִים זְמַן לִתְפִלָּה, רוֹצֶה לוֹמַר שֶׁזְּמַנֵּי הַתְּפִלָּה אֵינָם מִן הַתּוֹרָה אָמְנָם חִיּוּב הַתְּפִלָּה עַצְמָהּ מִן הַתּוֹרָה כְּמוֹ שֶׁבֵּאַרְנוּ, וַחֲכָמִים ז''ל סִדְּרוּ לָהֶם זְמַנִּים. וְזֶהוּ עִנְיָן אָמְרָם (גְּמָרָא בְּרָכוֹת כו, ב) תְּפִלּוֹת כְּנֶגֶד תְּמִידִים תִּקְּנוּם, רוֹצֶה לוֹמַר שֶׁתִּקְּנוּ זְמַנֵּיהֶם כְּפִי זְמַנֵּי הַקָּרְבָּן. וּמִצְוָה זוֹ אֵין הַנָּשִׁים חַיָּיבוֹת בָּהּ. (בְּפָרָשַׁת וָאֶתְחַנַּן, אַהֲבָה הִלְכוֹת קְרִיאַת שְׁמַע פ''א):

הִיא שֶׁצִּוָּנוּ לְהַנִּיחַ תְּפִילִּין שֶׁל יָד וְהוּא אָמְרוֹ (דְּבָרִים ו, ח) ''וּקְשַׁרְתָּם לְאוֹת עַל יָדְךָ''. וּכְבָר נִכְפַּל זֶה הַצִּוּוּי אַרְבַּע פְּעָמִים, וְהָרְאָיָה עַל הֱיוֹת תְּפִילִּין שֶׁל רֹאשׁ וְשֶׁל יָד שְׁתֵּי מִצְוֹת אָמְרָם בַּגְּמָרָא (גְּמָרָא מְנָחוֹת מד, ב) עַל צַד הַתֵּימַהּ מִמִּי שֶׁיַּחֲשׁוֹב שֶׁתְּפִּילִין שֶׁל רֹאשׁ וְשֶׁל יָד לֹא יוּנַח אֶחָד מֵהֶם בִּלְתִּי הָאַחֵר אֶלָּא אִם יִהְיוּ שְׁתֵּיהֶן יַחַד מַאֲמָר זֶה לְשׁוֹנוֹ, מַאן דְּלֵית לֵיהּ שְׁתֵּי מִצְוֹת חֲדָא מִצְוָה לֹא לַעֲבִיד, כְּלוֹמַר מִי שֶׁלֹּא יוּכַל לַעֲשׂוֹת שְׁתֵּי מִצְוֹת לֹא יַעֲשֶׂה הָאַחַת, אֵינוֹ כֵּן אֲבָל יַעֲשֶׂה הַמִּצְוָה אֲשֶׁר נִזְדַּמְּנָה וּלְפִיכָךְ יַנִּיחַ אֵיזֶה מֵהֶן שֶׁיִּזְדַּמֵּן לוֹ, הִנֵּה הִתְבָּאֶר לְךָ שֶׁקָּרְאוּ לִתְפִילִין שֶׁל יָד וְשֶׁל רֹאשׁ שְׁתֵּי מִצְוֹת. וְאֵלֶּה שְׁתֵּי הַמִּצְוֹת לֹא יִתְחַיְּיבוּ לְנָשִׁים מִפְּנֵי אָמְרוֹ יִתְעַלֶּה בְּסִבַּת חִיּוּבָם (שְׁמוֹת יג, ט) ''לְמַעַן תִּהְיֶה תּוֹרַת ה' בְּפִיךָ'' וְנָשִׁים אֵינָן חַיָּיבוֹת בְּתַלְמוּד תּוֹרָה, וְכֵן בֵּאֲרוּ בִּמְכִילְתָּא. וּכְבָר נִתְבָּאֵר כְּלָל מִשְׁפְּטֵי אֵלֶּה שְׁתֵּי הַמִּצְוֹת בְּפֶרֶק רְבִיעִי מִמְּנָחוֹת. (בְּפָרָשַׁת בּוֹא, וָאֶתְחַנַּן, עֵקֶב, אַהֲבָה הִלְכוֹת תְּפִילִּין וּמְזוּזָה וְסֵפֶר תּוֹרָה פ"א):

הִיא שֶׁצִּוָּנוּ לְהַנִּיחַ תְּפִילִּין שֶׁל רֹאשׁ וְהוּא אָמְרוֹ (שְׁמוֹת יג, טז) (דְּבָרִים ו, ח) ''וְהָיוּ לְטוֹטָפוֹת בֵּין עֵינֶיךָ''. וּכְבָר נִכְפַּל זֶה הַצִּוּוּי אַרְבַּע פְּעָמִים. (בפ' בּוֹא וָאֶתְחַנַּן עֵקֶב, אַהֲבָה הִלְכוֹת תְּפִילִּין וּמְזוּזָה פ''א):

Textes partiellement reproduits, avec autorisation, et modifications, depuis les sites de Torat Emet Online et de Sefaria.
Traduction du Tanakh du Rabbinat depuis le site Wiki source