Chap. 55
למנצח בנגינת משכיל לדוד
1
לַמְנַצֵּ֥חַ בִּנְגִינֹ֗ת מַשְׂכִּ֥יל לְדָוִֽד:
Note
Traduction
Au chef des chantres. Avec les instruments à cordes. Maskîl de David.
Malbim Beour Hahineyane non traduit
למנצח, הוסד על מה שנעשה בברחו מפני אבשלום, וכבר שר ע''ז למעלה סי' ג' ופה דבר ביחוד ממפלת אחיתופל וסופו :(מלבי''ם באור הענין)
האזינה אלהים תפלתי ואל תתעלם מתחנתי
2
הַאֲזִ֣ינָה אֱ֭לֹהִים תְּפִלָּתִ֑י וְאַל־תִּ֝תְעַלַּ֗ם מִתְּחִנָּתִֽי:
Note
Traduction
Prête l’oreille, ô Dieu, à ma prière, et ne te dérobe point à ma supplication.
M. David non traduit
ואל תתעלם. אל תתעלם עצמך מלשמוע תחינתי :
Malbim Beour Hamilot non traduit
תפלתי, תחנתי. עי' למעלה ו' :(מלבי''ם באור המלות)
Malbim Beour Hahineyane non traduit
האזינה, (עת הגיע אליו הבשורה ממרידת אבשלום), האזינה תפלתי, שהוא שפיכת הנפש לאלהים, והתחנה היא בקשת יתר צרכיו, ועז''א ואל תתעלם גם מתחנתי :(מלבי''ם באור הענין)
הקשיבה לי וענני אריד בשיחי ואהימה
3
הַקְשִׁ֣יבָה לִּ֣י וַעֲנֵ֑נִי אָרִ֖יד בְּשִׂיחִ֣י וְאָהִֽימָה:
Note
Traduction
Accorde-moi ton attention et exauce-moi : je m’agite dans ma douleur et je pousse des soupirs,
Rachi non traduit
אָרִיד בְּשִׂיחִי. אֶתְאוֹנֵן בְּצַעֲרִי כְּמוֹ זְכָר עָנְיִי וּמְרוּדִי (אֵיכָה ג') וְיָרַדְתִּי עַל הֶהָרִים (שׁוֹפְטִים י''א) וּמְנַחֵם פָּתַר ל' מֶמְשָׁלָה כְּמוֹ וּרְדוּ בִדְגַת הַיָּם, וְשִׂיחִי לְשׁוֹן שִׂיחַ, לְמִי שִׂיחַ (מִשְׁלֵי כ''ג) (סא''א):
M. David non traduit
אריד. כשאני מיילל בעת ספור התלאות והומה אני עליהם :
M. Tsion non traduit
אריד. ענין גניחה ויללה כמו זכר עניי ומרודי (איכה ג) : בשיחי. ענין ספור התלאות כמו ולפני ה' ישפוך שיחו (לקמן קב) :
Malbim Beour Hamilot non traduit
האזינה, הקשיבה. הקשבה היא מרחוק וכמ''ש ישעיה (א' י'). אריד, ענין יללה, זכר עניי ומרודי, ושיח הוא הדבור הנפלט מתוך צער, או שיח הנפש שלא בכונה כמשיח אל עצמו :(מלבי''ם באור המלות)
Malbim Beour Hahineyane non traduit
הקשיבה, מוסיף שגם בעת שתקשיב קולי מרחוק בהתחלת התפלה תענני ומוסיף שגם בעת אריד בשיחי ובעת אהימה הגם שלא אתפלל עדיין תקשיב ותענני :(מלבי''ם באור הענין)
מקול אויב מפני עקת רשע כי ימיטו עלי און ובאף ישטמוני
4
מִקּ֤וֹל אוֹיֵ֗ב מִפְּנֵ֣י עָקַ֣ת רָשָׁ֑ע כִּי־יָמִ֥יטוּ עָלַ֥י אָ֝֗וֶן וּבְאַ֥ף יִשְׂטְמֽוּנִי:
Note
Traduction
à cause des cris de l’ennemi, sous l’oppression du méchant ; car ils m’accablent de maux et me persécutent avec fureur.
Rachi non traduit
עָקַת. ל' מָצוּק:
כִּי יָמִיטוּ עָלַי אָוֶן. דּוֹאֵג וַאֲחִיתוֹפֶל מַכְרִיעִים עָלַי עֲוֹנוֹת לְהוֹרוֹת שֶׁאֲנִי בֶּן מָוֶת וּמַתִּירִים אֶת דָּמִי:
M. David non traduit
מקול. מפני קול שאגת האויב ומהצרה אשר הרשע מביא עלי : כי ימיטו. המה מטים עלי און ר''ל עמל ויגיעה : ובאף. בעבור האף שיש להם עלי נוטרים לי שנאה ולא להשיב גמול כי לא עשיתי להם רעה :
M. Tsion non traduit
עקת. הוא תרגום של צרה וכן שמת מועקה (לקמן סו) : ישטמונו. ענין נטירת איבה כמו וישטום עשו (בראשית כז) :
Malbim Beour Hamilot non traduit
עקת. עי' פי' עמוס (ב' י''ג) :(מלבי''ם באור המלות)
Malbim Beour Hahineyane non traduit
מקול אויב שמדברים עלי דברי איבה ובזיונות, מפני עקת רשע שמעיק ומציר לי, ומפרש מפני עקת רשע כי ימיטו עלי און ושבר, ומקול אויב כי באף ישטמוני :(מלבי''ם באור הענין)
לבי יחיל בקרבי ואימות מות נפלו עלי
5
לִ֭בִּי יָחִ֣יל בְּקִרְבִּ֑י וְאֵימ֥וֹת מָ֝֗וֶת נָפְל֥וּ עָלָֽי:
Note
Traduction
Mon cœur frémit dans mon sein, des transes mortelles viennent m’assaillir.
