Chap. 4
וְעַל כֻּלָּם עוֹבֵר (יא) עוֹד עַל מִצְוַת עֲשֵׂה (שם ו, יג) דְּ־''אֶת ה' אֱלֹקֶיךָ תִּירָא'', שֶׁהֻזְהַרְנוּ בָּזֶה לִירֹא מִלִּפְנֵי ה' יִתְבָּרַךְ כָּל יְמֵי חַיֵּינוּ, וּבְבוֹא מַעֲשֶׂה לְיָדֵינוּ, נִתְחַיַּבְנוּ לְהָעִיר אֶת רוּחֵנוּ בְּאוֹתוֹ הַפֶּרֶק, שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מַשְׁגִּיחַ בְּכָל מַעֲשֵׂה בְּנֵי אָדָם, וְיָשִׁיב לָהֶם נָקָם כְּפִי רוֹעַ הַמַּעֲשֶׂה, וְעַל יְדֵי זֶה יִמָּנַע מִלַּעֲבֹר עַל דַּעַת קוֹנוֹ, וּבְוַדַּאי מִי שֶׁמַּפְקִיר אֶת נַפְשׁוֹ לְעָוֹן הֶחָמוּר הַזֶּה שֶׁל לָשׁוֹן הָרָע וּרְכִילוּת, בִּטֵּל עֲשֵׂה זוֹ.
* הגה''ה: וּבְעָסְקֵנוּ בְּמִצְוָה זוֹ, אָמַרְתִּי לְהַזְהִיר עוֹד מַה שֶּׁמָצוּי, בַּעֲוֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, לַעֲבוֹר עַל אִסּוּר אַזְהָרַת מוֹצִיא שֵׁם שָׁמַיִם לְבַטָּלָה, דְּנָפְקָא מִכְּלַל עֲשֵׂה זוֹ, כִּדְאִיתָא בִּתְמוּרָה (דף ד, א) וְהוּא, כְּשֶׁרוֹאֶה לִפְעָמִים שֶׁאֶחָד מִתְקַנֵּא עַל דָּבָר אֲשֶׁר נַעֲשָׂה שֶׁלֹּא כְּדַת הַתּוֹרָה, בֵּין בְּבֵין אָדָם לַמָּקוֹם וּבֵין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, וּמָצוּי הוּא, בַּעֲוֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, בְּבַעֲלֵי הַלָּשׁוֹן, שֶׁאַחַר כָּךְ מִתְלוֹצְצִין עָלָיו לֵאמֹר בִּלְשׁוֹן לַעַג: רְאוּ מִפְּלוֹנִי וּפְלוֹנִי, גַּם הוּא לָבַשׁ עָלָיו לְפָנִים אֶת מְעִיל הַיִּרְאָה וְגַם הוּא קִנֵּא קִנְאַת ה' צְבָאוֹת, וַהֲלֹא הוּא בְּעַצְמוֹ חוֹטֵא יוֹתֵר מִפְּלוֹנִי, וְכָהֵנָּה וְכָהֵנָּה סִפּוּרִים שֶׁל עַוְלוֹת עָלָיו.
