Limoud Yomi

20 Sivan 5785
16 juin 2025
16 juin 2025
וְכָל זֶה אֲפִלּוּ (ז) שֶׁלֹּא בְּבֵית הַמִּדְרָשׁ, אֲבָל אִם מְדַבֵּר לָשׁוֹן הָרָע וּרְכִילוּת בְּבֵית הַמִּדְרָשׁ אוֹ בְּבֵית הַכְּנֶסֶת, עוֹבֵר עוֹד עַל מִצְוַת עֲשֵׂה (ויקרא יט, ל): ''וּמִקְדָּשִׁי תִּירָאוּ'' וּבֵית הַמִּדְרָשׁ שֶׁלָּנוּ גַּם כֵּן בִּכְלַל מִקְדָּשׁ הוּא, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בַּפּוֹסְקִים, וְנִצְטַוֵּינוּ בְּזֶה הַפָּסוּק לִירֹא, מִמִּי שֶׁשּׁוֹכֵן בּוֹ, וְלָכֵן אֵין מְחַשְּׁבִין בּוֹ חֶשְׁבּוֹנוֹת, כִּי אִם שֶׁל מִצְוָה, כְּגוֹן קֻפָּה שֶׁל צְדָקָה וְכַדּוֹמֶה, וְכָל שֶׁכֵּן דְּאָסוּר בָּהֶם שְׂחוֹק וְהִתּוּל וְשִׂיחָה בְּטֵלָה, וְלֹא מוֹעִיל בָּזֶה שׁוּם תְּנַאי, כַּמְבֹאָר בְּשֻׁלְחָן עָרוּךְ אֹרַח חַיִּים (בסימן קנא סעיף יא). וְעַל אַחַת כַּמָּה וְכַמָּה דְּאָסוּר לְדַבֵּר בָּהֶם לְשׁוֹן הָרָע אוֹ רְכִילוּת מִפְּנֵי אֵימַת ה' יִתְבָּרַךְ הַשּׁוֹכֵן בּוֹ, לְבַד מֵאִסּוּרוֹ הֶחָמוּר הָעַצְמִי, וּבָזֶה שֶׁמְּדַבֵּר, מַרְאֶה בְּעַצְמוֹ שֶׁאֵינוֹ מַאֲמִין שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יַשְׁרֶה שְׁכִינָתוֹ בַּבַּיִת הַזֶּה, וּלְכָךְ הוּא מֵעִיז פָּנָיו אֲפִלּוּ לְדַבֶּר בְּבֵית הַמֶּלֶךְ שֶׁלֹּא כִּרְצוֹן הַמֶּלֶךְ.
* וְזֶה לְשׁוֹן הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ פָּרָשַׁת תְּרוּמָה: מַאן דְּאִשְׁתָּעֵי בְּבֵי כְּנִישְׁתָּא מִלִּין דְּחוֹל, וַי לֵיהּ דְאַחֲזֵי פְּרוּדָא, וַי לֵיהּ דָּגָרַע מְהֵימָנוּתָא, וַי לֵיהּ וכו' דְאַחֲזֵי דְּהָא לֵית אֱלָהָא וְלָא אִשְׁתַּכַּח תַּמָּן, וְלֵית לֵיהּ חֻלָקָא בֵּהּ וְלָא דָּחֵל מִנֵּהּ, וְאַנְהִיג קְלָנָא בְּתִקּוּנָא עִלָּאָה דִּלְעֵילָא.