Rachi non traduit
יָחִיל. דּוֹאֵג:
M. David non traduit
לבי יחיל. לזאת יפחד לבי ואימה של מיתה נפלה עלי :
M. Tsion non traduit
יחיל. מלשון חיל ורעד :
Malbim Beour Hahineyane non traduit
לבי, ר''ל מקול אויב לבי יחיל בקרבי שהוא הפחד בעת הגיע הבשורה הפתאומית, ואימות מות נפלו עלי שהיה ירא שימיתו אותו :(מלבי''ם באור הענין)
יראה ורעד יבא בי ותכסני פלצות
6
יִרְאָ֣ה וָ֭רַעַד יָ֣בֹא בִ֑י וַ֝תְּכַסֵּ֗נִי פַּלָּצֽוּת:
Note
Traduction
L’effroi, le tremblement m’envahissent, je suis enveloppé d’épouvante.
M. David non traduit
ותכסני. הרעד כסה כל גופי לגודל הרבוי והוא ענין מליצה :
M. Tsion non traduit
פלצות. רעדה כמו פלצות בעתתני (ישעיה כא) :
Malbim Beour Hamilot non traduit
פלצות. עי' ישעיה כ''א :(מלבי''ם באור המלות)
Malbim Beour Hahineyane non traduit
יראה, מוסיף עמ''ש לבי יחיל, שיבא בי יראה ורעד, שהוא יותר מחיל, ועמ''ש אימות מות נפלו עלי מוסיף ותכסני פלצות, הוא הפלץ שאוחז בעת המות :(מלבי''ם באור הענין)
ואמר מי יתן לי אבר כיונה אעופה ואשכנה
7
וָאֹמַ֗ר מִֽי־יִתֶּן־לִּ֣י אֵ֭בֶר כַּיּוֹנָ֗ה אָע֥וּפָה וְאֶשְׁכֹּֽנָה:
Note
Traduction
"Ah ! me dis-je, que n’ai-je des ailes comme la colombe ? Je m’envolerais pour établir [ailleurs] ma demeure.
M. David non traduit
מי יתן. הלואי היה לי כנפים לעוף בהם כי אז הייתי פורח למרחוק לשכון שם להנצל מאויבי :
M. Tsion non traduit
אבר. כנף כמו המבינתך יאבר נץ (איוב לט) :
Malbim Beour Hahineyane non traduit
ואומר, יספר איך גמר בדעתו לברוח מירושלים אבל עוד לא ברח כי העם עברו ודוד עמד, ועז''א מי יתן לי אבר כיונה, כי היונה יכולה לפרוח בכנף אחד ולשכון בכנף השני, כמ''ש התוס' בשם המדרש, וכן אני רוצה שאעופה וגם אשכונה, שאעוף בכנף אחד ואשכון בכנף השני, כאלו רציתי לעוף ושלא לעוף, לשכון ושלא לשכון, פוסח על שתי הסעיפים :(מלבי''ם באור הענין)
הנה ארחיק נדד אלין במדבר סלה
8
הִ֭נֵּה אַרְחִ֣יק נְדֹ֑ד אָלִ֖ין בַּמִּדְבָּ֣ר סֶֽלָה:
Note
Traduction
Oui, je fuirais au loin, je chercherais un asile dans le désert ; Sélah !
Rachi non traduit
הִנֵּה אַרְחִיק נְדֹד וגו', אָחִישָׁה מִפְלָט לִי. אִם הָיוּ לִי כְּנָפַיִם הָיִיתִי מַרְחִיק לָנוּד וּמְמַהֵר לְהַצִּיל נַפְשִׁי מִיָּדָם שֶׁהֵם כְּרוּחַ סוֹעָה רוּחַ סְעָרָה עוֹקֶרֶת אִילָנוֹת כְּמוֹ וַיַּסַּע כָּעֵץ, (אִיּוֹב י''ט), וּמְנַחֵם חִבֵּר סוֹעָה כְּמוֹ וַיִּסְעוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל (שְׁמוֹת י''ב):
M. David non traduit
ארחיק. עצמי לנדוד מהם ואף ללון במדבר לעולם :
Malbim Beour Hahineyane non traduit
הנה, גומר בדעתו לצאת, ושלא יפסח על שתי הסעיפים, הנה ארחיק נדוד, אלין במדבר, כי היה דעתו ללין בלילה זו במדבר. סלה. סיום הענין :(מלבי''ם באור הענין)
אחישה מפלט לי מרוח סעה מסער
9
אָחִ֣ישָׁה מִפְלָ֣ט לִ֑י מֵר֖וּחַ סֹעָ֣ה מִסָּֽעַר:
Note
Traduction
Je m’assurerais à la hâte un refuge contre le vent de tempête, contre l’ouragan !"