וְהִנֵּה עַל הַמַּלְעִיג הַזֶּה נוּכַל לוֹמַר בֶּאֱמֶת עֲבֵרָה גּוֹרֶרֶת עֲבֵרָה, כִּי עַל יְדֵי אִסּוּר לָשׁוֹן הָרָע הֶחָמוּר מְאֹד, נִגְרָר גַּם כֵּן לְאִסּוּר הוֹצָאַת שֵׁם שָׁמַיִם לְבַטָּלָה, כְּמוֹ שֶׁנִּפְסַק בְּיוֹרֶה דֵּעָה (סִימָן רעו, סָעִיף ט') דִּ־''צְבָאוֹת'' גַּם כֵּן הוּא מִשִּׁבְעָה שְׁמוֹת שֶׁאֵינָם נִמְחָקִים. (וְשֵׁם ''צְבָאוֹת'' אֲפִילּוּ בְּלֹא שֵׁם ה', גַּם כֵּן שֵׁם גָּמוּר הוּא, וּרְאָיָה מִשְּׁבוּעוֹת (דַּף לה, ב) בַּמִּשְׁנָה: ''מַשְׁבִּיעַנִי עֲלֵיכֶם וכו' בִּצְבָאוֹת'', וְלָא קָמַקְשֶׁה עַל זֶה בַּגְּמָרָא מִידֵי, (עַיֵּן שָׁם) וְיָדוּעַ מַאֲמָר חז''ל גֹּדֶל עָנְשׁוֹ שֶׁל הַזְכָּרַת שֵׁם שָׁמַיִם לְבַטָּלָה, שֶׁעַל יְדֵי זֶה חַיָּב נִדּוּי וּבָא לִידֵי עֲנִיּוּת, חַס וְשָׁלוֹם, כִּדְאִיתָא בִּנְדָרִים (דַּף ז, ב) עַיֵּן שָׁם. עַל כֵּן הַשּׁוֹמֵר נַפְשׁוֹ יִרְחַק מִזֶּה מְאֹד. (הַגָּהָה)
וְעַל כֻּלָּם (יב) עוֹבֵר בְּזֶה הַזְּמַן שֶׁל סִפּוּר לָשׁוֹן הָרָע וּרְכִילוּת עַל מִצְוַת עֲשֵׂה שֶׁל לִמּוּד תּוֹרָה, שֶׁהִיא מִצְוַת עֲשֵׂה גְּמוּרָה, כְּמוֹ שֶׁמְּפֹרָשׁ בָּרַמְבַּ''ם בְּהִלְכוֹת תַּלְמוּד תּוֹרָה (פרק א') וּבְסֵפֶר הַמִּצְוֹת שֶׁלּוֹ (מִצְוַת עֲשֵׂה יא) וּבְכָל מוֹנֵי הַמִּצְוֹת. וְאֵין קֵץ לִשְׂכַר מִצְוַת עֲשֵׂה זוֹ, שֶׁהִיא שְׁקוּלָה כְּנֶגֶד כָּל הַמִּצְוֹת, כְּמוֹ שֶׁמְּפֹרָשׁ בְּמִשְׁנָה דְּפֵאָה (פרק א' משנה א') וּבִירוּשַׁלְמִי פֶּרֶק א' דְּפֵאָה (הֲלָכָה א'), שֶׁכָּל הַמִּצְוֹת אֵינָן שָׁווֹת לְדִבּוּר אֶחָד מִן הַתּוֹרָה, וּלְהֵפֶךְ, עֹנֶשׁ בִּטּוּלָהּ שָׁקוּל כְּנֶגֶד כָּל הָעֲוֹנוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ חֲזַ''ל (פתיחה, דאיכה רבתי אות ב'): וִתֵּר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עַל עֲוֹן עֲבוֹדָה זָרָה וְגִלּוּי עֲרָיוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, וְלֹא וִתֵּר עַל עֲוֹן בִּטּוּל תּוֹרָה.
וּשְׁאָרֵי זְמַנִּים לִפְעָמִים יוֹצֵא הָאָדָם נָקִי מִזֶּה הֶעָוֹן מִדִּין שֶׁל מַעְלָה, עֲבוּר שֶׁעָסַק בְּפַרְנָסָתוֹ, אוֹ שֶׁמְּחַשֵּׁב בְּרַעֲיוֹנָיו בְּאֵיזֶה אֹפֶן לְהַשִּׂיג אֶת מִחְיָתוֹ.