תַּרְגּוּם: מִי שֶׁמְּדַבֵּר בְּבֵית הַכְּנֶסֶת דִּבְרֵי חוֹל אוֹי לוֹ שֶׁמַּרְאֶה פֵּרוּד, אוֹי לוֹ שֶׁגּוֹרֵעַ הָאֱמוּנָה, אוֹי לוֹ שֶׁאֵין לוֹ חֵלֶק בֶּאֱלֹקֵי יִשְׂרָאֵל, כִּי מַרְאֶה בָּזֶה, שֶׁאֵין אֱלֹקִים וְאֵינוֹ נִמְצָא שָׁם, וְאֵין לוֹ חֵלֶק בּוֹ, וְאֵינוֹ מְפַחֵד מִמֶּנּוּ, וְנוֹהֵג בִּזָּיוֹן בַּתִּקּוּן הָעֶלְיוֹן שֶׁל מַעְלָה, (כִּי בֵּית הַכְּנֶסֶת מְתֻקָּן כְּנֶגֶד הַמַּלְכוּת הָעֶלְיוֹנָה) (הַגָּהָה)
וַאֲפִלּוּ הַלּוֹמְדֵי תּוֹרָה בִּקְבִיעוּת בְּבֵית הַמִּדְרָשׁ, שֶׁהֻתַּר לָהֶם לֶאֱכֹל וְלִשְׁתּוֹת בְּבֵית הַמִּדְרָשׁ, כַּמְבֹאָר בְּאֹרַח חַיִּים בְּסִימָן הַנַּ''ל (סעיף א'), מִכָּל מָקוֹם, אִם יִהְיוּ נִכְשָׁלִין בְּאִסּוּר שְׂחוֹק וְהִתּוּל אוֹ לָשׁוֹן הָרָע וּרְכִילוּת בְּבֵית הַמִּדְרָשׁ, הֵם עוֹבְרִים עַל מִצְוַת עֲשֵׂה דְּ־''מִקְדָּשִׁי תִּירָאוּ'', לְבַד מֵאִסּוּרוֹ הָעַצְמִי, וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב הַ־''מָגֵן אַבְרָהָם'' (בסימן קנא סעיף קטן ב'), דְּאָטוּ (וכי) הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים אֵינָם מֻזְהָרִין עַל מוֹרָא הַמִּקְדָּשׁ, וְלֹא הֻתַּר לָהֶם, אֶלָּא אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה מִדֹּחַק, מִתּוֹךְ שֶׁהֵם לוֹמְדִים בְּבֵית הַמִּדְרָשׁ, אִם יִצְטָרְכוּ לֶאֱכֹל וְלִשְׁתּוֹת חוּץ לְבֵית הַמִּדְרָשׁ, יִתְבַּטְּלוּ עַל יְדֵי זֶה מִלִּמּוּדָם, עַיֵּן שָׁם בַּ־''מָגֵן אַבְרָהָם''. וּלְעִנְיַן סְתָם דִּבּוּרִים, שֶׁאֵינָם שֶׁל לֵיצָנוּת, לְתַלְמִידֵי חֲכָמִים בְּבֵית הַמִּדְרָשׁ, עַיֵּן בְּמַה שֶּׁכָּתַבְנוּ בְּעֶזְרַת ה' בְּחֵלֶק ג'.
* הגה''ה: וְאַגַּב דְּאָיְרִינַן בְּזֶה הָאִסּוּר הֶחָמוּר שֶׁל שִׂיחָה בְּטֵלָה בְּבֵית הַכְּנֶסֶת, רָאִיתִי לְהַזְכִּיר אֶת עֹצֶם הַמִּכְשׁוֹל שֶׁנַּעֲשָׂה עַל יְדֵי זֶה. וְהוּא לְפִי מַה שֶּׁמָצוּי, בַּעֲוֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁמַּתְחִיל לְסַפֵּר לַחֲבֵרוֹ אֶת הַמַּעֲשִׂיּוֹת שֶׁלּוֹ, שֶׁהֵם מְעֹרָבִים בְּלָשׁוֹן הָרָע וּרְכִילוּת מֵרֹאשָׁן וְעַד סוֹפָן, קֹדֶם קְרִיאַת הַתּוֹרָה, וְקוֹדֶם גְּמַר הַסִּפּוּר פּוֹתְחִין הָעָם לִקְרוֹא בַּתּוֹרָה, וְהַיֵּצֶר הָרָע מְסִיתוֹ, שֶׁלֹּא לְהַפְסִיק בְּאֶמְצַע הַסִּפּוּר וְלִגְמוֹר אֶת הַלָּשׁוֹן הָרָע שֶׁלּוֹ בְּעֵת הַקְּרִיאָה. וּפְעָמִים הַרְבֵּה שֶׁהוּא גַּם כֵּן מִן הָאֲנָשִׁים הַחֲשׁוּבִים שֶׁעוֹמְדִים בַּמִּזְרָח בֵּית הַכְּנֶסֶת, וַעֲווֹנוֹ נִרְאָה לְעֵין כָּל, וְעַל יְדֵי זֶה מְחַלֵּל אֶת ה' בָּרַבִּים דְּהַיְנוּ בִּפְנֵי עֲשָׂרָה מִיִּשְׂרָאֵל, וַעֲווֹנוֹ גָּדוֹל הַרְבֵּה מִסְּתַם חִלּוּל ה', כְּמוֹ שֶׁמְּפֹרָשׁ בְּסֵפֶר הַמִּצְוֹת להרמב''ם לֹא תַּעֲשֶׂה סִימָן ג', עַיֵּן שָׁם, וְעָבַר בָּזֶה עַל לָאו דְּ־''לֹא תְחַלְּלוּ אֶת שֵׁם קָדְשִׁי''.