M. David non traduit
אחישה. ממהר הייתי להציל נפשי מרודפי הדומים לנסיעת הרוח וסערה :
M. Tsion non traduit
אחישה. אמהר : מפלט. הצלה : סועה. ברוח יאמר לשון הסעה שנא' ורוח נסע (במדבר יב) :
Malbim Beour Hamilot non traduit
רוח סעה. י''מ כמו נוסעה, בחסרון הנו''ן כמו ורוח נסע מאת ה' :(מלבי''ם באור המלות)
Malbim Beour Hahineyane non traduit
אחישה, מבואר (ש''ב י''ז) שאז יעץ אחיתופל לרדוף אחריו בלילה זו ולהמיתו במדבר, וחושי הארכי הפיר את עצתו ואמר שדוד לא ילין את העם, ובתוך כך הודיע לדוד וברח משם, והיה זה בהשגחת ה', שאם היה נעשה כדברי אחיתופל היו משיגים את דוד וממיתים אותו, וכמו שכבר רמז ע''ז למעלה סי' ג' במ''ש אני שכבתי ואישנה, עפ''ז יספר כי בהגיע ההודעה מחושי הארכי, אמר אחישה מפלט לי לבל אלין במדבר, מרוח סועה מסער פן יבא עלינו הסער של אבשלום, וברח מן המדבר :(מלבי''ם באור הענין)
בלע אדני פלג לשונם כי ראיתי חמס וריב בעיר
10
בַּלַּ֣ע אֲ֭דֹנָי פַּלַּ֣ג לְשׁוֹנָ֑ם כִּֽי־רָאִ֨יתִי חָמָ֖ס וְרִ֣יב בָּעִֽיר:
Note
Traduction
Seigneur, détruis, fends-leur la langue ; car je ne vois que violence et désordre dans la ville.
Rachi non traduit
בַּלַּע. דפא''יי בלע''ז, כְּמוֹ (אֵיכָה ב') הֵשִׁיב יָדוֹ מִבַּלֵּעַ כֵּן פָּתַר מְנַחֵם (סא''א):
פַּלַּג לְשׁוֹנָם. הִבְדִּילָהוּ שֶׁלֹּא יִשְׁמַע אָדָם לָהֶם, וּמְנַחֵם פָּתַר פַּלַּג לְשׁוֹן חִילּוּק (סא''א):
כִּי רָאִיתִי חָמָס וְרִיב בָּעִיר. עַל יָדָם:
M. David non traduit
בלע. השחת אויבי ופלג לשונם לבל ישמע איש שפת רעהו ויבוטל עצתם הרעה : כי ראיתי. רואה אני מה שמרבים לעשות חמס וריב בתוך העיר אשר המה בה :
M. Tsion non traduit
בלע. השחת : פלג. חלוק : חמס. גזל :
Malbim Beour Hahineyane non traduit
בלע, ויען שזה היה תלוי אם ישמע לעצת אחיתופל או לעצת חושי הארכי, ודוד בקש אז סכל נא את עצת אחיתופל (ש''ב ט''ז) וע''ז בקש בלע ה' ופלג לשונם שיופלגו לשתי כתות, ועי''כ תבלע עצתם, ולא יעשה כעצת אחיתופל, וכמש''ש וה' הפיר את עצת אחיתופל הטובה, כי ראיתי, ר''ל עתה (ע''י המבשר שהגיע אליו), נודע לי שחמס וריב בעיר, שהקושרים והמורדים שרבו על מלכות ב''ד כבר הגיעו אל העיר :(מלבי''ם באור הענין)
יומם ולילה יסובבה על חומתיה ואון ועמל בקרבה
11
יוֹמָ֤ם וָלַ֗יְלָה יְסוֹבְבֻ֥הָ עַל־חוֹמֹתֶ֑יהָ וְאָ֖וֶן וְעָמָ֣ל בְּקִרְבָּֽהּ:
Note
Traduction
Jour et nuit, ils font la ronde sur ses murs ; et, dans son enceinte, ce n’est que crime et injustice.
Rachi non traduit
יְסוֹבְבֻהָ. הֶחָמָס וְהָרִיב:
M. David non traduit
יסובבוה. בכל עת יסובב החמס והריב על חומות העיר והוא מענין מליצה לומר כ''כ נתרבה עד שצר להם המקום ויסובבו על החומות :
Malbim Beour Hahineyane non traduit
יומם ולילה יסובבה על חומתיה, מצייר שהחמס והריב הם שומרי החומות בחוץ, והאון והעמל הם בקרבה המושלים בעיר, וגם.(מלבי''ם באור הענין)
הוות בקרבה ולא ימיש מרחבה תך ומרמה
12
הַוּ֥וֹת בְּקִרְבָּ֑הּ וְֽלֹא־יָמִ֥ישׁ מֵ֝רְחֹבָ֗הּ תֹּ֣ךְ וּמִרְמָֽה:
Note
Traduction
De violentes passions sévissent dans son sein, l’oppression et la fraude ne bougent pas de ses places.