* הגה''ה: אַךְ גַּם בָּזֶה צָרִיךְ לִזָּהֵר מְאֹד, שֶׁלֹּא יוֹצִיא עַל זֶה זְמַן לְיוֹתֵר מִכְּדֵי הַהֶכְרֵחַ הָאֲמִתִּי וְשֶׁלֹּא לְהַנִּיחַ לְהַיֵּצֶר אֶת דַּרְכּוֹ בָּזֶה, כִּי הוּא יֹאמַר שֶׁהַכֹּל הוּא הֶכְרֵחַ. וּבְחַן אֲחִי וּרְאֵה, הֵיאַךְ הַיֵּצֶר מְסַמֵּא אֶת עֵינֵינוּ בָּזֶה, כִּי הֲלֹא לְפִי טֶבַע הָאָדָם, אִם יֵיטִיב עִמּוֹ רֵעֵהוּ, אֲשֶׁר הוּא בָּשָׂר וָדָם כָּמוֹהוּ, בְּמַתְּנַת חִנָּם, אוֹ אִם הוּא בַּעַל מְלָאכָה, וְיִשְׂכְּרֶנּוּ בַּעַל בַּיִת אֶחָד לִמְלַאכְתּוֹ, כָּל שֶׁיִּתֵּן לוֹ יוֹתֵר, הוּא יוֹתֵר נִכְנַע וְיוֹתֵר זָרִיז בַּעֲבוֹדָתוֹ לַעֲשׂוֹתָהּ עַל צַד הַטּוֹב, וְאִלּוּ בַּעֲבוֹדַת מַלְכּוֹ שֶׁל עוֹלָם, אֲשֶׁר גַּם בָּהּ אָנוּ נֶחְשָׁבִין כִּשְׂכִירֵי יוֹם, כְּמַאֲמָרָם ז''ל: אֲנַן אֲגִירֵי יוֹמֵי אֲנַן, הַיֵּצֶר הָרָע מַטֶּה אֶת דַּרְכֵּנוּ לַעֲשׂוֹתָהּ מֵהִפּוּךְ לְהִפּוּךְ, כִּי כָּל מַה שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יוֹסִיף לוֹ בְּטוֹבָה וְיַרְוִיחַ לוֹ בַּעֲסָקָיו יוֹתֵר, יְסִיתֶנּוּ הַיֵּצֶר לֵאמֹר: כִּי עַתָּה לְפִי עָשְׁרְךָ שֶׁנָּתַן לְךָ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, אַתָּה מֻכְרָח לָדוּר בְּדִירָה נָאָה יוֹתֵר וְלֵילֵךְ בְּמַלְבּוּשֵׁי רִקְמָה וּלְהִתְנַהֵג כְּדֶרֶךְ בַּעֲלֵי הַבָּתִּים הַגְּבוֹהִים, שֶׁאִם לֹא כֵּן תִּתְבַּזֶּה לְעֵינֵי חֲבֵרֶיךָ, וְלָכֵן אַתָּה מֻכְרָח עַתָּה לְבַטֵּל בַּפַּעַם הַזֹּאת אֶת הַקְּבִיעוּת עִתִּים לַתּוֹרָה שֶׁלְּךָ וְלִסַּע לְמָקוֹם פְּלוֹנִי וּפְלוֹנִי לְהַרְוִיחַ.
וְאַחַר כָּךְ כְּשֶׁיַּעֲזוֹר לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא וְיַצְלִיחַ לְמַעְלָה מַעְלָה, יְסִיתֶנּוּ הַיֵּצֶר, שֶׁיִּטּוֹל עֲסָקִים רַבִּים תַּחַת יָדוֹ, וּכְשֶׁלֹּא יִהְיֶה בִּיכָלְתּוֹ בְּעַצְמוֹ לְפַרְנֵס בְּכָל הָעֲסָקִים הָהֵם, יַרְאֵנּוּ הַיֵּצֶר הֶכְרֵחַ אַחֵר, וְיֹאמַר: שֶׁעַתָּה לְפִי רִבּוּי הָעֲסָקִים שֶׁנָּתַן לְךָ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, אַתָּה מוּכְרָח לִיטּוֹל אֲנָשִׁים רַבִּים תַּחַת מִשְׁמַרְתְּךָ וּלְהַעֲמִיד כָּל אִישׁ עַל פְּקֻדָּתוֹ, כְּדֵי שֶׁיְּשָׁרְתוּךָ בַּעֲסָקֶיךָ, וְיִהְיוּ לְךָ לְבַד כָּל הָעֲסָקִים. וּמִידֵּי