וְעַתָּה רְאֵה כַּמָּה אִסּוּרִים עָבַר: א. אִסּוּר לָשׁוֹן הָרָע וּרְכִילוּת, שֶׁיֵּשׁ בָּזֶה לְבַד כַּמָּה וְכַמָּה לָאוִין וַעֲשִׂין. ב. עָבַר עַל לָאו ד־''לֹא תְחַלְּלוּ אֶת שֵׁם קָדְשִׁי'' בִּפְנֵי עֲשָׂרָה מִיִּשְׂרָאֵל. ג. שֶׁבִּטֵּל קְרִיאַת הַתּוֹרָה. אֲפִילּוּ אִם יְחַסֵּר עַל יְדֵי זֶה אֲפִילּוּ פָּסוּק אֶחָד אוֹ אֲפִילּוּ תֵּבָה אַחַת הוּא עָוֹן פְּלִילִי וְגָדוֹל עֲוֹנוֹ מִנְּשׂוֹא, שֶׁאֲפִלּוּ מִי שֶׁיּוֹצֵא בְּאֶמְצַע הַקְּרִיאָה, נֶאֱמַר עָלָיו: ''וְעוֹזְבֵי ה' יִכְלוּ'', כִּדְאָמְרִינַן בִּבְרָכוֹת (דף ח, א), עַל אַחַת כַּמָּה וְכַמָּה בָּזֶה שֶׁעוֹמֵד בְּבֵית הַכְּנֶסֶת וְחִימּוּד שֶׁל הַשִּׂיחָה בְּטֵלָה וְהַלָּשׁוֹן הָרָע שֶׁלּוֹ מַעֲבִירוֹ מִלִּשְׁמוֹעַ דִּבְרֵי אֱלֹהִים חַיִּים.
וְכַמָּה פְּעָמִים אֵרַע זֶה בְּשַׁבָּת וַעֲוֹנוֹ חָמוּר הַרְבֵּה יוֹתֵר מִימוֹת הַחוֹל, כְּמוֹ שֶׁמְּפֹרָשׁ בְּכַמָּה סְפָרִים קְדוֹשִׁים. וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה אֵרַע כַּמָּה פְּעָמִים, לְמִי שֶׁמֻּרְגָּל לְדַבֵּר בְּבֵית הַכְּנֶסֶת אוֹ בְּבֵית הַמִּדְרָשׁ לִגְמֹר הַמַּעֲשִׂיּוֹת שֶׁלּוֹ, אַף בְּעֵת אֲמִירַת הַקַּדִּישׁ, וְעַל יְדֵי זֶה מוֹנֵעַ אֶת עַצְמוֹ מִלּוֹמַר אָמֵן יְהֵא שְׁמֵיהּ רַבָּא, אֲשֶׁר אֲמִירָתוֹ הוּא נַעֲלֶה מְאֹד עַל פִּי הַגְּמָרָא, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ חז''ל: אֲפִילּוּ יֵשׁ בּוֹ שֶׁמֶץ אֶפִּיקוֹרְסוּת מוֹחֲלִין לוֹ, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁעוֹנֶה הוּא שֶׁלֹּא בִּזְמַנּוֹ, וְהוּא אָמֵן יְתוֹמָה, וְחָס וְחָלִילָה, יִהְיוּ בָּנָיו יְתוֹמִים עַל יְדֵי זֶה, כִּי אֲפִילּוּ אִם מֵחֲמַת עַצְלוּת בִּלְבַד נִשְׁתַּהָא הָאָמֵן שֶׁלּוֹ, יֵשׁ עָלָיו קְלָלָה זֹאת, וּכְמוֹ שֶׁמַּשְׁמָע בַּפּוֹסְקִים. וְקַל וָחֹמֶר בָּזֶה שֶׁדָּחָה הָאָמֵן יְהֵא שְׁמֵיהּ רַבָּא מִפְּנֵי הַלָּשׁוֹן הָרָע וְהָרְכִילוּת שֶׁלּוֹ.