Rachi non traduit
הַוּוֹת. שְׁבָרִים:
תֹּךְ וּמִרְמָה. לְשׁוֹן מַכָּה:
M. David non traduit
ולא ימיש. לא הוסר מרחוב העיר תוך ומרמה ועושים אפילו בפרהסיא :
M. Tsion non traduit
ימיש. יסיר כמו לא משו מקרב המחנה (שם יד) : תוך. מרמה הצפון תוך הלב :
Malbim Beour Hamilot non traduit
תוך ומרמה, עי' הבדלם (ירמיה ט' ה') :(מלבי''ם באור המלות)
Malbim Beour Hahineyane non traduit
הוות בקרבה הוא השבר, וגם מרחובה לא ימיש תוך ומרמה, והם אומרים לאמר.(מלבי''ם באור הענין)
כי לא אויב יחרפני ואשא לא משנאי עלי הגדיל ואסתר ממנו
13
כִּ֤י לֹֽא־אוֹיֵ֥ב יְחָֽרְפֵ֗נִי וְאֶ֫שָּׂ֥א לֹֽא־מְ֭שַׂנְאִי עָלַ֣י הִגְדִּ֑יל וְאֶסָּתֵ֥ר מִמֶּֽנּוּ:
Note
Traduction
Car ce n’est pas un ennemi qui m’outrage, je pourrais le supporter ce n’est pas un adversaire haineux qui me traite de haut, je pourrais me mettre à l’abri contre lui
Rachi non traduit
כִּי לֹא אוֹיֵב יְחָרְפֵנִי. מִיָּמַי שֶׁאֶשָּׂא חֶרְפָּתִי אֶלָּא קַמְתִּי עָלָיו וַהֲרַגְתִּיו:
לֹא מְשַׂנְאִי עָלַי הִגְדִּיל. וַאֲנִי בָּרַחְתִּי וְנִסְתַּרְתִּי מִמֶּנּוּ אֲבָל עַתָּה עַל כָּרְחִי אֲנִי נוֹשֵׂא אֶת חֶרְפָּתְךָ שֶׁאַתָּה תְּחַרְפְנִי לְפִי שֶׁאַתָּה אָדָם גָּדוֹל בַּתּוֹרָה:
M. David non traduit
כי לא אויב. המחרף אותי אין מראה עצמו לי לאויב לשאוכל לסבול חרפתי אף המגדיל פיו לדבר בי רע אין מראה עצמו לי לשונא לשאוכל להסתיר עצמי ממנו כי בקל יוכל האדם לסבול חרפת האויב ולהסתיר עצמו מרעת השונא מאותם הידועים לו :
M. Tsion non traduit
ואשא. ואסבול :
Malbim Beour Hamilot non traduit
אויב, משנאי. השונא קל מאויב כנ''ל (י''ח י''ח), ומוסיף שגם לא משנאי היה, כי אחיתופל היה אוהבי ויועצי יודע כל סודותי, ואבשלום הגם שהיה שונא לו לא היה אויב שידרוש רעתו כי היה בנו :(מלבי''ם באור המלות)
Malbim Beour Hahineyane non traduit
כי לא אויב יחרפני ואשא, שהגם שעד עתה נצחתי את אויבי ורודפי ונשאתי כל הצרות, עתה החירוף יצא מבני ולא אוכל שאתו, ור''ל שהיו אז שני עצות מאחיתופל, א. שיבא אבשלום על פלגשי אביו לחרפו ולבזותו, כי יען שהוא בנו צריך לגלות שהוא אויב לו שבזה ידעו הכל שנבאש בעיני אביו, כי לא ישא לחירוף הזה שחרפו לא אויבו רק בנו, והעצה השניה היה שירדוף אחרי דוד בלילה, שדעת אחיתופל היה שדוד לא יסתר א''ע באחד הפחתים או הבורות כמ''ש חושי, כי לא משנאי עלי הגדיל שאסתר ממנו ובודאי ילין את העם ויהרגוהו בלילה :(מלבי''ם באור הענין)
ואתה אנוש כערכי אלופי ומידעי
14
וְאַתָּ֣ה אֱנ֣וֹשׁ כְּעֶרְכִּ֑י אַ֝לּוּפִ֗י וּמְיֻדָּֽעִי:
Note
Traduction
mais c’est toi, un homme en tout mon pareil, mon ami et mon confident ;
Rachi non traduit
אֱנוֹשׁ כְּעֶרְכִּי. אִישׁ חָשׁוּב כָּמוֹנִי:
וּמְיֻדָּעִי. כְּמוֹ אַלּוּפִי לְשׁוֹן וָאֵדָעֲךָ בְּשֵׁם (שְׁמוֹת ל''ג), דִּמְתַרְגְּמִינַן וְרַבִּיתָךְ, וּמְנַחֵם פי' כִּי לֹא אוֹיֵב יְחָרְפֵנִי וָאֶשָּׂא יֵשׁ עָלָיו מִן הָעִנְיָן מִי יִתֵּן לִי אֵבֶר כַּיּוֹנָה אָעוּפָה וְאֶשְׁכֹּנָה אִילּוּ יָכוֹלְתִּי לְהַעֲלוֹת אֵבֶר הָיִיתִי טַס וְנוֹדֵד מִפְּנֵי עָקַת רָשָׁע כִּי בְּצֵאתִי מִקֶּרֶב מְעָרַת פָּרִיצִים לָלוּן בַּמִּדְבָּר סֶלָה אָז לֹא אוֹיֵב יְחָרְפֵנִי וְלֹא הָיִיתִי נוֹשֵׂא כְּלִמָּתִי וּבַשְּׁתִי וְלֹא נִסְתַּרְתִּי מִפָּנָיו כַּאֲשֶׁר הָיִיתִי נִסְתָּר מִפְּנֵיהֶם כְּשֶׁהָיִיתִי בְּתוֹכָם וּפִתְרוֹן זֶה לֹא יִתָּכֵן מִפְּנֵי הַפְּסוּקִים הַכְּתוּבִים אַחֲרֵיהֶם וְהֵם וְאַתָּה אֱנוֹשׁ כְּעֶרְכִּי אַלּוּפִי וּמְיֻדָּעִי אֲשֶׁר