יוֹם וָיוֹם יִתְרַבּוּ עֲסָקָיו יוֹתֵר וְיוֹתֵר וְטִרְדוֹתָיו יוֹתֵר וְיוֹתֵר. בְּקִצּוּר, סוֹף דָּבָר יִהְיֶה כָּל מַה שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יוֹסִיף לוֹ בְּטוֹבָה וְיִתֵּן לוֹ הַצְלָחָה בַּעֲסָקָיו, יוֹתֵר יְסִיתֶנּוּ הַיֵּצֶר עַל פִּי דַּרְכֵי הֶכְרֵחִיּוֹתָיו לִבָּטֵל מִתּוֹרָה וַעֲבוֹדָה, עַד שֶׁלְּבַסּוֹף לֹא יַנִּיחַ לוֹ פְּנַאי, אֲפִילּוּ לִתְפִלָּה בְּצִבּוּר, וְיַרְאֶה לוֹ הַיֵּצֶר בְּכָל זֶה, כִּי הוּא מֻכְרָח לְפִי עָשְׁרוֹ וּכְבוֹדוֹ וַעֲסָקָיו הָרַבִּים, וִידַמֶּה אֶת עַצְמוֹ כְּאוֹהֲבוֹ בֶּאֱמֶת וּמִתְכַּוֵּן רַק לְטוֹבָתוֹ, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה לְלַעַג וּלְבִזָּיוֹן בִּפְנֵי שְׁאָרֵי חֲבֵרָיו שֶׁבָּעִיר, כְּשֶׁלֹּא יַעֲלֶה מַעְלָה מַעְלָה. וּבְעִנְיְנֵי עוֹלָם הַבָּא יַרְגִּילֶנּוּ הַיֵּצֶר בְּמִדַּת הַהִסְתַּפְּקוּת, שֶׁיִּהְיֶה אֲפִילּוּ עָנִי שֶׁבַּעֲנִיִּים, שֶׁלֹּא יִהְיֶה לוֹ אֲפִילּוּ מְקוֹם מַחֲסֶה לְהִסָּתֵר מִן הַקְּלִיפּוֹת, כְּמַאֲמָרָם ז''ל: בָּנְתָה בֵּיתָהּ זוֹ תּוֹרָה וכו', שֶׁכָּל מִי שֶׁקָּנָה לוֹ דִּבְרֵי תּוֹרָה קָנָה לוֹ בַּיִת לָעוֹלָם הַבָּא וכו', כִּי סְבִיב הַגָּן עֵדֶן הוּא הַגֵּיהִנֹּם, וּמִמֵּילָא, חַס וְחָלִילָה, כְּשֶׁלֹּא יִהְיֶה לוֹ בַּיִת בְּגַן עֵדֶן, מֻכְרָח הוּא לִהְיוֹת, חַס וְחָלִילָה, תַּחַת יְדֵי הַקְּלִיפּוֹת רַחֲמָנָא לִיצְלָן, וְתַחַת שֶׁהֶרְאָה לוֹ הַיֵּצֶר בְּזֶה הָעוֹלָם פָּנִים צְהוּבּוֹת לֵילֵךְ בְּמַלְבּוּשֵׁי רִקְמָה, שָׁם יְקַטְרֵג הוּא בְּעַצְמוֹ עָלָיו, שֶׁיִּהְיֶה לָבוּשׁ בְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּעֲשִׂים מֵחֶלְאַת עֲוֹנוֹתָיו, כְּמוֹ שֶׁמְּפֹרָשׁ בִּזְכַרְיָה: ''וִיהוֹשֻׁעַ הָיָה לָבוּשׁ בְּגָדִים צוֹאִים וְעוֹמֵד לִפְנֵי הַמַּלְאָךְ וגו' הָסִירוּ הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים'' וגו', וּכְמוֹ שֶׁמְּפֹרָשׁ בַּסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים עַל כֵּן מְאֹד וּמְאֹד צָרִיךְ לְהִתְיַשֵּׁב בָּזֶה, אֵיזֶה הוּא הֶכְרֵחַ אֲמִיתִּי, שֶׁבִּלְתּוֹ אִי אֶפְשָׁר בְּשׁוּם פָּנִים, וְהַיּוֹתֵר יַחֲרִים. עַד כָּאן ההגה''ה. (הַגָּהָה)