וְעַל כֻּלָּם עוֹבֵר בְּזֶה הַזְּמַן עַל אִסּוּר רְבִיעִי, דְּהַיְנוּ, שִׂיחָה בְּטֵלָה בְּבֵית הַכְּנֶסֶת וּבְבֵית הַמִּדְרָשׁ, שֶׁהוּא אִסּוּר גָּדוֹל שֶׁמְּפֹרָשׁ בְּשֻׁלְחָן עָרוּךְ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב לְמַעְלָה, שֶׁקַּל וָחֹמֶר הוּא עַל לָשׁוֹן הָרָע וּרְכִילוּת. וְאוֹי וַאֲבוֹי לְהַמְסַפֵּר וְהַשּׁוֹמֵעַ, וּכְבָר כָּתַב הגר''א בְּאִגַּרְתּוֹ הַקְּדוֹשָׁה ''עָלִים לִתְרוּפָה'', שֶׁעַל כָּל דִּבּוּר וְדִבּוּר צָרִיךְ לֵירֵד לַשְּׁאוֹל לְמַטָּה הַרְבֵּה מְאֹד, וְאִי אֶפְשָׁר לְשַׁעֵר גּוֹדֶל הַיִּסּוּרִין וְהַצָּרוֹת שֶׁסּוֹבֵל בִּשְׁבִיל דִּבּוּר אֶחָד, וְלֹא נֶאֱבָד אֲפִילּוּ דִּבּוּר אֶחָד, עַיֵּן שָׁם. (הַגָּהָה)
וְאִם עַל מִי שֶׁמְּסַפֵּר הַלָּשׁוֹן הָרָע אוֹ הָרְכִילוּת הוּא זָקֵן, וְגִנָּהוּ בָּזֶה בְּפָנָיו, (ח) אֲפִלּוּ הוּא זָקֵן עַם הָאָרֶץ, עוֹבֵר עוֹד עַל מִצְוַת עֲשֵׂה (ויקרא יט, לב) ד־''וְהָדַרְתָּ פְּנֵי זָקֵן'', (וְאַף שֶׁזָּקֵן דִּקְרָא הַיְנוּ חָכָם, הַאי וְהָדַרְתָּ פֵּרְשׁוּ רַזַ''ל דא־''שֵּׂיבָה'' דִּלְפָנָיו נַמֵּי קָאֵי) , שֶׁהִדּוּר הוּא כִּבּוּד דְּבָרִים, דְּהַיְנוּ לְדַבֵּר לוֹ בְּדֶרֶךְ כָּבוֹד וְאַדְנוּת. וּבְמָקוֹם שֶׁמְּגַנֵּהוּ, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מְהַדְּרוֹ. וְכֵן אִם הוּא חָכָם, אֲפִלּוּ אֵינוֹ זָקֵן, עוֹבֵר גַּם כֵּן עַל מִצְוַת עֲשֵׂה זוֹ, דְּזָקֵן דִּקְרָא הַיְנוּ חָכָם, כִּדְדָרְשִׁינַן: זֶה שֶׁקָּנָה חָכְמָה (וּלְבַד מַה שֶּׁכַּמָה פְּעָמִים בָּא עַל יְדֵי זֶה לָאִסּוּר הֶחָמוּר, דִּמְבַזֶּה תַּלְמִידֵי חֲכָמִים, שֶׁנִּכְנָס בָּזֶה בִּכְלַל אֶפִּיקוֹרֶס עַל פִּי דִּין, וּלְקַמָּן נַאֲרִיךְ בָּזֶה אִם יִרְצֶה ה'). וְאִם הוּא זָקֵן וְגַם חָכָם, עוֹבֵר עַל מִצְוַת ''וְהָדַרְתָּ'' בְּכִפְלַיִם.
Textes partiellement reproduits, avec autorisation, et modifications, depuis les sites de Torat Emet Online et de Sefaria.
Traduction du Tanakh du Rabbinat depuis le site Wiki source