יַחְדָּו נַמְתִּיק סוֹד בְּבֵית אֱלֹהִים נְהַלֵּךְ בְּרָגֶשׁ, לָכֵן פּוֹתֵר אוֹתוֹ דּוּנָשׁ בְּעִנְיָן אַחֵר וְזֶה פִּתְרוֹנוֹ כִּי לֹא אוֹיֵב יְחָרְפֵנִי וְאֶשָּׂא חֶרְפָּתוֹ וְלֹא מְשַׂנְאִי עָלַי הִגְדִּיל וְאֶסָּתֵר מִמֶּנּוּ כִּי אִם אַלּוּפִי וּמְיֻדָּעִי אֲשֶׁר יַחְדָּיו נַמְתִּיק סוֹד בְּבֵית אֱלֹהִים נְהַלֵּךְ בְּרָגֶשׁ, וְהַדָּבָר הַזֶּה יָדוּעַ כִּי הָאָדָם קָשֶׁה עָלָיו חֶרְפַּת הָאוֹהֵב מֵחֶרְפַּת הָאוֹיֵב וְגַם יוּכַל לְהִסָּתֵר מֵאוֹיְבוֹ וְלֹא יוּכַל לְהִסָּתֵר מֵאוֹהֲבוֹ בְּהַגִּידוֹ לוֹ אֶת כָּל לִבּוֹ, כֵּן מוֹכִיחַ הָעִנְיָן:
M. David non traduit
ואתה. אמר זה נגד אחיתופל הלא אתה כערכי ר''ל יודע אתה כל מסתרי המדינה כמוני : אלופי ומיודעי. ואתה שר מהשרים שלי והייתי מודיע לך מצפון לבבי כי אמרתי שאוהב אתה לי וא''כ מאוד קשה עלי חרפתך ולהיות נשמר מרעתך :
M. Tsion non traduit
כערכי. מל' ערך ושיווי : אלופי. שר שלי כמו אל תבטחו באלוף (מיכה ו) :
Malbim Beour Hamilot non traduit
כערכי. ענין השווי והדימוי. ומיודעי, שהודעתי לו סודותי :(מלבי''ם באור המלות)
Malbim Beour Hahineyane non traduit
(יד-טו) ואתה, יאמר אל אחיתופל, ואתה הלא היית אנוש כערכי ואלופי ומיודעי אשר יחדו נמתיק סוד, ר''ל שאחיתופל דבר עם דוד על אודות מרידה שיוכל לקום נגד דוד וא''ל שאין לו לירא משום מרידה, שאם יתהוה רגש ומרידה נהלך בבית אלהים להתפלל ובזה נשקיט את המרד, כאומר לא נצטרך לשום מלחמה נגד רגש ומהומה של העם, כי כאשר נלך אל בית אלהים יכנעו מפנינו וישקוט הרגש והמרד. - ועל צד המליצה, זה מוסב על מ''ש בפסוק שאח''ז ישיא מות עלימו, כי אחיתופל צוה אל ביתו ויחנק שהמית את עצמו, ועשה בעצמו מעשה של מלאך המות, מצייר במליצתו שהוא ריעו ומיודעו של המות, והמות ישיא עלימו כשבא לקחת חובו ממנו שהוא לקחת נשמתו, ומצא שהמית את עצמו, אמר המות אליו הלא אתה אנוש כערכי, אתה מלאך המות כמוני, ואתה אלופי ומיודעי שמסרת בידי רבים למיתה, ולא לבד שהרגת על ידי נפשות בשוק וברחוב, כי המתקת סוד עמי שאלך עמך גם אל בית אלהים בעת הרגש והמרד, שבעת המרד של אבשלום נתן עצה שגם אם ינוס דוד או אנשיו לבית אלהים ששם לא היו הורגים שום אדם (כמ''ש ויחזק בקרנות המזבח) אמרת ויעצת שאלך עמך גם אל בית אלהים, ר''ל שנתת רשות אל המות שיהרוג אנשים גם בבית אלהים, וא''כ אתה אלוף ומודע של המות :(מלבי''ם באור הענין)
אשר יחדו נמתיק סוד בבית אלהים נהלך ברגש
15
אֲשֶׁ֣ר יַ֭חְדָּו נַמְתִּ֣יק ס֑וֹד בְּבֵ֥ית אֱ֝לֹהִ֗ים נְהַלֵּ֥ךְ בְּרָֽגֶשׁ:
Note
Traduction
car, ensemble, nous échangions de douces confidences, en nous rendant avec une foule bruyante dans la maison de Dieu.
Rachi non traduit
אֲשֶׁר יַחְדָּו. הָיִינוּ רְגִילִים לְהַמְתִּיק סוֹד בַּתּוֹרָה וּבְבֵית אֱלֹהִים הָיִינוּ מְהַלְּכִים בְּרָגֶשׁ בְּרוֹב עָם:
בְּבֵית אֱלֹהִים. בָּתֵּי מִדְרָשׁוֹת:
M. David non traduit
נמתיק סוד. שנינו יחד היינו מתחכמים בדבר העצה להוציאה לאור במיטב הענין : ברגש. בקיבוץ ובחבורה אחת :
M. Tsion non traduit
ברגש. ענין הקבוץ כמו למה רגשו (לעיל ב) :
Malbim Beour Hamilot non traduit
ברגש. בעת רגש ומרד, כמו למה רגשו גוים :(מלבי''ם באור המלות)
ישימות ישי מות עלימו ירדו שאול חיים כי רעות במגורם בקרבם
16
(ישימות) יַשִּׁ֤י מָ֨וֶת | עָלֵ֗ימוֹ יֵרְד֣וּ שְׁא֣וֹל חַיִּ֑ים כִּֽי־רָע֖וֹת בִּמְגוּרָ֣ם בְּקִרְבָּֽם:
Note
Traduction
Que la mort s’empare d’eux ! Qu’ils descendent vivants dans le Cheol ! Car les mauvaises passions peuplent leur demeure, leur cœur.