אֲבָל בְּעֵת שֶׁמְּסַפֵּר לָשׁוֹן הָרָע אוֹ רְכִילוּת, מַה תּוֹעֶלֶת יַגִּיעַ לוֹ בְּפַרְנָסָתוֹ מִזֶּה? וְגַם עוֹבֵר בָּעֵת הַזֶּה שֶׁל סִפּוּרוֹ עַל כַּמָּה לָאוִין גַּם כֵּן, כַּמְבֹאָר בַּסְמָ''ג (בלא תעשה יג), עַיֵּן שָׁם, שֶׁהֻזְהַרְנוּ מִן הַתּוֹרָה בְּכַמָּה לָאוִין, שֶׁלֹּא לִפְרֹשׁ מִן הַתּוֹרָה בְּשׁוּם פָּנִים, כִּי בְּאֵיזֶה אֹפֶן שֶׁהוּא יָכוֹל לְקַיֵּם מִצְוַת עֲשֵׂה דְּתוֹרָה, אִם הוּא לַמְדָּן גָּדוֹל, לְפִי לִמּוּדוֹ, וְאַף אִם הוּא אִישׁ שֶׁאֵינוֹ לַמְדָּן, גַּם הוּא יָכוֹל לִלְמֹד סִפְרֵי קֹדֶשׁ הַמָּעְתָּקִים לִלְשׁוֹן אַשְׁכְּנַז בִּזְמַנֵּנוּ, כְּגוֹן ''חוֹבוֹת הַלְּבָבוֹת'' ו־''מְנוֹרַת הַמָּאוֹר'' וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה, הַמַּכְנִיסִים בִּלְבַב הָאָדָם יִרְאָתוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, וְלֹא לֵישֵׁב בָּטֵל מִן הַתּוֹרָה וּלְסַפֵּר לָשׁוֹן הָרָע וּרְכִילוּת.
וְכֵן רָאִיתִי כָּתוּב בְּשֵׁם הַגְּרָ''א (קול אליהו החדש, אבות פרק ג'), שֶׁפֵּרֵשׁ מַהוּ דִּין וּמַהוּ חֶשְׁבּוֹן, וּפֵרֵשׁ: דִּין הַיְנוּ עַל עֲבֵרָה עַצְמָהּ, וְחֶשְׁבּוֹן הַיְנוּ שֶׁמְּחַשְּׁבִין עִמּוֹ בְּעֵת הַדִּין עַל הַזְּמַן שֶׁעָבַר עֲבֵרָה, שֶׁהָיָה יָכוֹל לְקַיֵּם מִצְוָה. וְאוֹי לָנוּ מִיּוֹם הַדִּין, מַה נַּעֲנֶה, אֲפִלּוּ אִם רַק יַחְשֹׁב הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עִמָּנוּ עַל כָּל רֶגַע וְרֶגַע, שֶׁדִּבַּרְנוּ שִׂיחָה בְּטֵלָה שֶׁל גְּנַאי וְקַלּוּת רֹאשׁ אוֹ רְכִילוּת וְלָשׁוֹן הָרָע עַל הֶעָוֹן שֶׁל פְּרִישַׁת הַתּוֹרָה בְּזֶה הַזְּמַן בִּלְבַד, כִּי בֶּאֱמֶת בְּכָל תֵּבָה וְתֵבָה שֶׁל לִמּוּד הַתּוֹרָה הוּא מְקַיֵּם מִצְוַת עֲשֵׂה בִּפְנֵי עַצְמָהּ, וְאִם לוֹמֵד פֶּרֶק מִשְׁנָיוֹת אוֹ דַּף גְּמָרָא, הוּא מְקַיֵּם כַּמָּה מֵאוֹת מִצְוֹת כְּמוֹ שֶׁכָּתַב הַגְּרָ''א זַ''ל בִּשְׁנוֹת אֵלִיָּהוּ פֶּרֶק א' דְּפֵאָה (משנה א' בפרוש הארוך) בְּשֵׁם הַיְרוּשַׁלְמִי, וְאִם כֵּן נָבוֹא לְחֶשְׁבּוֹן כַּמָּה אֲלָפִים תֵּבוֹת קְדוֹשׁוֹת שֶׁל תּוֹרָה, שֶׁכָּל אַחַת בִּפְנֵי עַצְמָהּ הִיא מִצְוָה רַבָּה שֶׁבִּטַּלְנוּ בַּיָּדַיִם, וּכְנֶגְדָּם הִכְנַסְנוּ כַּמָּה אֲלָפִים עֲוֹנוֹת שֶׁל בִּטּוּל מִצְוַת עֲשֵׂה דְּתַלְמוּד תּוֹרָה בָּעֵת הַזֶּה גּוּפָא.
* וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ יוֹנָה בְּשַׁעֲרֵי תְּשׁוּבָה, שֶׁאִם אָדָם עוֹשֶׂה בְּמֵזִיד, אֲפִילּוּ דָּבָר אֶחָד שֶׁלֹּא כְּדִין תּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כַּמָּה פְּעָמִים, נֶחְשָׁב לוֹ כְּאִלּוּ עָשָׂה עֲוֹנוֹת חֲלוּקִין, וּרְאָיָה מִמַּכּוֹת (דַּף כא) בְּנָזִיר שֶׁאָמְרוּ לוֹ: אַל תִּשְׁתֶּה. אַל תִּשְׁתֶּה. חַיָּב עַל כָּל אַחַת, כְּאִלּוּ הָיוּ עֲוֹנוֹת חֲלוּקִין. וּמִמֵּילָא פָּשׁוּט דְּהוּא הַדִּין בְּמִצְוַת עֲשֵׂה בְּנִדּוֹן דִּידַן. וְאֵינוֹ דּוֹמֶה לִנְטִילַת לוּלָב אוֹ שׁוֹפָר וְכַדּוֹמֶה, דְּשָׁאנֵי הָתָם, שֶׁצִּוּוּי ה' הָיָה רַק פַּעַם אַחַת בַּיּוֹם, מַה שֶׁאֵין כֵּן כָּאן, שֶׁהַמִּצְוָה הִיא כָּל רֶגַע וָרֶגַע, וְלֹא נִפְטָר רֶגַע זוֹ בְּמַה שֶׁלְּפָנֶיהָ, מִמֵּילָא דְּהַמְבַטֵּל כַּמָּה שָׁעוֹת, עוֹבֵר בְּכָל רֶגַע מִצְוָה בִּפְנֵי עַצְמָהּ. (הַגָּהָה)
וְעַל אַחַת כַּמָּה וְכַמָּה שֶׁבָּעֵת הַזֶּה, שֶׁהוּא פּוֹרֵשׁ עַצְמוֹ מִן הַתּוֹרָה הוּא מְסַפֵּר לָשׁוֹן הָרָע וְכַדּוֹמֶה לָזֶה, כִּי בְּכָל סִפּוּר וְסִפּוּר שֶׁל גְּנוּת שֶׁהוּא מְסַפֵּר עַל חֲבֵרוֹ עוֹבֵר עַל לָאו בִּפְנֵי עַצְמוֹ, וּכְאָמְרָם בְּמַכּוֹת (דף כ, א) אַל תִּלְבַּשׁ וכו', וכנ''ל בְּשֵׁם רַבֵּנוּ יוֹנָה. וְהִנֵּה אִם בָּאנוּ לַחֲשֹׁב רַק בְּעָוֹן שֶׁל פְּרִישַׁת הַתּוֹרָה בְּכָל רֶגַע וְעָוֹן שֶׁל דִּבּוּר לָשׁוֹן הָרָע, יִתְרַבּוּ עָלָיו כַּמָּה מֵאוֹת לָאוִין וַעֲשִׂין, וְאַף כִּי יְצָרֵף לָזֶה הַרְבֵּה לָאוִין וַעֲשִׂין אֲחֵרִים, שֶׁהֶאֱרַכְנוּ עַד פֹּה, וְלָכֵן צָרִיךְ לִזָּהֵר מִסִפּוּרֵי הֲבָלִים כָּאֵלֶּה.
Textes partiellement reproduits, avec autorisation, et modifications, depuis les sites de Torat Emet Online et de Sefaria.
Traduction du Tanakh du Rabbinat depuis le site Wiki source