Rachi non traduit
יַשִּׁי מָוֶת עָלֵימוֹ. יַשִּׁיא הקב''ה עֲלֵיהֶם אֶת מַלְאַךְ הַמָּוֶת, יַשִּׁי יְסַכְסֵךְ וְיָסִית לְשׁוֹן הַנָּחָשׁ הִשִּׁיאַנִי וְאוֹכֵל (בְּרֵאשִׁית ג'), וּמְנַחֵם פָּתַר יַשִּׁיא לְשׁוֹן יֵשׁ כְּמוֹ אִם יֶשְׁכֶם עוֹשִׂים (שָׁם כ''ד) אֲשֶׁר יֶשְׁנוֹ פֹּה (דְּבָרִים כ''ט):
בִּמְגוּרָם. בִּמְלוֹנָם:
M. David non traduit
ישי מות. ה' יחייב עליהם את המות ר''ל על אחיתופל וריעיו : חיים. פתאום כשהם בריאים לא מתוך חולי למען יכירו הכל שבא בגמול : כי רעות. ראוים הם למיתה פתאומית כי רעות במגורם ולתוס' ביאור אמר בקרבם :
M. Tsion non traduit
ישי. ענין חוב כמו לא ישיא אויב בו (לקמן פט) : חיים. בריאים כמו עד חיותם (יהושע ה) : במגורם. ענין מדור :
Malbim Beour Hamilot non traduit
ישיא. שרשו נשה, המות יתבע חובו מהם. במגורם, בדירתם :(מלבי''ם באור המלות)
Malbim Beour Hahineyane non traduit
ישיא מות עלימו, כן יתבע חובו מהם בעת שירדו לשאול חיים, כי הם ירדו לשאול שלא על ידי המות רק בחיים, כי המיתו א''ע, כי הם דומים אל המלאך המות לעשות כמעשהו, וזה יהיה להם עונש על כי רעות במגורם ובקרבם :(מלבי''ם באור הענין)
אני אל אלהים אקרא ויהוה יושיעני
17
אֲ֭נִי אֶל־אֱלֹהִ֣ים אֶקְרָ֑א וַ֝יהוָ֗ה יוֹשִׁיעֵֽנִי:
Note
Traduction
Quant à moi, je crie vers Dieu, et l’Éternel me vient en aide.
Malbim Beour Hahineyane non traduit
(יז-יח) אני, אחר שנהרג אחיתופל אומר שעתה בטוח שישמע ה' תפלתו להצילו מן המלחמה שילחם אבשלום עמו, שאני אל ה' אקרא וה' יושיעני, ותפלתי תתמיד ערב ובקר וצהרים וה' ישמע קולי :(מלבי''ם באור הענין)
ערב ובקר וצהרים אשיחה ואהמה וישמע קולי
18
עֶ֤רֶב וָבֹ֣קֶר וְ֭צָהֳרַיִם אָשִׂ֣יחָה וְאֶהֱמֶ֑ה וַיִּשְׁמַ֥ע קוֹלִֽי:
Note
Traduction
Soir et matin, et en plein midi, je me répands en plaintes et en soupirs, et il écoute ma voix.
Rachi non traduit
עֶרֶב וָבֹקֶר וְצָהֳרַיִם. עַרְבִית וְשַׁחֲרִית וּמִנְחָה ג' תְּפִלּוֹת:
M. David non traduit
ערב וגו'. בכל שלש התפלות אספר התלאות ואהמה אליהם :
פדה בשלום נפשי מקרב לי כי ברבים היו עמדי
19
פָּ֘דָ֤ה בְשָׁל֣וֹם נַ֭פְשִׁי מִקֲּרָב־לִ֑י כִּֽי־בְ֝רַבִּ֗ים הָי֥וּ עִמָּדִֽי:
Note
Traduction
Il me délivre et me met en sûreté, me défendant contre toute attaque, si nombreux que soient ceux qui m’assaillent.
Rachi non traduit
מִקֲּרָב לִי. מִן הַמִּלְחָמָה הַבָּאָה עָלַי:
כִּי בְרַבִּים הָיוּ עִמָּדִי וגו'. כִּי זֹאת עָשָׂה לִי בִּשְׁבִיל הָרַבִּים שֶׁהָיוּ בְּעֶזְרָתִי לְהִתְפַּלֵּל עָלַי שֶׁנֶּאֱמַר וְכָל יִשְׂרָאֵל וִיהוּדָה אוֹהֲבִים אֶת דָּוִד:
M. David non traduit
פדה בשלום. מעולם פדה נפשי להשיבה בשלום מהמלחמות הבאות עלי עם כי הנלחמים עמדי היו בעם רב ואני במתי מספר :
M. Tsion non traduit
מקרב. מלחמה כמו מכלי קרב (קהלת ט) :
Malbim Beour Hamilot non traduit
מקרב לי. מגשת אלי אשר אין חליפות למו. ברבים, ישמע קולי ברבים אשר היו עמדי, והב' כמלת עם, שהתפללתי עם רבים :(מלבי''ם באור המלות)
Malbim Beour Hahineyane non traduit
(יט-כ) פדה, אחר שה' פדה נפשי, שלא נעשה כעצת אחיתפול שרצה לרדוף אחריו ולהרגו בלילה, ושיעור הכתוב פדה בשלום נפשי מקרב לי אשר אין חליפות למו, (ומ''ש כי ברבים היו עמדי עד מלת סלה, הוא מאמר מוסגר, ומלת סלה מורה ע''ז שהוא מאמר מוסגר באמצע) ור''ל ה' פדה נפשי בל יקרבו אלי אנשים אשר אין חליפות למו, ר''ל שאין להם חלק לעולם הבא שהם החיים האחרים הבאים חליפות החיים של זה העולם, והם לא יהיה להם חיים אחרים ותחיית המתים חליפות חייהם, והם לא יראו אלהים, וה' פדה נפשי ע''י תפלתי בל יקרבו אנשים אלה אלי, ומ''ש כי ברבים היו עמדי ר''ל שמה ששמע ה' תפלתי היה בזכות הרבים אשר היו עמדי, שגם הם התפללו בעדי ונעשה זה בזכותם, כי ישמע אל ויושב קדם ויענם, כי אין ה' מואס בתפלתם של רבים :(מלבי''ם באור הענין)
ישמע אל ויענם וישב קדם סלה אשר אין חליפות למו ולא יראו אלהים
20
יִשְׁמַ֤ע | אֵ֨ל | וְֽיַעֲנֵם֮ וְיֹ֤שֵׁ֥ב קֶ֗דֶם סֶ֥לָה אֲשֶׁ֤ר אֵ֣ין חֲלִיפ֣וֹת לָ֑מוֹ וְלֹ֖א יָרְא֣וּ אֱלֹהִֽים:
Note
Traduction
Que Dieu entende et les humilie, lui qui trône de toute éternité ! Sélah ! car pour eux il n’est point de retour : ils ne craignent pas Dieu !
Rachi non traduit
יִשְׁמַע אֵל. תְּפִלָּתָם שֶׁל אוֹתָם רַבִּים:
וְיַעֲנֵם. הַמֶּלֶךְ שֶׁהוּא יוֹשֵׁב קֶדֶם:
אֲשֶׁר אֵין חֲלִיפוֹת לָמוֹ. לְאוֹתָם הָרְשָׁעִים הָרוֹדְפִים אוֹתִי אֵין נוֹתְנִים לִבָּם אֵל יוֹם חֲלִיפָתָם אֵין חֲרֵדִים מִיּוֹם הַמִּיתָה:
M. David non traduit
ישמע. כן עתה ישמע אל חרפתי ויכניע את מחרפי : ויושב קדם. ה' היושב בשמים אשר ברא מזמן קדם הוא יכניעם עד עולם : אשר. על אשר שאינם נותנים אל לבם שיוחלפו ויעברו מהעולם ולא יראו מהאלהים :
M. Tsion non traduit
ויענם. ויכניעם כמו לענות מפני (שמות י') : למו. להם :
Malbim Beour Hamilot non traduit
סלה. מלת זאת מורה על ההפסק, וכשבא באמצע הפסוק יורה על מאמר מוסגר, שדינו שיבא בסופו סימן הפסק, עי' דוגמתו חבקוק (ג' ט') ולקמן (נ''ז ד'). חליפות, החיים האחרים הנצחיים חלופי החיים האלה, וכן עד בא חליפתי (איוב י''ד) :(מלבי''ם באור המלות)
שלח ידיו בשלמיו חלל בריתו
21
שָׁלַ֣ח יָ֭דָיו בִּשְׁלֹמָ֗יו חִלֵּ֥ל בְּרִיתֽוֹ:
Note
Traduction
[Le perfide !], il porte la main sur ses amis, il viole son alliance.
Rachi non traduit
שָׁלַח יָדָיו. זֶה אֲחִיתוֹפֶל הָרָשָׁע:
שָׁלַח. טאנד''יט בלע''ז:
בִּשְׁלֹמָיו. בְּמִי שֶׁהָיָה שָׁקֵט וְשָׁלֵם עִמּוֹ:
M. David non traduit
שלח ידיו. על אחיתופל יאמר הנה בי שלח ידו אשר אני איש שלומו וחלל הברית אשר כרת עמי :
Malbim Beour Hahineyane non traduit
שלח, שב לענין אחיתופל, הנה הוא שלח ידיו בשלומיו, כי רצה לרדוף אחרי דוד ולהרגו בידיו בעצמו, ובזה חלל בריתו, שהיה בעל ברית של דוד ואיש שלומו :(מלבי''ם באור הענין)
חלקו מחמאת פיו וקרב לבו רכו דבריו משמן והמה פתחות
22
חָלְק֤וּ | מַחְמָאֹ֣ת פִּיו֮ וּֽקֲרָב־לִ֫בּ֥וֹ רַכּ֖וּ דְבָרָ֥יו מִשֶּׁ֗מֶן וְהֵ֣מָּה פְתִחֽוֹת:
Note
Traduction
Suaves comme la crème sont ses lèvres, et son cœur respire la guerre ; ses paroles sont plus onctueuses que l’huile, et ce sont des lames d’épée !
Rachi non traduit
חָלְקוּ. לְשׁוֹן חֲלַקְלַקּוֹת (לְעֵיל ה'):
מַחְמָאֹת. לְשׁוֹן חֶמְאָה והמ''ם הָרִאשׁוֹנָה יְסוֹד נוֹפֵל הִיא בַּתֵּיבָה כמ''ם שֶׁל מַעֲשֶׂה וכמ''ם שֶׁל מַאֲמָר:
וּקֲרָב לִבּוֹ. לִבּוֹ לַמִּלְחָמָה:
וְהֵמָּה פְתִחוֹת. מְנַחֵם פָּתַר לְשׁוֹן חֲרָבוֹת כְּמוֹ וְאֶת אֶרֶץ נִמְרוֹד בִּפְתָחֶיהָ (מִיכָה ה') כְּפִיּוֹת חֶרֶב (סא''א), וְאוֹמֵר אֲנִי לְשׁוֹן קְלָלָה הוּא בְּלָשׁוֹן אֲרַמִּי כִּדְאָמַר כְּתַב אֲמֵימַר פִּתִיחָא עֲלַיְהוּ וְהוּא שְׁטָר שַׁמְתָּא:
M. David non traduit
חלקו. דברי פיו המה רכים וחלקים יותר מחמאה אבל בלבו חושב להלחם בי : רכו וגו'. כפל הדבר במילות שונות : והמה פתיחות. כי בהם מרמה אותי להיות לו הכנה להצר לי :
M. Tsion non traduit
וקרב. ומלחמה : פתחות. חרבות כמו ואת ארץ נמרוד בפתחיה (מיכה ה') :
Malbim Beour Hamilot non traduit
פיו. דברי פיו. פתיחות, כפשוטו שהדבר אינו נעלם ונסתר, כי נפתחה כונתו ונגלה לכל :(מלבי''ם באור המלות)
Malbim Beour Hahineyane non traduit
(כב-כג) חלקו, מזכיר איך דבר עם דוד בלשון רמיה, שדוד הרגיש קצת מן המרד שיש איזה תלונה בין העם, והתיעץ עם אחיתופל ע''ז, וא''ל בדברי חלקות, בל ישגיח ע''ז, רק יבטח על ה', וז''ש שחלקו מחמאות פיו ובלבו היה מלא קרב, כי א''ל אל תתירא מאיזה מרד, ואל תעשה שום דבר, רק השלך על ה' יהבך והוא יכלכל ויסבול אותך כי ה' לא יתן מוט לצדיק, ובזה השיא את לבבו שיהיה נכון לבו בטוח ולא יחקור על המרד ולא ידרוש אחריו, ודבריו היה רכו משמן והמה פתיחות, ר''ל שהדבר פתוח עתה וגלוי לכל, שבזה הכין לי מוקש, שע''י שסמכתי על דבריו לא חקרתי עוד ועי''כ נעלם ממני כל עניני הקשר והמרד שנעשה בסוד :(מלבי''ם באור הענין)
השלך על יהוה יהבך והוא יכלכלך לא יתן לעולם מוט לצדיק
23
הַשְׁלֵ֤ךְ עַל־יְהוָ֨ה | יְהָבְךָ֮ וְה֪וּא יְכַ֫לְכְּלֶ֥ךָ לֹא־יִתֵּ֖ן לְעוֹלָ֥ם מ֗וֹט לַצַּדִּֽיק:
Note
Traduction
Décharge-toi sur Dieu de ton fardeau, il prendra soin de toi : jamais il ne laisse vaciller le juste.
Rachi non traduit
יְהָבְךָ. מַשָּׂאֵךְ, רוה''ק מֵשִׁיב לוֹ כֵּן:
יְכַלְכְּלֶךָ. יִסְבּוֹל מַשָּׂאֲךָ כְּמוֹ (מְלָכִים א ח') הַשָּׁמַיִם וּשְׁמֵי הַשָּׁמַיִם לֹא יְכַלְכְּלוּךָ לְשׁוֹן כִּלְכּוּל מְתוּרְגָּם מְסוּבָּר כְּתַרְגּוּם יוֹנָתָן בֶּן עוּזִיאֵל:
מוֹט. מְעִידַת רֶגֶל:
M. David non traduit
השלך. אמר דוד לנפשו השלך משאך על ה' וכן יהיה כי הוא יסבול משאך ר''ל בטח עליו שהוא יקל משאך מעליך וכן יהיה כי לא לעולם יעזוב את הצדיק להיות נוטה :
M. Tsion non traduit
יהבך. ענין משא כן פי' רז''ל (ר''ה כז) : יכלכלך. יסבלך כמו ומי יכילנו (יואל ב') :
ואתה אלהים תורדם לבאר שחת אנשי דמים ומרמה לא יחצו ימיהם ואני אבטח בך
24
וְאַתָּ֤ה אֱלֹהִ֨ים | תּוֹרִדֵ֬ם | לִבְאֵ֬ר שַׁ֗חַת אַנְשֵׁ֤י דָמִ֣ים וּ֭מִרְמָה לֹא־יֶחֱצ֣וּ יְמֵיהֶ֑ם וַ֝אֲנִ֗י אֶבְטַח־בָּֽךְ: (פ)
Note
Traduction
Et c’est toi aussi, ô Dieu, qui les feras descendre dans le gouffre de la perdition, les hommes de sang et de perfidie ; ils n’atteindront pas la moitié de leurs jours. Quant à moi, je mets ma confiance en toi.
M. David non traduit
תורידם. את אחיתופל וריעיו כי הם אנשי דמים ולכן לא יגיעו לחיות חצי ימיהם הקצובים להם : אבטח בך. להנצל מידם :
M. Tsion non traduit
שחת. קבר :
Malbim Beour Hahineyane non traduit
ואתה, ר''ל הגם שאתה לא תמיתם כי הם המיתו א''ע, אתה תהיה המוריד אותם לבאר שחת לגיהנום לבל יזכו לעוה''ב, אנשי דמים ומרמה לא יחצו ימיהם שע''י שנטל נפשו נדמה כי רצה לחצות ימיו לחצאין חציו בעוה''ז וחציו לעוה''ב, וזה לא יהיה, כי ירדו לבאר שחת ולגיהנם, אבל אני אבטח בך :(מלבי''ם באור הענין)
Textes partiellement reproduits, avec autorisation, et modifications, depuis les sites de Torat Emet Online et de Sefaria.
Traduction du Tanakh du Rabbinat depuis le site Wiki source